Suami makin berusia, semakin manja

MUHAMAD MAT YAKIM
20 Julai 2012

MUHAMAD MAT YAKIM

SEORANG kawan perempuan bertanya, betulkah lelaki lepas kahwin akan jadi manja, dan apabila usia meningkat 40-an, manjanya menjadi-jadi.

Saya tidak terus menjawab. Sebabnya, dia belum kahwin dan saya tidak mahu sebarang jawapan saya akan mempengaruhinya untuk buat satu persepsi yang kekal terhadap lelaki. Ini tidak bagus untuk perkahwinannya nanti.

Namun pertanyaan itu memberikan saya idea untuk mendapatkan reaksi daripada kawan-kawan lain. Hasilnya, daripada lelaki, kebanyakannya memilih jawapan selamat. Ini sudah tentu kerana tidak mahu 'kemachoan' mereka terjejas jika mengaku.

Namun ada juga yang membuat saya berasa simpati kerana ramai yang mengaku, semakin lama, mereka semakin tidak dipedulikan malah ada juga isteri yang menyalah tafsir kemanjaan mereka sebagai mengada-ada. Tidak kurang juga isteri yang mengaku kepada saya, manja suami perlu dibaca sebagai malas.

Oh, sampai begitu sekali!

Zarina, seorang isteri, memberitahu saya, lelaki yang manja selepas berkahwin sebenarnya hanya mengambil kesempatan. Dalam kata lain, banyak urusan mahu diserahkan kepada isteri sedangkan isteri sendiri ada banyak urusan lain seperti jaga anak, memasak, mengemas rumah dan sebagainya. Itu belum lagi dikira urusan basuh kain, sidai kain, gosok kain dan lipat kain.

"Ini, nak gosok baju pun harap isteri. Dulu pakai baju tak bergosok pun tak kisah," katanya .

Saya cuba meredakan wanita berusia lewat 20-an itu dengan berkata, "Suami minta awak gosok sebab dulu dia tak pernah gosok baju, jadi dia tak pandai gosok baju. Nanti kalau dia gosok tak elok, orang akan mengata awak juga. Tengok tu, pakai baju kedut, mesti isteri dia yang tak pandai gosok. Nanti awak sendiri yang malu.

Jadi, dia nak jaga reputasi awak sendiri jugak," kata saya.

"Itulah Che Mat, cakap asyik nak menangkan lelaki," balasnya dengan nada tak puas hati.

Walau apa pun, baginya manja lelaki yang lepas berkahwin hanya kata positif bagi maksud sebenar, iaitu pemalas.

Aida, seorang isteri berusia lewat 30-an pula beri komen yang sangat positif. Katanya, kemanjaan suami mula kelihatan selepas 10 tahun berkahwin dan akan jadi lebih ketara selepas 15 tahun.

"Mungkin sebelum itu sebab sibuk macam-macam, tak sempat bermanja," katanya.

Apabila ditanya manja suaminya bagaimana, Aida berkata, dia dapat merasakan bahawa kemahuan (suami) untuk berdua-duaan lebih ketara seiring dengan meningkatnya usia.

Ya! Sebagai lelaki, saya akui katakata Aida sangat benar. Bertuahlah suaminya kerana punya isteri yang memahami.

Namun kata Aida, ada juga situasi itu yang berakhir dengan insiden suami merajuk. "Tetapi, merajuk lelaki, isteri susah nak faham. Kadang kala tak perasan pun dia makan hati. Tetapi dah 10, 15 tahun berumah tangga, isteri kenalah kreatif untuk 'tackle' balik hati suami macam baru kahwin dulu," katanya.

Rupa-rupanya, manja lelaki sama sahaja, tidak kira bangsa atau agama.

Seorang kawan lelaki, Aloysius Chin dari Pulau Pinang pula 'merungut': "Bro, dulu minta kopi, cepat saja datang. Sekarang bukan saja lambat, siap kena sound lagi, tak boleh buat sendiri ka? Tak tengokkah I sibuk jaga anak ni! Awak asyik tengok bola saja!"

Apabila saya tanya, "macam mana hang berani sangat komplen dalam Facebook ni, Aloy? Nanti naik papan tanda no entry baru tau!" tiba-tiba sahaja keluar kenyataannya: "Who hack my Facebook hah?"

Sebelum itu, bukan main lagi dia mengaku itu semua dari pengalaman.

Seorang lagi kawan perempuan, Ita pula berkata, lelaki mungkin susah nak merajuk kalau isteri pandai jaga rupa. Tak perlu cantik sangat sampai kena bersolek macam artis. Cukuplah dengan jaga tutur kata, maniskan wajah, banyakkan senyum.

Satu lagi, bentuk badan pun kena jaga. Jangan melantak ikut suka, daripada bentuk buah pir sudah jadi epal. Kenalah kekal macam buah pir seperti zaman anak dara atau baru kahwin dahulu.

Akan tetapi, kata Ita, lelaki pun jangan pandai perhati isteri sahaja. "Kalau yang merajuk tu boroi macam labu sayong, merajuk pula di penjuru dinding, bini mana pun putus angin nak pujuk Abang Mat ooiii Lantak dialah!"

Napisah, 50-an pula beri pandangan, suami perlu faham, isteri yang meningkat usia, tanggungjawab banyak bertambah. Anak-anak yang kian dewasa, kerenahnya pun berbagai.

Bagi yang ada ibu bapa, kena perhatikan juga sakit pening mereka. Kadang kala jadi tempat mengadu ipar duai pula. Jadi tidak sesuailah untuk suami bermanja seperti dulu hinggakan nak disikat rambut atau dipotong kuku.

"Kalau nak bermanja macam itu, kenalah buka cawangan baru," katanya.

Apa macam kawan-kawan? Ada berani sahut ini cabaran?

Monday, October 6, 2008

HISTORY OF KEDAH

HISTORY OF KEDAH

Sri Paduka Maharaja Durbaraja I, Raja of Langkasuka Kedah. Founder of the

kingdom

of

Langkasuka
. He had issue, a son:

1) Sri Paduka Maharajadiraja Putra, Raja of Kedah - see below.

Sri Paduka Maharajadiraja Putra, Raja of Kedah. He had issue, two sons:

1) Sri Paduka Maharaja Mahadeva, Raja of Kedah - see below.

2) Maha Sura.

Sri Paduka Maharaja Mahadeva, Raja of Kedah. He had issue, a son:

1) Sri Paduka Maharaja Karna di-Raja, Raja of Kedah - see below.

Sri Paduka Maharaja Karna di-Raja, Raja of Kedah. He had issue, a son:

1) Sri Paduka Maharaja Karma, Raja of Kedah - see below.

Sri Paduka Maharaja Karma, Raja of Kedah. He had issue, a son:

1) Sri Paduka Maharaja Deva II, Raja of Kedah - see below.

Sri Paduka Maharaja Deva II, Raja of Kedah. He had issue, a son:

1) Sri Paduka Maharaja Dharmaraja, Raja of Kedah - see below.

Sri Paduka Maharaja Dharmaraja I, Raja of Kedah. He had issue, two sons:

1) Sri Paduka Maharaja Mahajiva, Raja of Kedah - see below.

2) Maha Karma.

Sri Paduka Maharaja Mahajiva, Raja of Kedah. Styled Phaya Ong Maha Podisat by the Siamese. He had issue, a son: Copyright©Christopher Buyers

1) Sri Paduka Maharaja Durbaraja II, who became as Sultan Mudzaffar Shah, Sultan of Kedah - see below.

1136 - 1179 Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah I, Sultan of Kedah. Styled Phra Ong Mahawangsa by the Siamese. Styled Sri Paduka Maharaja Durbar Raja before his accession. The first ruler of Kedah to embrace Islam. He d. 27th July 1179, having had issue, three sons:

1) Paduka Sri Sultan Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Mudzaffar Shah, Sultan of Kedah - see below.

2) Tunku Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Mudzaffar Shah, Raja Muda.

3) Tunku Sulaiman Shah ibni al-Marhum Sultan Mudzaffar Shah, Tunku Laksamana. Governor of Langkapuri.

1179 - 1202 Sultan Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Mudzaffar Shah, Sultan of Kedah. He d. at Kota Bukit Mariam, 10th May 1202, having had issue, two sons and one daughter:

1) Sultan Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah - see below.

2) Tunku Maheran ibni al-Marhum Sultan Mu'azzam Shah.

1) Tunku Putri binti al-Marhum Sultan Mu'azzam Shah.

1202 - 1237 Paduka Sri Sultan Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah. He d. at the Istana, Kota Bukit Mariam, 23rd October 1237 (bur. there), having had issue, one son and one daughter:

3) Paduka Sri Sultan Muzzil Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Shah, Sultan of Kedah - see below.

1) Tunku Nur Aisha binti al-Marhum Sultan Muhammad Shah.

1237 - 1280 Paduka Sri Sultan Muzzil Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Shah, Sultan of Kedah, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 23rd October 1237. Established his capital at Kota Sungai Mas. He d. at the Istana Baignda, Kota Sungai Mas, 24th August 1280 (bur. there), having had issue, two sons:

1) Sultan Mahmud Shah I ibni al-Marhum Sultan Muzzil Shah, Sultan of Kedah - see below.

2) Tunku Ahmad ibni al-Marhum Sultan Muzzil Shah, Raja Muda, of Kota Sungai Mas. Granted Kota Sungai Mas as his fief, ca. May 1323. He d. at

Kota
Sungai Mas, after 1323.

1280 - 1321 Paduka Sri Sultan Mahmud Shah I ibni al-Marhum Sultan Muzzil Shah, Sultan of Kedah, elder son of Paduka Sri Sultan Muzzil Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Shah, Sultan of Kedah, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 24th August 1280. m. Tunku Aisha, Raja Permaisuri. He d. at the Istana, Kota Sungai Mas, 22nd May 1321 (bur. there), having had issue, two sons and one daughter:

1) Paduka Sri Sultan Ibrahim Shah ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah - see below.

2) Tunku Azlin ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Tunku Sri Paduka Maharaja Suriya.

1) Tunku Putri Zubaida binti al-Marhum Sultan Mahmud Shah. m. Sultan Ahmad Bahian Shah Malik uz-Zahir ibni al-Marhum Sultan Muhammad Malik uz-Zahir, Sultan of Samudra Pasir (d. 1349), son of Sultan Muhammad Malik uz-Zahir ibni al-Marhum Sultan Malik us-Saleh, Pembangun and Raja Pertama of Samudra Pasir. She had issue, at least one son and one daughter.

1321 - 1373 Paduka Sri Sultan Ibrahim Shah ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah, elder son of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah I ibni al-Marhum Sultan Muzzil Shah, Sultan of Kedah, by his wife, Tunku Aisha, Raja Permaisuri, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 22nd May 1321. Established his capital at Kota Seputih, May 1323. m. Tunku Mala, Raja Permaisuri. He d. at the Istana Baginda, Kota Seputih, 9th August 1373 (bur. there), having had issue, two sons:

1) Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah I ibni al-Marhum Sultan Ibrahim Shah, Sultan of Kedah - see below.

2) Tunku 'Abdu'l Rahman ibni al-Marhum Sultan Ibrahim Shah.

1373 - 1423 Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah I ibni al-Marhum Sultan Ibrahim Shah, Sultan of Kedah, elder son of Paduka Sri Sultan Ibrahim Shah ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah, by his wife, Tunku Mala, Raja Permaisuri, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 9th August 1373. He d. at the Istana Baginda, Kota Seputih, 2nd August 1423 (bur. there at the

Royal

Cemetery
), having had issue, including three sons:

1) Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah I ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Sultan of Kedah - see below.

2) Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Raja Muda of Kota Sungai Mas. He had issue:

a) Tunku …, who had issue:

i) Tunku …, who had issue:

(1) Tunku Ismail. m. Tunku Nur Aisha ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, daughter of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah, by his wife, Che' Larasari, Paduka Bonda.

3) Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah.

1423 - 1473 Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah I ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Sultan of Kedah, eldest son of Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah I ibni al-Marhum Sultan Ibrahim Shah, Sultan of Kedah, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 2nd August 1423. m. (first) Che' Puan Paduka Bonda, a commoner. m. (second) Tengku Permaisuri. He d. at the Istana Baginda, Kota Seputih, 22nd January 1473 (bur there at the

Royal

Cemetery
), having had issue two sons and two daughters:

1) Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Ata 'Allah Muhammad Shah, Sultan of Kedah (s/o the Che' Puan) - see below.

2) Tunku 'Usman ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa (s/o the Tengku Permaisuri). Granted the rank and title of Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa by his brother. He d. after 1547, havin had issue, a son:

a) Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku 'Usman, Raja Temenggong Anggota Desa. m. Tunku Kutam binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, daughter of his paternal uncle, Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah.

1) Tunku Putri binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah (d/o the Che' Puan).

2) Tunku Pok binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah (d/o the Che' Puan).

1473 - 1506 Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah, eldest son of Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah I ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Sultan of Kedah, by his first wife, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 22nd January 1473. m. Tunku Mariam. He d. at Istana Baginda, Kota Siputih, 15th June 1506 (bur. there at the

Royal

Cemetery
), having had issue one son and one daughter:

1) Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah - see below.

1) Tunku Kutam binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin. m. Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku 'Usman, Raja Temenggong Anggota Desa, son of her paternal uncle, Tunku 'Usman ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Tunku Sri Paduka Maharaja Surya - see above.

1506 - 1547 Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, son of Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah, by his wife, Tunku Mariam, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 15th June 1506. He chaned the name of his realm to Kedah Dar ul-Aman, established a stable currency and encouraged trade. m. Che' Larasari, Che' Puan Paduka Bonda, a commoner. He d. at Istana Baginda, Kota Siputih, 15th January 1547 (bur. there at the

Royal

Cemetery
), having had issue, one son and one daughter:

1) Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah II ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman - see below.

2) Tunku Nur Aisha binti al-Marhum Sultan Mahmud Shah. m. Y.M. Tunku Ismail, greatgrandchild of Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Raja Muda of Kota Sungai Mas - see above.

1547 - 1602 Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah II ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, elder son of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Che' Larasari, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 15th January 1547. m. (first) Che' Tempawan. He d. 3rd August 1602 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Kota Siputih), having had issue, one son and one daughter:

1) Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah ibni al-Marhum Sultan Muzaffar Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman - see below.

1) Tunku Jahara binti al-Marhum Sultan Muzaffar Shah.

1602 - 1626 Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah II ibni al-Marhum Sultan Muzaffar Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, son of Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah II ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Che' Tempawan, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 3rd August 1602. Defeated by Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam and carried away to Aceh after the conquest of Kedah in 1619. m. (first) Che' Ratnamala, Che' Puan Paduka Bonda. m. (second) a lady from Siputih. He d. at Aceh, 28th February 1626, having had issue, one son and one daughter by his first wife, and two dauhters by his second wife:

1) Y.A.M. Tunku Rizal ud-din, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman (s/o Che' Ratnamala) - see below.

1) Y.A.M. Tunku Safia binti al-Marhum Sultan Sulaiman Shah (d/o Che' Ratnamala).

2) Y.A.M. Tunku Zulikha binti al-Marhum Sultan Sulaiman Shah [Putri Lindunan Bulan] (d/o the second wife) (bur. at the

Royal

Cemetery
, Kota Siputih).

3) Y.A.M. Tunku Mariyam binti al-Marhum Sultan Sulaiman Shah [Putri Bintang Kejora] (d/o the second wife).

1626 - 1652 H.H. Paduka Sri Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah [Al Marhum Kota Naga], Sultan of Kedah Dar ul-Aman, son of Sultan Sulaiman Shah II ibni al-Marhum Sultan Muzaffar Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his first wife, Che' Ratnamala, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Assumed the regency when his father was carried off to Aceh in 1619. Appealed for help from the King of Siam, in an attempt to counter Acehnese hegemony. Succeeded as full Sultan on his death, 28th February 1626. Removed his capital to Kota Naga in August 1626. He entered into diplomatic relations with the Dutch at

Batavia
. m. Wan Fatima [Timah] binti Dato' Maharaja, Che' Puan Paduka Bonda. He d. at the Istana Baginda, Kota Naga, 4th October 1652, having had issue, two sons and one daughter:

1) Y.A.M. Tunku Muhi ud-din, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Muhi ud-din Mansur Shah ibni al-Marhum Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman (s/o Wan 'Timah) - see below.

2) Y.A.M. Tunku Pangeran ibni al-Marhum Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah, Raja Muda of Kota Naga. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda, by his elder brother, 1652. He d. at

Kota
Naga, 1678.

1) Y.A.M. Tunku Rahima binti al-Marhum Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah. m. at the Istana Baginda, Kota Naga, ca. 1652, Y.M. Tunku Muhammad Akib, Tunku Sri Paduka Maharaja Suriya, of Kota Rentang. She had issue, one son and one daughter: Copyright©Christopher Buyers

a) Y.M. Tunku Sulaiman bin Tunku Muhammad Akib, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa, of Kota Giam [Kubang Pasu]. He had issue:

i) Y.M. Tunku …bin Tunku Sulaiman, who had issue, a son:

(1) Y.M. Tunku Ishak, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa. m. Y.A.M. Tunku Latifa binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah II ibni al-Marhum Sultan Zia ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Tunku Maheran. He had issue:

(a) H.H. Tunku Masuna. m. at Kedah, December 1722, as his third wife, H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Jalil Rahmad Shah Zilu'llah fil'Alam Khalifat ul-Mu'minin ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Siak (b. at Singapore, ca. 1700; d. at Buantan 1746), putative posthumous son of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Ibrahim Shah, Sultan of Johor, by Inche' Apung, a lady-in-waiting, and daughter of the Dato Laksamana of Johor. She had issue - see

Indonesia
(Siak).

(b) H.H. Tunku Putri, Tunku Permaisuri. m. H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zain al-Azlan Mu'azzam Shah II ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah [Al-Marhum Kota Star al-Awwal], Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (d. at the Istana Baginda, Alor Star, 23rd September 1778 (bur. Kota Star Cemetery), elder son of H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his principal wife, Wan Nang Mas, Che' Puan Paduka Bonda. She had issue, one son and one daughter - see below.

a) Y.M. Tunku Jahara binti Tunku Muhammad Akib.

1652 - 1662 H.H. Paduka Sri Sultan Muhi ud-din Mansur Shah ibni al-Marhum Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah [Al-Marhum Sena], Sultan of Kedah Dar ul-Aman, eldest son of Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Wan Fatima binti Dato' Maharaja, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 4th October 1652. Established his capital at Kota Sena in 1654. Accepted Siamese sovereinty and dispatched the first "Bunga Mas" in September 1660. m. Wan Sara, daughter of the Dato' Sri Paduka Maha Mantri. He d. at the Istana Bainda, Kota Sena, 4th January 1662 (bur. there), having had issue one son and one daughter:

1) Y.A.M. Tunku Zia ud-din, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Zia ud-din Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Muhi ud-din Mansur Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman - see below.

1) Y.A.M. Tunku Zamzam binti al-Marhum Sultan Muhi ud-din Mansur Shah.

1662 - 1688 H.H. Paduka Sri Sultan Zia ud-din Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Muhi ud-din Mansur Shah [Al-Marhum Kayang al-Awwal], Sultan of Kedah Dar ul-Aman, son of H.H. Paduka Sri Sultan Muhi ud-din Mansur Shah ibni al-Marhum Sultan Rizal ud-din Muhammad Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Wan Sara binti Dato' Sri Paduka Maha Mantri, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 4th January 1662. Established his capital at Wai, in Perlis, which he named Kota Indira Kayangan in August 1664. Accepted Siamese sovereinty and dispatched the first "Bunga Mas" in January 1674. m. (first) Wan Jingga, Che' Puan Paduka Bonda, daughter of the Dato' Sri Paduka Tuan. m. (second) Che' Sepa Chandra [Sepa Cendera], of Bukit Pinang. He d. at the Istana Baginda, Kota Indira Kayangan, 1st May 1688 (bur. there), having had issue, including one son and one daughter:

1) Y.A.M. Tunku Atau'llah, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah II ibni al-Marhum Sultan Zia ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Che' Sepa Chandra) - see below.

1) Y.A.M. Tunku Safura Negara binti al-Marhum Sultan Zia ud-din Mukarram Shah [Sepora] (d/o Wan Jingga). Granted Indira Kayangan (Perlis) in joint fief with her husband. m. before 1664, Raja Juang Tawa [Wangtawa] (d. at Kota Indira Kayangan, 1678), son of a Bugis Prince from

Makassar
. She d. after 1688, having had issue, a son:

a) Y.M. Tunku Ngah Putra bin Raja Juang Tawa. b. ca. 1661. Opposed the reency of his uncle, 1682. Entered in league with the Bugis in February 1687. m. at Jeram, Selangor, 1688, a Bugis lady? He had issue, two sons.

1688 - 1698 H.H. Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah II ibni al-Marhum Sultan Zia ud-din al-Mukarram Shah [Al-Marhum Bukit Pinang al-Awwal], Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, eldest son of H.H. Paduka Sri Sultan Zia ud-din al-Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Muhi ud-din Mansur Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his second wife, Che' Sepa Chandra, educ. privately. Became Regent for his aed father, 1682. Succeeded on the death of his father, 1st May 1688. Removed his capital to Kota Bukit Pinang. m. H.H. Tunku Maheran. He d. at the Istana Baginda, Kota Bukit Penang, 17th November 1698 (bur. there), having had issue, two sons and one daughter:

1) Y.A.M. Tunku 'Abdu'llah, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Ata 'Allah Muhammad Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Tunku Maheran) - see below.

2) H.H. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Raja Muda, of Kota Limbang. He d. at the Istana, Kota Limbong, ca. 1710 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Kota Langgar, Alor Star), having had issue, a son:

a) Y.M. Tunku …bin Tunku Ibrahim. He had issue, a son:

i) Y.M. Tunku 'Abdu'l Rahman. m. Y.A.M. Tunku Rahima binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah, daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah II Khalifat ul-Rahman ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan Besar of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his second wife, H.H. Tunku Putri, Tunku Permaisuri. He had issue, a son:

(1) H.H. Tunku Anum bin Tunku 'Abdu'l Rahman, Tunku Sri Paduka Raja of Jambangan (cre. August 1809). Acting Governor of Kedah 1839-1841, and Governor of the State of

Kubang Pasu Dar
ul-Qiyam with his capital at Pulau Pisang and title of Phaya Kubang Pasu 1841-1843. He d. at Kota Pulau Pisang, 29th May 1853 (bur. there), having had issue: Copyright©Christopher Buyers

(a) Y.M. Tunku Muhammad bin Tunku Anum. He d. at Kota Pulau Pisang, 7th March 1848, having had issue, one son and one daughter:

(i) H.H. Tunku Ishak bin Tunku Muhammad. Succeeded his grandfather as Governor of the State of

Kubang Pasu Dar
ul-Qiyam with the title of Phaya Kubang Pasu from 31st May 1853. Forced to yield control over the region to Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah III. m. a daughter of H.H. Tunku Bisnu ibni al-Marhum 'Abdu'llah al-Mukarram Shah, Tunku Sri Raja Varman, of Setul.

(i) Y.M. Tunku Zaliha binti Tunku Muhammad.

(b) H.H. Tunku Merah bin Tunku Anum, Tunku Sri Paduka Maha Mantri. He d. at Pulau Pisang, June 1849, having had issue, one son and one daughter:

(i) H.H. Tunku Muhammad Saman bin Tunku Merah, Raja Muda of Kubang Pasu from 31st May 1853. m. Puan Sharifa Maimuna ibni al-Marhum Syed Husain Jamal ul-Lail, seventh daughter of Tuan Sayyid Husain Jamal ul-Lail ibni al-Marhum Sayyid Harun Jamal ul-Lail, Raja of Perlis. He had issue, a son:

1. Y.M. Tunku Muhammad 'Ali bin Tunku Muhammad Saman. He had issue, a son:

a. Y.M. Tunku Idris bin Tunku Muhammad 'Ali. He had issue, a son:

i. Y.M. Tunku Baharum bin Tunku Idris. He had issue, a son:

1a. Y.M. Tunku Dato' Bahadur bin Tunku Baharum. m. Sharifa Shamsiah binti Syed Hashim, daughter of Syed Hashim bin Syed Idrus Jamal ul-Lail, of Perlis. He had issue, a son and a daughter:

1b. Y.M. Dato' Tunku Bahar ud-din bin Tunku Dato' Bahadur. m. at Istana Maziah, Kuala Terengganu, 19th January 1973, Y.M. To' Puan Tengku Putri Khadija binti Tengku Besar Mahmud, daughter of Captain Y.A.M. Tengku Besar Mahmud ibni al-Marhum Sultan Zainal Abidin, Tengku Sri Utama Raja, by his second wife, Y. Bhg. To' Puan Hajjah Zain un-Mariam binti Haji Su Mahmud, daughter of Haji Su Mahmud bin Dato' Sri Amar di-Raja Haji Ngah Muhammad, sometime DO of Kuala Berang. He has issue, two sons and one daughter:

1c. Tunku Bahar Idris bin Dato' Tunku Bahar ud-din.

2c. Y.M Tunku Ahmad Ridhwan ud-din bin Dato' Tunku Bahar ud-din.

1c. Y.M. Tunku Sarah Rahayu binti Dato' Tunku Bahar ud-din.

1b. Y.A.M. Tunku Dato' Sri Nur ul-Hayati binti Tunku Dato' Bahadur, Tunku Puan Muda. b. March 19xx. Styled Her Royal Highness 16th April 1994 to 24th April 1999. m. Y.A.M. Tunku Dato' Sri Utama Naquiy ud-din bin Tuanku Ja'afar al-Haj, Tunku Laksamana (b. at Sri Menanti, 8th March 1947), eldest son of Colonel H.R.H. Paduka Sri Tuanku Ja'afar ibni al-Marhum Tuanku 'Abdu'l Rahman, Yang di-Pertuan Besar of Negri Sembilan, GCB, by his wife, H.R.H. Tunku Najiha binti Tunku Besar Burhan ud-din, Tuanku Ampuan, third daughter of Y.A.M. Tunku Burhan ud-din ibni al-Marhum Tuanku Antah, Tunku Besar, CMG. She has issue, two sons and two daughters - see

Malaysia
(Negri Sembilan).

(a) Y.M. Tunku Midah binti Tunku Anum. m. and had issue, a daughter:

(i) Y.M. Tunku Jahara binti Tunku Midah. m. Tunku Muhammad [Ahmad] ibni al-Marhum Tunku Muhammad Akib, son of Y.M. Tunku Muhammad Akib ibni al-Marhum Tunku Bisnu, sometime Governor of Setul - see below.

(2) Y.M. Tunku …, who had issue, a son:

(a) Tunku Hasan. [Nephew of Tunku Anum bin Tunku 'Abdu'l Rahman, Acting Governor of Kedah 1839-1841] A merchant in

Penang
. Acting Dep. Governor of Kedah 1839-1841.

1) Y.A.M. Tunku Latifa binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah. m. Y.M. Tunku Ishak, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa, grandson of Y.M. Tunku Sulaiman bin Tunku Muhammad Akib, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa, of Kota Giam. She had issue - see above.

1706 - 1711 H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah I ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah [Al-Marhum Bukit Pinang al-Thani], Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, younger son of H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his principal wife, Wan Nang Mas, educ. privately. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda, after his elder brother had left for

Sumatra
. Proclaimed Sultan by the nobles following the death of his father, 22nd September 1706. He d. at the Istana Baginda,

Kota
Bukit Pinang, 8th February 1711 (bur. at the

Royal

Cemetery
,

Kota
Langgar, Alor Star).

1711 - 1778 H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah II Khalifat ul-Rahman ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah [Al-Marhum Kota Star al-Awwal], Sultan and Yang di-Pertuan Besar of the State of Kedah Dar ul-Aman, elder son of H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his principal wife, Wan Nang Mas, educ. privately. Went on pilgrimage to Jambi and

Palembang
, where he met the Arab religious teacher Shaikh Abdul Jalil, then journeyed with him to Java and

India
. Proclaimed on the death of his younger brother, 8th February 1710. Transferred his capital to Alor Star in 20th December 1735. Accepted Burmese suzerainty after the sack of Ayudhya in 1767, but submitted tribut to avoid a Siamese invasion by Thaksin in 1769. Fled to Kangar, in Perlis, when the Bugis invaded and took Kuala Kedah Fort in March 1771. He appealed to the British for help and signed a contract of alliance with Edward Monckton, 20th April 1772 (repudiated July 1772). m. (first) Che' Puan Paduka Bonda, a commoner. m. (second) H.H. Tunku Putri, Tunku Permaisuri, daughter of Y.M. Tunku Ishak, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa, by his wife, Y.A.M. Tunku Latifa binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah II ibni al-Marhum Sultan Zia ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman. m. (third) a junior wife. He d. at the Istana Baginda, Alor Star, 23rd September 1778 (bur.

Kota

Star

Cemetery
), having had issue, four sons and two daughters:

1) Y.A.M. Tunku Long Putra Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah (s/o Che' Puan). Granted Tanah in fief, but later settled in Jambi, in

Sumatra
. m. before 1770, a daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Sri ing Alaga 'Abdu'l Rahman ibni al-Marhum Sultan Anum Sri ing Alaga 'Abdu'l Mahji Muhammad Shafi, Sultan of Jambi. He may have had issue, a son:

a) Y.M. Tunku Radin Muhammad. m. ca. 1791, a daughter of H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah ibni al- Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman.

2) H.H. Tunku Anjang ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah, Tunku Sri Maharaja di-Raja Segara, of Laut (s/o Che' Puan). Granted Tongkah, Trang, Kupa and Rundung. Settled in

Padang
, in Pariaman,

Sumatra
.

3) H.H. Tunku 'Abdu'llah, Yang di-Pertuan Muda, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah ibni al- Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah, Sultan and Yan di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Tunku Putri) - see below.

4) H.H. Tunku Zia ud-din [Tunku Dewa], Raja Muda, of Indira Kayang [Perlis], who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Zia ud-din Mukarram Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah, Sultan and Yan di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Tunku Putri) - see below.

1) Y.A.M. Tunku Rahima binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah (d/o Tunku Putri). m. Y.M. Tunku 'Abdu'l Rahman, grandson of H.H. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Raja Muda, of Kota Limbang. She had issue, a son - see above.

2) Y.A.M. Tunku … binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah (d/o Tunku Putri?). m. Raja of Chana, in Patani.

1778 - 1797 H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah ibni al- Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah [Al-Marhum Kota Star al-Thani], Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, third son of H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah II Khalifat ul-Rahman ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan Besar of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his second and Royal wife, H.H. Tunku Putri, Tunku Permaisuri, educ. privately. Appointed as deputy ruler with the title of Yang di-Pertuan Muda together with the personal title of Sultan, with control over Kedah proper, 6th April 1760. Unpopular with his relatives, his appointment induced many to form an alliance with the Bugis to depose him, leading to their invasion and capture of Kuala Kedah in March 1771. Succeeded on the death of his father, 23rd September 1778. Accepted Siamese sovereinty and dispatched the first "Bunga Mas" in 1781. Caught between a contest for power between

Burma
and

Siam
, he sought help from the HEIC against

Siam
. Leased Pulau Pinang (Prince of Wales Island or

Penang
) to them on 17th July 1786. Failing to regain the island by force in 1791, he was compelled to recognise its perpetual lease to the company, for as along as it wished. m. (first) at Selangor, April 1767 (div. 1769), H.H. Tengku Puneh binti al-Marhum Sultan Saleh ud-din Shah, Tengku Besar (m. second, at Selangor, 1769 (div. ca. 1780), H.H. Paduka Sri Sultan 'Ali 'Ala ud-din Shah bin Raja Kambodja [Raja Ali I], Yang di-Pertuan Muda of Riau. m. third, at Selangor, July 1780, Arung To' Mojong, of Bone), eldest daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Saleh ud-din Shah ibni al-Marhum Raja Chelak, Sultan and Yang di-Pertuan of Selangor, by his first wife, a younger daughter of H.H. Paduka Sri Sultan 'Ala ud-din Ri'ayat Shah bin Daeng Rilaga, Yang di-Pertuan Muda of Riau. m. (second) Wan Meh (d.s.p.). m. (third) Wan Kamaliya, Wan Mas, daughter of the Dato' Sri Paduka Raja Laksamana of Kedah, by whom he had three sons and six daughters. m. (fourth) Y.M. Che' Puan Paduka Bonda, a princess from Patani (daughter of Sultan Muhammad 'Abdu'l Jalil Karimu'llah Mualim Shah, Raja of Patani?), by whom he had three sons and one daughter. m. (fifth) Y.M. Che' Mas, by whom he had one son. m. (sixth) Y.M. Che' Chandra Sari, by whom he had two sons and two daughters. m. (seventh) Y.M. Che' Bida Sari, by whom he had two daughters. He d. at the Istana Baginda, Alor Star, 1st September 1797 (bur. there at the

Royal

Cemetery
, Kota Langgar), having had issue, ten sons and eleven daughters:

1) Y.A.M. Tunku Yahya ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah (elder half-brother of Tunku Pangeran). m. Y.M. Tunku Raja Hitam. He had issue, a son:

a) Y.M. Tunku Din bin Tunku Yahya. Rebelled against the Siamese in 1831, captured Kedah Fort and expelled the Siamese Governor 17th February 1832. m. a daughter of his uncle, H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din II Halim Shah ibni al-Marhum 'Abdu'llah al-Mukarram Shah, Sultan and Yan di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman. He was k. in battle with the Siamese, at Kedah Fort, 1832.

2) Y.A.M. Tunku Ahmad Taj ud-din bin Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah [Tunku Pangeran], who succeeded as H.H. Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman (s/o Wan Mas) - see below.

3) H.H. Tunku Ya'akub ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah [Tunku Embong], Raja Muda, of Trang. b. before 1778 (s/o Che' Chandra Sari), educ. privately. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda 1815.Fled to Ligor when dissappointed by his brother who refused to appoint him as Governor of Perlis in 1815. Intrigued with the Siamese against his brother the Sultan, 1828. However, on their conquest of Kedah, they refused to install him as ruler, preferring to punish him as a traitor instead. H e was k. by the Siamese, chest cut open to expose the heart, at Alor Star, 1829 (bur. at the Royal Cemetery, Kota Langgar), having had issue, a son:

a) Y.M. Tunku Sulaiman ibni al-Marhum Raja Muda Tunku Ya'akub. He was k. with his father by the Siamese, at Alor Star, 1829 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Kota Langgar), having had issue, a son:

i) Y.M. Tunku Muhammad Akil bin Tunku Sulaiman. Fled to Ligor in 1865.yright©Christopher Buyers

4) H.H. Tunku Bisnu ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah, Tunku Sri Raja Varman [Seraja Wang]. b. before 1778 (s/o Wan Mas). Raised to the titles of Phra Aphainurat by the King of Siam 1805, and prom. to Phaya Aphainurat 2nd August 1811. Governor of Setul and Kangu 1805, and of Kuala Merbuk, Kuala Muda and Yen 1811. Confirmed as Governor of Setul with his capital at Mamban Segara, 1839. He d. at Setul, 8th June 1843 (bur.

Mambang

Segara

Cemetery
), having had issue, two sons and one daughter:

a) Y.M. Tunku Muhammad Akib ibni al-Marhum Tunku Bisnu. Confirmed as Governor of Setul after the death of his father, July 1843. Granted the Phaya Setul by the King of

Siam
. He d. having had issue, three sons:

i) Y.M. Tunku Ismail ibni al-Marhum Tunku Muhammad Akib. Confirmed as Governor of Setul after the death or resignation of his father. Granted the Phaya Setul by the King of

Siam
. Prom to the title of Phraya Samantaratta Purina Mahindra Rajadhiraja Nuwatta Sri Sakunratta Mahapadana Adikara Visantha Sundhuyaritra Siam Vijitrabhakti after his resignation. Rcvd: Cdr. of the Order of the White Elephant (1872), and the Order of the Crown of

Siam
5th class of

Siam
. m. Y.A.M. Tunku Putri binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, second daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah I ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman. He d. 1887, having had issue, including:

(1) Y.M. Tunku 'Abdu'l Rahman bin Tunku Ismail. Phra Paksawasa Varinindra (eldest son). Appointed to succeed his father (after his resignation) and prom to Phraya Abaya Nuritrajati Rajabhakti Sri Indira Viyaya Phraya Setul. Rcvd: the Order of the White Elephant of

Siam
4th class. He d. July 1899.

(2) Y.M. Tunku Muhammad bin Tunku Ismail. Rcvd: the Order of the Crown of

Siam
5th class.

(3) Y.M. Tunku Hamid (a brother or relative of Tunku 'Abdu'l Rahman). Rcvd: the Order of the Crown of

Siam
5th class.

(1) Y.M. Tunku …binti Tunku Ismail. m. Tuan Sayyid Abu Bakar Al-Mashor. She had issue, a son:

(a) Tuan Sayyid Zahir bin Sayyid Abu Bakar Al-Mashor, grandson of Tunku Ismail, Raja of Setul. m. at the Pelamin Palace, Alor Star, 15th June 1904, Y.A.M. Tunku Zohra [Sahara] binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 16th November 1891), daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his second wife, Y.M. Che' Larasa.

ii) Y.M. Tunku Ahmad [Muhammad] ibni al-Marhum Tunku Muhammad Akib. m. Y.M. Tunku Jahara binti Tunku Midah, daughter of Y.M. Tunku Midah binti Tunku Anum, daughter of H.H. Tunku Anum bin Tunku 'Abdu'l Rahman, Tunku Sri Paduka Raja of Kubang Pasu Dar ul-Qiyam.

iii) Y.M. Tunku Idris ibni al-Marhum Tunku Muhammad Akib. m. Y.A.M. Tunku Rahima binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah [Rebah] (d. 16th August 1914), fourth daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah I ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah, Sultan of Kedah.

b) Y.M. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Tunku Bisnu, Phra Indravijaya (cre. 1844). He had issue, a son:

i) Y.M. Tunku Kudin bin Tunku Ibrahim. m. Y.A.M. Tunku Sofia binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah (d. 18th September 1930), daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah I ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah, Sultan of Kedah.

a) A daughter. m. Y.M. Tunku Ishak bin Tunku Muhammad, son of Y.M. Tunku Muhammad bin Tunku Anum, of Kota Pulau Pisang - see above.

5) Y.A.M. Tunku Petra ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah (s/o Wan Mas). Governor of Setul.

6) H.H. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah, Raja Muda (s/o Che' Bonda). Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda of Kedah, 1804. Governor of Kuala Muda 1805-1815. He was k. in battle, during a rebellion against his elder brother, 18th May 1815.

7) Y.A.M. Tunku Sulaiman ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah (s/o Che' Bonda).

8) Y.A.M. Tunku Kusu [Busu] ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah (s/o Che' Bonda).

9) Y.A.M. Tunku Daud ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah (s/o Che' Mas). He had issue, a son:

a) Y.M. Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku Daud. Rebelled against the Siamese in 1838, briefly expelling them as far as Singora, until forced to abandon Kuala Kedah Fort in 1839 when the British imposed a blockade. Escaped to

Penang
, where he was arrested and tried as a pirate, but acquitted by the courts. m. a daughter of H.H. Sultan Ahmad Taj ud-din II Halim Shah ibni al-Marhum 'Abdu'llah al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman. He had issue, a son:

i) Y.M. Tunku Tunku Ahmad Taj ud-din [bin Tunku Muhammad Sa'ad?]. He had issue, a son:

(1) Y.M. Tunku Muhammad as-Sa'ad bin Tunku Ahmad Taj ud-din (grandson of Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku Daud). DH of Kulim 1897-1912. He had issue, two sons and a daughter:

(a) Y.M. Tunku Daud bin Tunku Muhammad Sa'ad (greatgrandson of Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku Daud). DH of Kuala Muda 1909-1910. m. Y.A.M. Tunku Hindun [Don] binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 15th September 1897), former wife of Y.M. Tunku Muhammad Akib bin Tunku 'Usman Al-Haj, and daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his fourth wife, Y.M. Che' Sofia binti 'Abdu'llah.

(b) Y.M. Tunku Abiadan bin Tunku Muhammad as-Sa'ad. m. Y.A.M. Tunku Hajar binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 5th August 1901; m. second, Sayyid Baharom bin Sayyid Zain, by whom she left issue), daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his seventh wife, Tuan Sharifa Fatima binti Sayyid Idrus.

(a) Y.M. Tunku Rafia binti Tunku Muhammad as-Sa'ad. m. as his first wife, H.H. Tunku Ya'akub ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Panglima Besar, CMG (b. 27th December 1899; d. 28th December 1990), sometime High Cmsnr. to the UK, twelfth son of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his seventh wife, Tuan Sharifa Fatima binti Sayyid Idrus. She had issue, three sons and two daughters - see below.

10) Y.A.M. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah (s/o Che' Chandra Sari).

1) Y.A.M. Tunku …binti al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah (d/o Wan Mas).

2) Y.A.M. Tunku Zamzam binti al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah. b. before 1778 (d/o Wan Mas). m. H.H. Sultan Sayyid al-Sharif Alwi ibni al-Marhum Sayyid 'Usman 'Abdu'l Jalil Saif ud-din [Tengku Long Puteh], fifth son of Y.M. Sayyid 'Usman bin Sayyid 'Abdu'l-Rahman al-Shahab, by his wife, Y.A.M. Tengku Badariah binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Jalil Alam ud-din Ra'ayat Shah, Tengku Ampuan (b. after 1750), eldest daughter of H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Jalil 'Alam ud-din Ri'ayat Shah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Jalil Rahmat Shah, Sultan of Siak Sri Indrapura. She had issue, one daughter - see

Indonesia
(Siak).

3) A daughter. m. ca. 1791, Y.M. Tunku Radin Muhammad, possibly the son of Y.A.M. Tunku Long Putra Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah, by his wife, a daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Sri ing Alaga 'Abdu'l Rahman ibni al-Marhum Sultan Anum Sri ing Alaga 'Abdu'l Mahji Muhammad Shafi, Sultan of Jambi - see above.

1698 - 1706 H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah [Al-Marhum Bukit Pinang al-Thani], Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, younger son of H.H. Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah II ibni al-Marhum Sultan Zia ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Tunku Maheran, educ. privately. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda, on the death of his elder brother, 1678. Succeeded on the death of his father, 17th November 1698. m. (first) Wan Nang Mas, Che' Puan Paduka Bonda. m. (second) … He d. at the Istana Baginda, Kota Bukit Pinang, 22nd September 1706 (bur. at the Royal Cemetery, Kota Langgar, Alor Star), having had issue, two sons and one daughter by his first wife:

1) Y.A.M. Tunku Muhammad Jiwa, H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah II Khalifat ul-Rahman ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan Besar of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Wan Nang Mas) - see below.

2) Y.A.M. Tunku Ahmad Taj ud-din, Raja Muda, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah I ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Wan Nang Mas) - see below.

1) Y.A.M. Tunku Aisha binti al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah (d/o Wan Nang Mas). m. at Kota Bukit Pinang, Kedah, 1723, as his fourth wife, Opu Daeng Parani (k. by a cannon-ball at Kedah, 1723), eldest son of Opu Ten-ri Burang Daeng Rilaga, by his first wife. She had issue, an only daughter - see

Indonesia
(Riau).

1797 - 1803 H.H. Paduka Sri Sultan Zia ud-din Mukarram Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah [Al-Marhum Kayang al-Thani], Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman. b. 1754, second son of H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah II Khalifat ul-Rahman ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah al-Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan Besar of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his second and Royal wife, H.H. Tunku Putri, educ. privately. Appointed as Heir Presumptive with the title of Raja Muda, and granted Perlis, Kubang Pasu, Setul and Langu in fief, 1770. Succeeded on the death of his elder half-brother, 1st September 1797. Ceded Sebarang Perai (Province Wellesley) to the HEIC in return for an annual stipend, 7th July 1800. Forced by the King of Siam to abdicate in favour of his nephew and became ruler of Perlis with the title of Raja Muda Kayang, September 1803. m. Wan Tam, daughter of the Dato' Sri Paduka Lela Putra. He d. at Kota Indira Kayangan, 26th January 1815 (bur. there), having had issue, two sons and one daughter:

1) Y.A.M. Tunku Yusuf ibni al-Marhum Raja Muda Kayang Zia ud-din. He d.v.p. at Malacca, before 1839, having had issue, one son.

2) Y.A.M. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Raja Muda Kayang Zia ud-din. He d.v.p. young, before 1797.

1) Y.A.M. Tunku Safia binti al-Marhum Raja Muda Kayang Zia ud-din [Tunku Ku Cik]. m. 3rd September 1797, Tuan Sayyid Abu Bakar Harun Jamal ul-Lail bin Sayyid Ahmad (b. at Alor Star, 1737; d. at Arau, 28th May 1825), Penghulu Mukim of Arau, son of Sayyid Ahmad Jamalu'llail bin Sayyid Husain. She had issue - see

Malaysia
(Perlis).

1803 - 1845 H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din II Halim Shah ibni al-Marhum 'Abdu'llah al-Mukarram Shah [al-Marhum Melaka], Sultan and Yang di-Pertuan of Kedah Dar ul-Aman. b. 1770, second son of H.H. Sultan 'Abdu'llah al-Mukarram Shah ibni Sultan Muhammad Jiwa Zain al-'Adilan Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his fifth wife, Y.M. Che' Mas, educ. privately. Appointed as Heir Apparent with the title of Tunku Pangeran, and recognised as such by the Siamese with the title of Uparaja. Succeeded on the abdication of his uncle, September 1803. Recognised as ruler of Kedah by the King of Siam, and installed at the Balai Besar,

Kota
star Palace, Alor Star, with the title of Phaya Ratna Sangrama Ramabhakti Sri Sultan Muhammad Ratna Raja Varman, 19th September 1804. Promoted to the rank of

Chao Phraya
1818. Kedah was conquered by the Siamese, 12th November 1821 and the Sultan fled to British territory in

Penang
. Lived in exile at

Penang
and Malacca. After several failed attempts at regaining his throne, he was eventually permitted to return as nominal ruler over a reduced territory in 1842. Established his capital at Kota Kuala Muda, as Alor Star was overgrown with forest, 6th April 1843. m. (first) Y.M. Wan Fatima. m. (second) Y.M. Che' Alraseh. He d. at Kota Kuala Muda, 3rd January 1845 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Kota Langgar), having had issue, three sons and three daughters:

1) H.H. Sultan Muda 'Abdu'llah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah (s/o Wan Fatima). Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda. Appointed as Regent with the personal title of Sultan Muda on 17th July 1839. He d. at Istana Alor Star, 26th February 1841 (bur. there at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue:

a) Y.M. Tunku 'Abdu'l Hamid bin Tunku 'Abdu'llah. m. Y.A.M. Tunku Po' binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, youngest daughter of his paternal uncle, H.H. Paduka Sri Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah I ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman.

b) Y.M. Tunku Daie bin Tunku 'Abdu'llah. He d. at Sungai Krian, 1848.

2) Y.A.M. Tunku Yakub bin Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah. Taken prisoner by the Siamese and sent to

Bangkok
in November 1821, but was relesed as a consequence of the Anglo-Siamese Treaty of 20th June 1826. He d.v.p. in Siamese captivity.

3) Y.A.M. Tunku Zain al-Rashid bin Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah [Tunku Da'i], who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah I ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Che' Alraseh) - see below.

1) Y.A.M. Tunku Chik binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah (d/o Che' Alraseh). m. Tun Muhammad Tahir bin Dato' Bendahara Sri Maharaja Tun 'Ali, Dato' Bendahara Sri Maharaja of Pahang (b. 1813; d. at Kuala Sedili, 30th May 1863, bur. Johor Bahru), eldest son of Tun 'Ali ibni al-Marhum Dato' Bendahara Paduka Raja Tun Koris, Dato' Bendahara Sri Maharaja of Pahang, by his second wife, Inche' Wan Ngah. She had issue, two sons and one daughter - see

Malaysia
(Pahang).

2) Y.A.M. Tunku … binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah. m. Y.M. Tunku Muhammad as-Sa'ad bin Tunku Daud, son of her paternal uncle, Y.A.M. Tunku Daud ibni al-Marhum 'Abdu'llah al-Mukarram Shah - see above.

3) Y.A.M. Tunku … binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah. m. Y.M. Tunku Din bin Tunku Yahya (k. in battle with the Siamese, at Kedah Fort, 1832), son of her paternal uncle, Y.A.M. Tunku Yahya ibni al-Marhum 'Abdu'llah al-Mukarram Shah - see above.

1839 - 1843 Interregnum. Kedah split into several administrative units under Siamese appointed Governors, though negotiations continued with the Sultan and members of his family.

ight©Christopher Buyers

1845 - 1854 H.H. Paduka Sri Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah I ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah [Al-Marhum Kota Star III], Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, youngest son of H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din II Halim Shah ibni al-Marhum 'Abdu'llah al-Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his second wife, Y.M. Che' Alraseh. Regent of Kedah May 1838-July 1839. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda, 5th July 1840. Succeeded on the death of his father, 3rd January 1845. Granted the titles of Phra Indravijaya in 1843, and promoted to Chao Phraya Saiburi 1845. m. (first) Wan Maheran, Mas Iran (d. at Istana Mantalon, Alor Star, 23rd May 1879, bur. Royal Cemetery, Langgar), daughter of the Dato' Sri Paduka Maharaja Sura Raja Bendahara Mahasuriya. m. (second) …(d. at Alor Star, 1869). He d. at the Istana Bainda, Alor Star, 13th March 1854 (bur. there at the

Royal

Cemetery
, Kota Langgar), having had issue, sixteen children:

1) H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din III al-Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Wan Maheran) - see below.

2) H.H. Tunku Zia ud-din ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah [Tunku Kudin]. b. at

Georgetown
,

Penang
, 1835 (fifth child, s/o the second wife), educ. privately at Malacca. Granted the title of Phra Kedah Isvarindra by the King of Siam in 1855. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda September 1859, but was deprived of this title in 1873. Viceroy of Selangor 26th June 1868-1877, Presdt.

Selangor

State
Council 1876-1877. Rcvd: Cdr. of the Order of the Crown of

Siam
. m. (first) in Kedah, … m. (second) m. at Kuala Selangor, 13th June 1868, Y.A.M. Raja 'Atfah binti al-Marhum Sultan Sir 'Abdu'l Samad Shah (d. 6th September 1896), eldest daughter of H.H. Sultan Sir 'Abdu'l Samad Shah ibni al-Marhum Raja 'Abdu'llah, Sultan of Selangor, KCMG, by his first wife, H.H. Raja 'Atfah binti al-Marhum Sultan Muhammad Shah, Tengku Ampuan, eldest daughter of H.H. Sultan Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Ibrahim, Sultan of Selangor. m. (third) a daughter of …, by his wife, Y.M. Tengku Ngah binti al-Marhum Yang di-Pertuan Muda Tengku 'Abdu'llah, daughter of H.H. Tengku 'Abdu'llah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l-Rahman, Yang di-Pertuan Muda, of Trengganu. m. (fourth) a Dutch lady. He d. at Gelugor, Penang, 25th May 1909 (bur.

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, by several wives and concubines:

a) Y.M. Tunku Muhammad Bahadur Shah bin Tunku Zia ud-din (s/o Raja 'Atfah). Inspector-General of Police 1889-1907, ADC to the Sultan 1905-1913. Rcvd: Coron. medal (1911), KC of the Order of the Crown of Siam. He d. 8th May 1932, having had issue, a daughter:

i) Y.M. Tunku Sulaiman bin Tunku Muhammad Bahadur Shah. m. H.H. Tunku Kalsum binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 17th January 1893; m. third, H.H. Raja Tuan Sayyid Hamza ibni al-Marhum Sayyid Safi Jamal ul-Lail, Raja of Perlis Indira Kayangan, and d. 1964), former wife of Tunku Ismail bin Tunku 'Abdu'l Jalil, and fourth daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his sixth wife, Y.M. Che' Manja Lara, daughter of Luang Nara Puriraksha.

i) Y.M. Tunku Nyan binti al-Marhum Tunku Muhammad Bahadur Shah. m. at the Pelamin Palace, Alor Star, 15th June 1904, Y.A.M. Tunku Zainal-Rashid ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Da'i] (b. 11th November 1885), second son of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his second wife, Y.M. Che' Larasa - see below.

ii) Y.M. Tunku Safura [Sepora] Shams ul-Bahrin binti Tunku Muhammad Bahadur Shah. m. Y.A.M. Tunku Zainal-Rashid ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Da'i] (b. 11th November 1885), second son of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his second wife, Y.M. Che' Larasa. She had issue, one son and one daughter - see below.

b) Y.M. Tunku Idah Shah bin Tunku Zia ud-din.

a) Y.A.M. Tunku Edna binti Tunku Zia ud-din.

b) Y.A.M. Tunku Mariam binti Tunku Zia ud-din. m. (first) at Alor Star, April 1875, H.H. Paduka Sri Sultan Zainal-Rashid Mu'azzam Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (b. 4th September 1857; d. 22nd September 1881), eldest son of H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his first wife, Wan Jahara. m. (second) 1882, Y.A.M. Tunku Kasim ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah (b. at Alor Star, 8th September 1863; d. 21st February 1890), second son of H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his second wife, Wan Jah - see below.

c) H.H. Tunku Maharum binti Tunku Zia ud-din (d/o Raja Atfah). Crowned at Klang as Tengku Ampuan Sri Paduka Negara and granted the style of Her Highness 22nd October 1903. m. 1891, as his first wife, Colonel H.H. Paduka Sri Sultan Sir 'Ala ud-din Sulaiman Shah ibni al-Marhum Raja Muda Musa, Sultan of Selangor, GCMG, KCVO (b. at Alor Star, 11th September 1863; d. 3rd April 1938), eldest son of Y.A.M. Raja Muda Musa ibni al-Marhum Sultan Sir 'Abdu'l Samad Shah, by his wife, Y.A.M. Raja Buntal binti Berkat, daughter of Y.M. Tengku Panglima Raja Berkat ibn Husain. She d. 1908, having had issue, one son and four daughters - see

Malaysia
(Selangor).

3) H.H. Tunku Yakub ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, Raja Muda. b. after 1836, educ. Keasberry's

Sch.

,

Singapore
. Granted the title of Phra Chula Srinsungrama Jaya by the King of Siam in 1858. Appointed as Maharaja of Kubang Pasu, 1837. Appointed as Heir Apparent with the title of Phra Seninarangritra Raja Muda Muang Saiburi in succession to his brother, 1873). Prom. to Phraya Sarabunpipitra Sanprasidhi Kitbuyana Prijayangsa Yudhidharma Saiburi April 1874. DH of Kubang Pasu 1864-1879, and Regent for his nephew Sultan 'Abdu'l Hamid 1879-1881. Disabled by a stroke in 1889. Rcvd: GC of the Order of the Crown of

Siam
, Cdr. of the Order of the White Elephant of

Siam
. He d. from the effects of a stroke, at Alor Chandelah, Kubang Pasu, 26th April 1898, having had issue, a daughter:

a) Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Yakub.

4) Y.A.M. Tunku Yusuf [Jusoh] ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah (s/o Wan Maheran), educ. Keasberry's

Sch.

,

Singapore
. Granted the title of Phaya Kedah Isvarindra by the King of Siam 1873, and prom. to Phraya Yudhakankusara Bahula Bayuharaksha Akkavuradatha Visit Sidhirambana Purihara Paramanada Rajayudhana. m. ca. 1865, as her second husband, the daughter of the Penghulu of Teluk Air Tawar in Province Wellesley.

1) Y.A.M. Tunku Aisha binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah. b. at

Georgetown
,

Penang
, 1829. m. Y.M. Tunku Muhammad Sa'id, Raja Muda (cre. 1854), grandson of H.H. Sultan Sayyid al-Sharif Alwi ibni al-Marhum Sayyid 'Usman 'Abdu'l Jalil Saif ud-din [Tengku Long Puteh]. She had issue - see

Indonesia
(Siak).

2) Y.A.M. Tunku Putri binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah. b. at Georgetown, Penang, 1831 m. Y.M. Tunku Ismail bin Tunku Muhammad Akib, eldest son of Y.M. Tunku Muhammad Akib bin Tunku Bisnu, sometime Governor of Setul - see above.

3) Y.A.M. Tunku Jahara binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah. b. at

Georgetown
,

Penang
, 1833. m. Tuan Sayyid Husain bin Tuan Sayyid Zainal-Abidin Shahab ud-din.

4) Y.A.M. Tunku Rahima binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah [Tunku Rebah]. m. Y.M. Tunku Idris bin Tunku Muhammad Akib, younger son of Y.M. Tunku Muhammad Akib bin Tunku Bisnu, sometime Governor of Setul. She d. 16th August 1914 - see above.

5) Y.A.M. Tunku Sofia binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah. m. Y.M. Tunku Kudin bin Tunku Ibrahim, son of Y.M. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Tunku Bisnu, Phra Indravijaya. She d. 18th September 1930 - see above.

6) Y.A.M. Tunku Po' binti al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah. m. Y.M. Tunku 'Abdu'l Hamid bin Tunku 'Abdu'llah, son of H.H. Sultan Muda Tunku 'Abdu'llah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah - see above.

1854 - 1879 H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din III al-Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, KCMG (5.4.1879). b. at Georgetown, Penang, 1834, eldest son of H.H. Paduka Sri Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah I ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Halim Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, by his first wife, Wan Maheran, daughter of the Dato' Sri Paduka Maharaja Sura Raja Bendahara Mahasuriya, educ. privately at Malacca. Succeeded on the death of his father, 13th March 1854. Granted the title of Phraya Saiburi by the King of Siam in 1855, prom. to Chao Phraya Ritsungrama Rambhakti Sri Sultan Muhammad Ratna Rajamumin Surindra

Ravi
Varman Badung Danubamrangsa Kedah Negara Amara Ranakhatra Pradhitsaratta Rajayasawariya Adipati Vikramsinha Chao Phraya Saiburi. Secured the return of Kuban Pasu from Tunku Ishak, November 1864. A great moderniser who took much interest in the sea and ships and played European music. He founded the first modern school at Padan Lepai in 1861, recruited a doctor, reformed the judiciary and the military forces, and established a police force. He also began the contruction of an extensive road network. Rcvd: GC of the Order of the Crown of

Siam
(1872). m. (first) 1854, Wan Hajar binti Dato' Wan Ismail, Mak Wan Besar (b. at Alor Janggus, 11th November 1841; d. at Dalam Kota, Alor Star, 7th February 1909, bur. Kota Langgar), rcvd: Dame Cdr. of the Order of Chula Chom Klao of Siam, younger daughter of Dato' Wan Ismail bin Dato' Sri Paduka Raja Laksamana, sometime Chief Minister of Kedah. m. (second) at Bangkok, 25th December 1855, Wan Jahara binti Long Nik Abidin [Wan Jah] (d. at the Istana, Alor Star, 1907), adopted daughter of the Chief Minister of Siam, and daughter of Long Nik Abidin, of one of the ruling houses of Patani. He d. at the Istana, Alor Star, 22nd June 1879 (bur. there at the

Royal

Cemetery
, Kota Langgar), having had issue, nine sons and seven daughters:

1) Y.A.M. Tunku Petra Zainal-Rashid, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Zainal-Rashid Mu'azzam Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Wan Jahara) - see below.

2) Y.A.M. Tunku Kasim ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. at Alor Star, 8th September 1863 (s/o Wan Jah). Granted the title of Phra Chula Sangramajaya. m. 1882, Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Zia ud-din, widow of H.H. Paduka Sri Sultan Zainal-Rashid Mu'azzam Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, and daughter of Y.A.M. Tunku Zia ud-din ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah [Kudin], sometime Viceroy of Selangor. He d. 21st February 1890.

3) Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Hamid ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman (s/o Wan Hajar) - see below.

4) Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Jalil ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 10th November 1864 (s/o Wan Jah). He d. 21st September 1909, having had issue, a son:

a) Y.M. Tunku Ismail bin Tunku 'Abdu'l Jalil. b. 2nd March 1890. m. (first) (div.) Y.A.M. Tunku Kalsum binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 17th January 1893; m. second, Y.M. Tunku Sulaiman bin Tunku Bahadur Shah. m. third, H.H. Raja Tuan Sayyid Hamza ibni al-Marhum Sayyid Safi Jamal ul-Lail, Raja of Perlis Indira Kayangan, and d. 1964), daughter of his paternal uncle, H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. m. (second) Y.A.M. Tunku Fatima binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 28th June 1892; d. 10th April 1941), former wife of Raja Ibrahim, and daughter of his paternal uncle, H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. He had issue, three daughters by his second wife:

i) Y.M. Tunku Safura [Sepora] binti Tunku Ismail. b. 24th December 1911 (d/o Tunku Fatima). m. (first) Sayyid Hasan bin Sayyid Muhammad. m. (second) Sayyid 'Abdu'llah bin Sayyid Muhammad. m. (third) Sayyid Ahmad Aidid (d. 1933). m. (fourth) Sayyid 'Umar Fadan

ii) Y.M. Tunku Rodziya binti Tunku Ismail (d/o Tunku Fatima).

iii) Y.M. Tunku Puteri binti Tunku Ismail. b. 23rd November 1914 (d/o Tunku Fatima). m. Sayyid Alwi bin Sayyid Kasim. She had issue, four sons and seven daughters.

5) Y.A.M. Tunku Azahari ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 9th April 1870 (d/o Wan Jah). He d. young.

6) Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Aziz ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah [Tunku Nong Bisnu], Raja Muda. b. 9th May 1870 (or 9th May 1868?) (s/o Wan Hajar). Appointed as Heir Apparent with the title of Phra Seninarungrit Raja Muda Muang Saiburi 21st January 1882. Presdt.

Kedah

State
Cncl. 1905-1907 (Mbr. 1882-1905). Rcvd: KC Order of the Crown of

Siam
(1897). m. Y.M. Che' Ridzwan, Che' Puan Muda, daughter of Inche' Ahmad. He d. from an opium overdose, at Istana Pompong, Alor Star, 30th May 1907 (bur. at the Royal Cemetery, Kota Langgar), having had issue, a daughter:

a) Y.M. Tunku Aisha binti Raja Muda Tunku 'Abdu'l Aziz. m. at the Pelamin Palace, Alor Star, 15th June 1904, her first cousin, H.H. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, CMG, CVO (b. 11th June 1885; d. 30th April 1934), Regent of Kedah 1913-1934, eldest son of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his wife, Y.M. Che' Sepa Chandra. She had issue - see below.

7) Y.A.M. Tunku Zainal-Abidin ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 21st January 1872 (s/o Wan Jah).

8) Y.A.M. Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 30th April 1875 (s/o Wan Hajar). He d. 6th November 1944.

9) Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE (c 1.1.1935), CMG (2.6.1933). b. 22nd April 1876 (s/o Wan Hajar), educ.

Bangkok
. Presdt.

Kedah

State
Cncl. 1907-1914 & 1934-1937, Regent 1934-1937. Attended the Coronation of the King-Emperor George V and Queen-Empress Mary, at

Westminster
Abbey in

London
, 1911. Hon. Col. Kedah Vol. Force 1932-1937. Rcvd: Coron. (1911 and 1937) and Silver Jubilee (1935) medals, and the Order of …of

Siam
(x.10.1908). m. Y.M. Che' Zainab, Che' Puan Muda. He d. 5th November 1937, having had issue, two sons and two daughters:

a) H.H. Tunku Ahmad Taj ud-din bin Tunku Mahmud, Tunku Sri Maharaja Lela. Magistrate 2nd class at Kuala Muda 1933-1935, prom. Ofcr. Class II 1935, Registrar of Islamic Schools & Sec. to the Shaikh ul-Islam 1938, Dir. PWD 1939-1945, Hon. Chaplain Kedah Vol. Force 10/1/1939, prom. Ofcr. Class III 1940, Grand Chamberlain to the King of

Malaysia
1970-1975. Granted the title of Tunku Sri Maharaja Lela with the style of Yang Teramat Mulia (His Highness), 23rd February 1959. Rcvd: SPMK (20.2.1965). m. Y.A.M. Tunku Bilqis binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 18th May 1910), daughter of his paternal uncle, Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his wife, Tuan Sharifa Mariam. He had issue, eight sons and five daughters:

i) Y.M. Tunku Kawsar bin Tunku Ahmad Taj ud-din.

ii) Y.M. Tunku Khalil bin Tunku Ahmad Taj ud-din.

iii) Y.M. Tunku Kamal bin Tunku Ahmad Taj ud-din.

iv) Y.M. Tunku Rushdi bin Tunku Ahmad Taj ud-din. m. at Penang, November 1972, Tunku Hajah Mariam binti Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra, adopted daughter of H.H. Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Seri Indira Putra, AC, CH.

v) Y.M. Tunku Aizat bin Tunku Ahmad Taj ud-din.

vi) Y.M. Tunku 'Adil bin Tunku Ahmad Taj ud-din.

vii) Y.M. Tunku Dato' Hamdi Ahfiad bin Tunku Ahmad Taj ud-din al-Haj. Presdt. Persatuan kerabat Di Raja Kedah (PKDK ). m. at Baka Bata, 20th July 1964, Y.M. Che' Zubaida binti Husain (b. 1944), daughter of Inche Husain.

viii) Y.M. Tunku Munir bin Tunku Ahmad Taj ud-din.

i) Y.M. Tunku Subriya binti Tunku Ahmad Taj ud-din.

ii) Y.M. Tunku Nawal binti Tunku Ahmad Taj ud-din.

iii) Y.M. Tunku Fauziya binti Tunku Ahmad Taj ud-din. m. Y.M. Tunku Daud bin Tunku Yakub, second son of H.H. Tunku Yakub ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah Tunku Panglima Besar, CMG, sometime High Cmsnr. to the

UK
, by his second wife, Y.M. Tunku Rafia binti Tunku Muhammad Sa'ad. She had issue, two sons and one daughter - see below.

iv) Y.M. Tunku Farida binti Tunku Ahmad Taj ud-din. m. Sayyid Muhammad Bakir bin Sayyid 'Umar, son of Y. Bhg. Tan Sri Sayyid 'Umar al-Haj bin Sayyid 'Abdu'llah Shahab ud-din, Dato' Sri Maha Wangsa, sometime Chief Minister of Kedah, by his wife, Tunku Amina binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, daughter of Colonel H.H. Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. She had issue, four sons and one daughter.

v) Y.M. Tunku Adilla binti Tunku Ahmad Taj ud-din.

b) H.H. Tunku 'Abdu'llah bin Tunku Mahmud, Tunku Sri Maha Kurnia. Ofcr. Class V Kedah Civil Service 1932,

Asst.

Harbour
Master 1933,

ADO
and 1st Class Magistrate at Alor Star 1937, prom. Ofcr. Class IV 1940. Granted the title Tunku Sri Maha Kurnia together with the style of Yang Teramat Mulia (His Highness) 23rd February 1959. m. H.H. Tunku Sofia binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 15th July 1899), daughter of his paternal uncle, Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his wife, Y.M. Che' Larasa. He had issue, six sons and seven daughters.

i) Y.M. Tunku Hasan ud-din bin Tunku 'Abdu'llah.

ii) Y.M. Tunku Kamar ul-Zaman bin Tunku 'Abdu'llah. m. Y.M. Tengku Sofia binti Tengku Ahmad, daughter of Y.A.M. Tengku Ahmad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Aziz, Tengku Pangeran of Langkat, by his wife, Y.M. Tunku Maharum binti Tunku Zainal Rashid, daughter of Y.A.M. Tunku Zainal-Rashid ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Da'i], of Kedah. He had issue, three sons and one daughter:

(1) Y.M. Tunku …bin Tunku Kamar ul-Zaman.

(2) Y.M. Tunku Ahmad Kamil bin Tunku Kamar ul-Zaman.

(3) Y.M. Tunku Muhammad Nur Rashid bin Tunku Kamar ul-Zaman.

(1) Y.M. Tunku Munira binti Tunku Kamar ul-Zaman.

iii) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku 'Abdu'llah.

iv) Y.M. Tunku Muhammad Rodzi bin Tunku 'Abdu'llah. m. Y.M. Che'

Gaya
, daughter of Inche' Ismail. He had issue, one son and three daughters:

(1) Y.M. Tunku Mansur bin Tunku Muhammad Rodzi

(1) Y.M. Tunku Zaida binti Tunku Muhammad Rodzi

(2) Y.M. Tunku Jahara binti Tunku Muhammad Rodzi

(3) Y.M. Tunku Maimuna binti Tunku Muhammad Rodzi.

v) Y.M. Tunku Madzafar Shah bin Tunku 'Abdu'llah. m. Y.M. Tengku Kalsum binti Tengku Muhammad Yusuf, of Trengganu. He had issue:

(1) Y.M. Tunku Ahmad bin Tunku Madzafar Shah.

(1) Y.M. Tunku Ruqkiya binti Tunku Madzafar Shah.

(2) Y.M. Tunku Azmil Muahmmad Yusuf bin Tunku Madzafar Shah.

(3) Y.M. Tunku Mahtra binti Tunku Madzafar Shah.

vi) Y.M. Tunku 'Abdu'l Khalid bin Tunku 'Abdu'llah.

i) Y.M. Tunku Zahra binti Tunku 'Abdu'llah. m. Y.M. Tunku Kudin bin Tunku Ya'akub.

ii) Y.M. Tunku Aisha binti Tunku 'Abdu'llah.

iii) Y.M. Tunku Fauziya binti Tunku 'Abdu'llah. m. as his first wife, Y.M. Syed Sofian bin Syed Hamza Jamal ul-Lail, eldest son of H.H. Raja Tuan Syed Hamza ibni al-Marhum Syed Safi Jamal ul-Lail, Raja of Perlis Indra Kayangan, by his first wife, H.H. Tunku Kalsum binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, fourth daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. She had issue, son and one daughter - see

Malaysia
(Perlis).

iv) Y.M. Tunku Khadija binti Tunku 'Abdu'llah

v) Y.M. Tunku Kutam Zainab binti Tunku 'Abdu'llah. m. as his second wife, Y.M. Tunku Thir ud-din bin Tunku Zainal Rashid, son of Y.A.M. Tunku Zainal-Rashid ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Da'i], by his second wife, Y.M. Tunku Safura Shams ul-Bahrin binti Tunku Muhammad Bahadur Shah, daughter of Y.M. Tunku Muhammad Bahadur Shah bin Tunku Zia ud-din, sometime Inspector-Gen. of Kedah Police.

vi) Y.M. Tunku Khusniya binti Tunku 'Abdu'llah. m. Sayyid Zainal Abidin bin Sayyid Zahir Al-Mashor, son of Tuan Sayyid Zahir bin Sayyid Abu Bakar Al-Mashor, by his wife, Y.A.M. Tunku Zohra [

Sahara
] binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. She had issue, two sons and

vii) Y.M. Tunku Emas Fatima binti Tunku 'Abdu'llah. m. Y.M. Tunku 'Abdu'llah bin Tunku Muhammad Sa'ad. She had issue, one daughter:

(1) Y.M. Tunku Aisha binti Tunku 'Abdu'llah.

a) Y.M. Tunku Safura [Sepora] binti Tunku Mahmud. m. Y.A.M. Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 19th March 1889; d. 8th July 1932), sometime State Sec. and Chief Judge, son of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of, KCMG, by his wife, Y.M. Che' Larasa. She had issue, one son - see below.

b) Y.M. Tunku Net binti Tunku Mahmud, Raja Puan Muda. b. 23rd March 1891. m. H.H. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Raja Muda, CMG (b. 27th December 1890; d. suddenly at Singapore, 7th March 1935, bur. Alor Star), fifth son of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his wife, Y.M. Che' Sofia binti 'Abdu'llah. She had issue - see below.

c) Y.M. Tunku Po' binti Tunku Mahmud. m. before 1917, Y.A.M. Tunku 'Abdu'llah Thani ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 11th October 1894; d. at Langkat, 14th June 1917), ninth son of her paternal uncle, Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his wife, Tuan Sharifa Seha binti Sayyid Husain. She had issue, an only daughter - see below.

d) Y.M. Tunku Sofia binti Tunku Mahmud (d/o Che' Zainab). m. 1924, as his first wife, Colonel H.H. Sultan Badlishah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Sultan of Kedah, KCMG, KBE (b. 17th March 1894; d. at Alor Star General Hospital, 13th July 1958), seventh son of her paternal uncle, Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his wife, Y.M. Che' Sofia binti 'Abdu'llah. She d. 10th March 1934, having had issue - see below.

e) Y.M. Tunku Mutazura'a binti Tunku Mahmud. m. Y.A.M. Tunku Pengiran bin al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (b. 13th May 1908), son of her paternal uncle, Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his wife, Tuan Sharifa Seha binti Sayyid Husain. She had issue, an only son - see below.

1) Y.A.M. Tunku Fatima binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 11th June 1859 (d/o Wan Jah).

2) Y.A.M. Tunku Amina binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 24th July 1859 (d/o Wan Hajar).

3) Y.A.M. Tunku Jahara binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 2nd June 1862 (d/o Wan Jah).

4) Y.A.M. Tunku Roqaiya binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 30th October 1862 (d/o Wan Hajar).

5) Y.A.M. Tunku Hafsa binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 17th July 1868 (d/o Wan Hajar).

6) Y.A.M. Tunku Puteh Asiah binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 17th December 1871 (d/o Wan Hajar). She d. 26th May 1939.

7) Y.A.M. Tunku Maruzia binti al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. b. 29th May 1873 (d/o Wan Jah).

1879 - 1881 H.H. Paduka Sri Sultan Zainal-Rashid Mu'azzam Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman. b. 4th September 1857, eldest son of H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din III al-Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his second wife, Wan Jahara binti Long Nik Abidin [Wan Jah], educ. privately. Succeeded on the death of his father, 22nd June 1879. Granted the title of Phraya Ritsungrama Rambhakti Sri Sultan Muhammad Rajamunin Surindra Varman Phraya Saiburi . Invested at the

Grand

Palace
,

Bangkok
, January 1880 (or Safar 1297 AH). Reigned under the regency of his uncle, Tunku Yusuf. m. at Alor Star, April 1875, H.H. Tunku Mariam binti Tunku Zia ud-din (m. second, Y.A.M. Tunku Kasim ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah - see below), eldest daughter of H.H. Tunku Zia ud-din ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah [Tunku Kudin], Viceroy of Selangor. He d. at the Istana, Alor Star, 22nd September 1881 (bur. there at the

Royal

Cemetery
, Kota Langgar), having had issue, one daughter:

1) H.H. Tunku Aisha binti al-Marhum Sultan Zainal-Rashid Mu'azzam Shah, Tengku Permaisuri (cre. 1898). m. 1898, as his second wife, H.H. Paduka Sri Tuanku Sultan 'Abdu'l 'Aziz 'Abdu'l Jalil Rahmat Shah ibni al-Marhum Sultan Haji Musa al-Khalid al-Mu'azzam Shah, Sultan of Langkat (b. 9th May 1878; d. 1st July 1927), son of H.H. Paduka Sri Tuanku Sultan Haji Musa al-Khalid al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Ahmad, Sultan of Langkat, by his wife, H.H. Tengku Meshaura binti Tengku Besar, Tengku Permaisuri. She d.s.p. 11th January 1904 - see

Indonesia
(Langkat).

1882 - 1943 Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, KCMG (19.6.1911). b. 4th June 1864, third son of H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad Taj ud-din III al-Mukarram Shah ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his first wife, Wan Hajar binti Datuk Wan Ismail, Mak Wan Besar, educ. privately. Appointed as Heir Apparent with the title of Phra Seninarungritra Raja Muda Muang Saiburi. Invested at the

Grand

Palace
,

Bangkok
, February 1880. Succeeded on the death of his brother, 22nd September 1881 (recognised by the King of Siam, 21st January 1882). Reconised by the King of Siam and granted the title of Phraya Ritsungrama Rambhakti Sri Sultan Muhammad Ratna Rajamunin Surindra Varman Phraya Saipuri on 21st January 1882. Raised to the title of Chao Phraya Ritsungrama Rambhakti Sri Sultan Muhammad Ratna Rajamunin Surindra Varman Badung Danubamrungsa Kedah Negara Amuna Ratnakhatra Pradhitsa Rajayasawariya Adipati Vikramsinha Chao Phraya Saipuri 21st August 1895. High Cmsnr. of Monthon Saiburi (consisting of Kedah, Perlis, and Setul) 1898-1909. Kedah was transferred to British Protection, 16th July 1909. Attended the Coronation of the King-Emperor George V and Queen-Empress Mary, at

Westminster
Abbey in

London
, 1911. The Japanese invaded Kedah on 8th December and fully overran the Sultanate on 15th December 1941. Rcvd: GC of the Orders of Chula Chom Klao (special class) (x.12.1908), the White Elephant (24.8.1895), and the Crown of

Siam
(1890), Coron. Medals (1911 and 1937), and Silver Jubilee Medal (1935). m. (first) Y.M. Che' Sepa Chandra [Spacendera] (d. at Alor Star, 10th February 1907, bur. there at the

Royal

Cemetery
, Langgar). m. (second) Y.M. Che' Larasa, Che' Puan Paduka Bonda (d. at Alor Star, 12th May 1946, bur. there at the

Royal

Cemetery
, Langgar). m. (third) Y.M. Tuan Sharifa Mariam. m. (fourth) (div.) Y.M. Che'

Sofia
binti 'Abdu'llah (m. second, Wan Basor 'Ali, and d. 22nd August 1948, leaving further issue by her second husband). m. (fifth) at Alor Star, 1886, Y.M. Mak Che' Manja Lara [Cik Menyalara], Mak Che' (b. 1869; d. at Alor Star, 23rd April 1941, bur. there at the

Royal

Cemetery
, Langgar), née Nearng, daughter of Luang Nara Pariraksha [Nara Boriak] [Kleb], chief of the

province
of

Park
'-Kreo in

Siam
, a son of Chao Phya Mahakota, of Mataban. m. (sixth) at Padang Pusing, Kuala Muda, 1892, Y.M. Tuan Sharifa Seha binti Sayyid Husain. m. (seventh) Tuan Sharifa Fatima binti Sayyid Idrus. He d. at Istana Anak Bukit, Alor Star, 13th May 1943 (bur. there at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, twenty-one sons and sixteen daughters:

1) Y.A.M. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Sulong], CMG (3.2.1922), CVO (25.6.1924). b. 11th June 1885 (or 1st July 1884?) (s/o Che' Sepa Chandra), educ. privately. Inspector-Gen. of Police 1907-1913, MSC 1905-1907 & 1910-1913, Regent and Presdt.

Kedah

State
Cncl. 1913-1934. m. at the Pelamin Palace, Alor Star, 15th June 1904, his first cousin, Y.M. Tunku Aisha binti al-Marhum Raja Muda Tunku 'Abdu'l Aziz, daughter of his paternal uncle, Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Aziz ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Raja Muda, by his wife, Y.M. Che' Ridzwan binti Ahmad, Che' Puan Muda. He d. 30th April 1934 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, three sons: Copyright©Christopher Buyers

a) Y.M. Tunku Ozair bin Tunku Ibrahim. b. 28th October 1905 (s/o Tunku Aisha). Officer Class V Kedah Civil Service 1932,

ADO
Kubang Pasu 1933-1938, Supt. of Monopolies & Customs 1938-1939. m. Y.M. Che' Zainab binti 'Umar. m. (second) Y.M. Che' Kamaliya binti 'Abdu'llah. m. (third) Lily. m. (fourth) Y.M. Che' Yum. m. (fifth) Y.M. Che'

Fatima
. He d. 18th April 1956.

b) Y.M. Tunku 'Abdu'l Aziz bin Tunku Ibrahim. b. 24th April 1908 (s/o Tunku Aisha). Assist. Adj. Kedah VF 1933-1935,

ADO

Padang
Terap 1935. m. (first) Sharifa Mahani. m. (second) Y.M. Tunku Rabiat ul-Adauya binti Tunku Muhammad (b. 20th December 1929), daughter of his paternal uncle, H.H. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Raja Muda, CMG, sometime Regent of Kedah, by his third wife, Y.M. Tunku Net binti Tunku Mahmud, Raja Puan Muda, daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. He d. 24th August 1946, having had issue, three sons and two daughters by his second wife:

i) Y.M. Tunku Muhammad Sabri bin Tunku 'Abdu'l Aziz. b. 1st June 1946 (s/o Tunku Nur).

ii) Y.M. Tunku Dato' Nur ul-Zaman bin Tunku 'Abdu'l Aziz (s/o Tunku Nur). Rcvd: DSDK (21.1.2002).

iii) Y.M. Tunku Ibrahim bin Tunku 'Abdu'l Aziz (s/o Tunku Nur).

i) Y.M. Tunku Zahara binti 'Abdu'l Aziz (d/o Tunku Nur). m. Sayyid Hasan bin Sayyid Abu Bakar Shahab ud-din (b. 10th July 1926). She had issue, two sons and two daughters.

ii) Y.M. Tunku Nur Aza binti Tunku 'Abdu'l Aziz. b. September 1945 (d/o Tunku Nur).

c) Y.M. Tunku Ahmad Taj ud-din bin Tunku Ibrahim. b. 9th February 1909 (s/o Tunku Aisha).

d) Y.M. Tunku Izahain [Edham] bin Tunku Ibrahim. b. 22nd October 1910 (s/o Tunku Aisha). 3rd Class Magistrate at Alor Star 1937-1938,

ADO
Kubong Pasu 1938. m. at the Istana Agong Kota Ma'amun, Medan, 25th February 1934, Y.A.M. Tengku Mahtera binti al-Marhum Sultan 'Amal ud-din al-Sani Perkasa 'Alam Shah, daughter of H.H. Paduka Sri Tuanku Sultan 'Amal ud-din II Perkasa 'Alam Shah ibni al-Marhum Sultan Ma'amun al-Rashid Perkasa 'Alam Shah, Sultan of Deli. He d. 26th June 1938.

e) Y.M. Tunku Damshaikh bin Tunku Ibrahim. b. 12th April1919 (s/o Tunku Aisha). He d. unm. 14th February 1938.

f) Y.M. Tunku 'Abdu'l Hamid bin Tunku Ibrahim. m. Y.M. Tunku Nur Nahat ul-Zaman binti Tunku Muhammad (b. 20th December 1929), daughter of his paternal uncle, H.H. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Raja Muda, CMG, sometime Regent of Kedah, by his third wife, Y.M. Tunku Net binti Tunku Mahmud, Raja Puan Muda, daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. He had issue, one son and three daughters:

i) Y.M. Tunku Yusuf bin Tunku 'Abdu'l Hamid.

i) Y.M. Tunku Norsia binti Tunku 'Abdu'l Hamid.

ii) Y.M. Tunku Naema binti Tunku 'Abdu'l Hamid.

iii) Y.M. Tunku Zaina binti Tunku 'Abdu'l Hamid.

g) Y.M. Tunku Haji Ahmad Zahir ibni al-Marhum Tunku Ibrahim, educ.

Canada
(BA 1987). Broker KAF Astley & Pearce 1987-1994, Senior Mngr. PYEMAS Sdn. Bhd. 1994-1995, Exec. Chair. First TAZ Capital, Chair. First TAZ Money Brokers, Dir. Apex Unit Trusts since 1997. Rcvd: AMK (21.1.2002).

a) Y.M. Tunku Zahara binti Tunku Ibrahim (d/o Tunku Aisha).

2) Y.A.M. Tunku Zainal-Rashid ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Da'i]. b. 11th November 1885 (s/o Che' Larasa), educ. privately. m. (first) at the

Pelamin

Palace
, Alor Star, 15th June 1904, Y.M. Tunku Nyan binti Tunku Muhammad Bahadur Shah, daughter of Y.M. Tunku Muhammad Bahadur Shah bin Tunku Zia ud-din, sometime Inspector-Gen. of Police. m. (second) Y.M. Tunku Safura [Sepora] Shams ul-Bahrin binti Tunku Muhammad Bahadur Shah, sister of his first wife, and daughter of Y.M. Tunku Muhammad Bahadur Shah bin Tunku Zia ud-din. He had issue, one son and one daughter:

a) Y.M. Tunku Thir ud-din bin Tunku Zainal Rashid (s/o Tunku Safura [Sepora]). Officer Class IV Kedah Civil Service 1933, ADO at Yen 1933-1937, Sheriff at the High Court Alor Star 1937-1939, DO at Langkawi 1939-1940, DO at Yen 1940. m. (first) Y.M. Tunku Safura [Sepora] binti Tunku Sulaiman. m. (second) Y.M. Tunku Kutam Zainab binti Tunku 'Abdu'llah, daughter of H.H. Tunku 'Abdu'llah bin Tunku Mahmud, Tunku Sri Maha Kurnia, by his wife, H.H. Tunku Sofia binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. m. (third) Sharifa Seha binti Sayyid Zahir Al-Mashor, daughter of Tuan Sayyid Zahir bin Sayyid Abu Bakar Al-Mashor, by his wife, Y.A.M. Tunku Zohra [

Sahara
] binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. He had issue, nine sons and six daughters:

i) Y.M. Tunku Bahadur Shah bin Tunku Thir ud-din (s/o Tunku Safura).

ii) Y.M. Tunku 'Abdu'l Jalil bin Tunku Thir ud-din (s/o Tunku Kutam Zainab).

iii) Y.M. Tunku 'Abdu'l Aziz bin Tunku Thir ud-din (s/o Tunku Kutam Zainab).

iv) Y.M. Tunku Mahmud bin Tunku Thir ud-din (s/o Tunku Kutam Zainab).

v) Y.M. Tunku Adnan bin Tunku Thir ud-din (s/o Tunku Kutam Zainab).

vi) Y.M. Tunku Ahmad bin Tunku Thir ud-din (s/o Sharifa Seha).

vii) Y.M. Tunku Mansur bin Tunku Thir ud-din. b. 1935 (s/o Sharifa Seha), educ. m. at Kulim, January 1959, Y.M. Tunku Aisha binti Tunku 'Abdu'llah.

viii) Y.M. Tunku 'Abdu'l Rahman bin Tunku Thir ud-din (s/o Sharifa Seha).

ix) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku Thir ud-din (s/o Sharifa Seha).

i) Y.M. Tunku Nazli binti Tunku Thir ud-din (d/o Tunku Kutam Zainab).

ii) Y.M. Tunku Hafsa binti Tunku Thir ud-din (s/o Tunku Kutam Zainab).

iii) Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Thir ud-din (d/o Sharifa Seha).

iv) Y.M. Tunku Safura [Sepora] binti Tunku Thir ud-din (d/o Sharifa Seha).

v) Y.M. Tunku Naum binti Tunku Thir ud-din (d/o Sharifa Seha).

vi) Y.M. Tunku Zahra binti Tunku Thir ud-din (d/o Sharifa Seha). m. Y.M. Tunku 'Abdu'l Rahman bin Tunku Ismail, eldest son of Y.M. Tunku Ismail bin Tunku Zainal Abidin, by his wife, Tunku Noor binti Almarhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah.

a) Y.M. Tunku Maharom binti Tunku Zainal Rashid (d/o Tunku Safura). m. at the Istana Dar ul-Aman, Tanjung Pura, 1920, Y.A.M. Tengku Ahmad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Aziz 'Abdu'l Jalil Rahmat Shah, Tengku Pangeran, son of H.H. Paduka Sri Tuanku Sultan 'Abdu'l 'Aziz 'Abdu'l Jalil Rahmat Shah ibni al-Marhum Sultan Haji Musa al-Khalid al-Mu'azzam Shah, Sultan of Langkat, by his second wife, H.H. Tunku Aisha binti al-Marhum Sultan Zainal Rashid Mu'adzam Shah, Tengku Permaisuri, daughter of H.H. Sultan Zainal Rashid Mu'adzam Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Sultan of Kedah - see Indonesia (Langkat).

Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, KCMG, had further issue:

3) Y.A.M. Tunku Ahmad Taj ud-din ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 22nd September 1888 (s/o Tuan Sharifa Mariam). He d. 13th March 1933 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar).

4) Y.A.M. Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 19th March 1889 (s/o Che' Larasa). State Sec. 1930-1931, Chief Judge 1931-1932. MSC. m. (first) Y.M. Tunku Safura [Sepora] binti Tunku Mahmud, daughter of his paternal uncle, Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. m. (second) Y.M. Che' Aisha. He d. 8th July 1932 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, one son by his first wife:

a) Y.M. Tunku Haji Farid ud-din bin Tunku Mansur. b. at Alor Star, 21st September 1921 (s/o Tunku Safura), educ. Sultan 'Abdu'l Hamid Coll., Alor Star.

ADO
Kulim 1949-1951, Chief

ADO
Bandar Bharu 1951- 1954, DO Kubang Pasu. Rcvd: BCK. m. Hajjah Marian binti Che' Din.

5) H.H. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Raja Muda, CMG (1.1.1935). b. 27th December 1890 (s/o Che'

Sofia
). Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda, 19th May 1934. State Sec. 1929-1930, Chief Judge 1933-1934, and Regent for his incapacitated father 1934-1935. m. (first) Y.M. Che' Safura [Sepora], Che' Puan Muda. m. (second) Putri Tam binti Megat Ahmad. m. (third) Y.M. Tunku Net binti Tunku Mahmud, Raja Puan Muda (b. 23rd March 1891), daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. He d. suddenly at

Singapore
, 7th March 1935 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, eleven sons and seven daughters:

a) Y.M. Tunku Shuaib ibni al-Marhum Tunku Muhammad (s/o Che Safura).

b) Y.M. Tunku Yunus ibni al-Marhum Tunku Muhammad (s/o Putri Tam).

c) Y.M. Tunku Halim Shah ibni al-Marhum Tunku Muhammad (s/o Putri Tam). m. Y.M. Tunku Jahara binti Tunku Muhammad Jiwa, daughter of his paternal uncle, H.H. Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Angota Desa, by his wife, Y.M. Che' Zahra binti Arshad. He had issue, five sons and four daughters:

i) Y.M. Tunku Sabri bin Tunku Halim Shah.

ii) Y.M. Tunku Yaakob bin Tunku Halim Shah.

iii) Y.M. Tunku Kasim bin Tunku Halim Shah.

iv) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku Halim Shah.

v) Y.M. Tunku Ahmad bin Tunku Halim Shah.

i) Y.M. Tunku Sabariyah binti Tunku Halim Shah.

ii) Y.M. Tunku Isah binti Tunku Halim Shah.

iii) Y.M. Tunku Mashitoh binti Tunku Halim Shah.

iv) Y.M. Tunku Aziza binti Tunku Halim Shah.

d) Y.M. Tunku 'Abdu'l Latif ibni al-Marhum Tunku Muhammad (s/o Putri Tam).

e) Y.M. Tunku Baha ud-din ibni al-Marhum Tunku Muhammad (s/o Tunku Net).

f) Y.M. Tunku 'Abdu'l Khalid bin Tunku Muhammad (s/o Tunku Net).

g) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku Muhammad (s/o Tunku Net).

h) Y.M. Tunku 'Abdu'l Jalil bin Tunku Muhammad (s/o Tunku Net).

i) Y.M. Tunku Zainal Abidin bin Tunku Muhammad (s/o Tunku Net).

j) Y.M. Tunku Rizal ud-din bin Tunku Muhammad (s/o Tunku Net). m. (first) Y.M. Raja Nur Azian binti Raja Harun Al-Rashid, daughter of Y.A.M. Raja Haji Harun al-Rashid ibni al-Marhum Sultan Sir Idris Murshid al-Azzam Shah Rahmatu'llah, Raja Kechil Sulong, by his second wife, Y.A.M. Raja Mahtra binti al-Marhum Sultan 'Abdu'llah Muhammad Shah Habibu'llah, sixth daughter of H.H. al-'Ashik Billah Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah Muhammad Shah II Habibu'llah ibni al-Marhum Sultan Ja'afar Safi ud-din Mu'azzam Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of Perak Dar ul-Ridzwan. m. (second) Y.M. Tunku Rabia binti Tunku Muhammad Jiwa, widow of Sayyid 'Abdu'llah bin Sayyid Muhammad Aidid, and daughter of H.H. Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Angota Desa. He had issue, a son:

i) Y.M. Tunku Dato' Sri Kamil bin Tunku Rizal ud-din. Rcvd: SPCM of Perak. m. at Kuala Kangsar, 5th December 1987, H.H. Raja Dato' Sri Yong Sofia binti Sultan 'Azlan Shah (b. 24th June 1961), youngest daughter of Colonel H.R.H. Maulana Paduka Sri Sultan 'Azlan Muhib ud-din Shah ibni al-Marhum Sir Yusuf Izz ud-din Rathiu'llah Shah Ghafaru'llahulahu, Sultan and Yang di-Pertuan of Perak Dar ur-Ridzwan, GCB, KStJ, by his wife, H.R.H. Tuanku Bainun binti Muhammad 'Ali, Raja Permaisuri, daughter of Inche' Muhammad 'Ali. He has issue, one son:

(1) Y.M. Tunku Aznal Shahab ud-din bin Tunku Kamil.

a) Y.M. Tunku Zainab Nakhishah binti Tunku Muhammad (d/o Tunku Net). m. Sayyid 'Abdu'llah bin Sayyid Hussain Shahab ud-din. She had issue, four sons.

b) Y.M. Tunku Amina binti Tunku Muhammad (d/o Tunku Net).

c) Y.M. Tunku Yuhanid binti Tunku Muhammad (d/o Tunku Net).

d) Y.M. Tunku Badi ul-Jamil Marudziya binti Tunku Muhammad (d/o Tunku Net). m. Y.A.M. Tengku 'Abdu'l Aziz Shah ibni al-Marhum Sultan 'Ala ud-din Sulaiman Shah, Tengku Indira Setia di-Raja (b. 17th September 1909; d. 3rd February 1992), sometime Asst. Sec. to the Sultan of Selangor, fourth son of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan Sir 'Ala ud-din Sulaiman Shah ibni al-Marhum Raja Muda Musa, Sultan of Selangor, GCMG, KCVO. She had issue, two sons and four daughters - see

Malaysia
(Selangor).

e) Y.M. Tunku Nur Nahat ul-Zaman binti Tunku Muhammad (d/o Tunku Net). m. Y.M. Tunku 'Abdu'l Hamid bin Tunku Ibrahim, son of her paternal uncle, H.H. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, CMG, CVO, sometime Regent and Presdt.

Kedah

State
Cncl. She had issue, one son and three daughters - see above.

f) Y.M. Tunku Rabiat ul-Adauya binti Tunku Muhammad. 20th December 1929 (d/o Tunku Net). m. (first) Sayyid 'Abdu'llah bin Sayyid 'Umar Al-Sagoff. m. (second) Y.M. Tunku 'Abdu'l Aziz bin Tunku Ibrahim (b. 24th April 1908; d. 24th August 1946), son of her paternal uncle, H.H. Tunku Ibrahim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, CMG, CVO, sometime Regent and Presdt.

Kedah

State
Cncl. She had issue, three sons and two daughters by her second husband - see above.

g) Y.M. Tunku Hajah binti al-Marhum Raja Muda Tunku Muhammad (d/o Tunku Net). m. Sayyid 'Usman bin Sayyid Muhammad Aidid (b. at Alor Star, 27th February 1917). She had issue, four sons and four daughters.

6) Y.A.M. Tunku Yusuf ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 30th December 1890 (s/o Che' Manja Lara), educ.

Rugby
Sch. and RMA, Woolwich. Hon. Lieut. RE 20/1/1912, trans. as Lieut. Royal Siamese Army. m. (first) 1913, Lily de Whittle. m. (second) Wan Nur. He d. from pneumonia at

Bangkok
, 1st September 1915 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar).

7) H.R.H. Paduka Sri Sultan Sir Badlishah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of Kedah Dar ul-Aman (s/o Che'

Sofia
) - see below.

8) H.H. Tunku Kasim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Sri Paduka Raja Laksamana. b. 11th September 1894 (s/o Che' Sepa Chandra), educ. Malay Coll., Kuala Kangsar. State Treasurer 1935-1939, Auditor-General 1939-1942, Dir. of Lands 1942-1945, ADC to the Sultan 1937. Granted the title of Tunku Sri Paduka Raja Laksamana with the style of Yang Teramat Mulia (His Highness), 23rd February 1959. Rcvd: SPMK (3.3.1965). m. (first) at Alor Star, Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Zia ud-din, widow of his uncle, H.H. Paduka Sri Sultan Zainal-Rashid Mu'azzam Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Sultan of Kedah, eldest daughter of H.H. Tunku Zia ud-din ibni al-Marhum Sultan Zain al-Rashid al-Mu'azzam Shah [Tunku Kudin], Viceroy of Selangor. m. (second) m. Y.M. Tunku Arfa binti Tunku 'Usman Haji. m. (third) Wan Mas binti Wan Ahmad. m. (fourth) Ku Safura [Sepora] binti Ku Din, daughter of Tengku Burhan ud-din bin Tengku Meh [Ku Din Ku Meh], Raja of Setul. m. (a) Che Nen binti Che Mann. m. (b) Che Jamalia binti Dahaman. m. (c) m. (sixth) Che Yun binti Muhammad Ali. m. (d) Che Yah binti Muhammad Noor. m. (e) Che Salasia binti Yahya. m. (f) Che Yah binti Haji Ahmad. m. (g) Sharifa Intan binti Sayyid Taha (d.s.p.). He had issue, one son and one daughter: Copyright©Christopher Buyers

a) Y.M. Tunku Yusuf bin Tunku Kasim. b. 12th September 1916 (s/o Tunku Arfa). Served in WW2 in the British Army as Lieut. "Force 136 "1944, OC Anak Melayu Setia 1945-1946. m. Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Yakub (b. 10th April 1921), daughter of his paternal uncle, H.H. Tunku Yakub ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah Tunku Panglima Besar, CMG, sometime High Cmsnr. to the UK, by his second wife, Y.M. Tunku Rafia binti Tunku Muhammad Sa'ad. He had issue, two sons and six daughters:

i) Y.M. Tunku Izham bin Tunku Yusuf. b. 3rd August 1951.

ii) Y.M. Tunku Ozair bin Tunku Yusuf. b. 5th June 1957.

i) Y.M. Tunku Khuriya binti Tunku Yusuf. b. 30th January 1947.

ii) Y.M. Tunku Zubaida binti Tunku Yusuf. b. 16th March 1948.

iii) Y.M. Tunku Sofina binti Tunku Yusuf. b. 13th April 1949.

iv) Y.M. Tunku Ruqaya binti Tunku Yusuf. b. 5th July 1950.

v) Y.M. Tunku Fatima binti Tunku Yusuf. b. 3rd October 1952.

vi) Y.M. Tunku Zaliha binti Tunku Yusuf. b. 28th March 1954.

b) Y.M. Tunku Sulaiman bin Tunku Kasim (s/o Che Nen).

c) Y.M. Tunku Shahar 'Abdu'l Rashid bin Tunku Kasim (s/o Che Jamalia).

d) Y.M. Tunku Mansur bin Tunku Kasim (s/o Wan Mas).

e) Y.M. Tunku 'Abdu'l Hamid bin Tunku Kasim (s/o Wan Mas).

f) Y.M. Tunku 'Abdu'l Razak bin Tunku Kasim (s/o Wan Mas).

g) Y.M. Tunku Muhammad Khir bin Tunku Kasim (s/o Wan Mas).

h) Y.M. Tunku 'Abdu'l Hadi bin Tunku Kasim (s/o Che Yun).

i) Y.M. Tunku Bahadur bin Tunku Kasim (s/o Che Yun).

j) Y.M. Tunku Yahya bin Tunku Kasim (s/o Che Yun).

k) Y.M. Tunku Adnan bin Tunku Kasim (s/o Che Yah binti Muhammad Noor).

l) Y.M. Tunku Akmal bin Tunku Kasim (s/o Che Yah binti Muhammad Noor).

m) Y.M. Tunku 'Abdu'l Jalil bin Tunku Kasim (s/o Tunku Arfa). m. Y.M. Tunku Zahara binti Tunku Idris (b. 10th February 1926), daughter of Y.M. Tunku Idris bin Tunku 'Usman Al-Haj, by his wife, Y.M. Tengku Zamzam binti Tengku Baharom, daughter of Y.M. Tengku Bahardom bin Tengku Muhammad Ariffin. He had issue, three sons and three daughters:

i) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku 'Abdu'l Jalil.

ii) Y.M. Tunku Baharin bin Tunku 'Abdu'l Jalil.

iii) Y.M. Tunku Asmat Shah bin Tunku 'Abdu'l Jalil.

i) Y.M. Tunku Fatima binti Tunku 'Abdu'l Jalil.

ii) Y.M. Tunku Hasna binti Tunku 'Abdu'l Jalil.

iii) Y.M. Tunku Zaliha binti Tunku 'Abdu'l Jalil.

n) Y.M. Tunku 'Abdu'llah bin Tunku Kasim (s/o Tunku Arfa). m. Sharifa Sakina binti Sayyid Abu Bakar Shahabuddin. He had issue, five sons and three daughters:

i) Y.M. Tunku 'Abdu'l Aziz bin Tunku 'Abdu'llah. b. 15th March 1943.

ii) Y.M. Tunku Adnan bin Tunku 'Abdu'llah. b. 19th February 1946.

iii) Y.M. Tunku Azhar bin Tunku 'Abdu'llah. b. 25th July 1947.

iv) Y.M. Tunku Ahmad bin Tunku 'Abdu'llah. b. 19th July 1953.

v) Y.M. Tunku Akashaf bin Tunku 'Abdu'llah. b. 14th December 1954.

i) Y.M. Tunku Aziza binti Tunku 'Abdu'llah. b. 22nd November 1944.

ii) Y.M. Tunku Afifa binti Tunku 'Abdu'llah. b. 2nd November 1949.

iii) Y.M. Tunku Aliya binti Tunku 'Abdu'llah. b. 23rd May 1956.

o) Y.M. Tunku Dato' 'Abdu'l Malik bin Tunku Kasim (s/o Che Yah binti Haji Ahmad), educ. Queen's Univ., Belfast (BSc. Econ. 1959) and Vanderbilt Univ., USA (MA 1973). Adstr. Kedah Civil Service 1959-1962, transf. MCS 1962, Divsnl. Ofcr. Federal Ministry of Finance 1962-1974, Adviser to the Exec. Dir. IMF in Washington DC 1975-1976, Dir. Tax Dvsn. at the Ministry of Finance 1976-1979, Dir. Finance Dvsn. 1979-1983, Exec. Dir. Asian Dvpt. Bank in

Manila
1983-1987, Exec. Dir. Kewangan Usaha Bersatu Bhd. 1987-1993, Chair. Assoc. of Finance Companies, Dir. Cagamas Bhd., Mbr. Cncl. of the Inst. of Bankers Malaysia 1987-1993, retd. 1993-1995, Dir. Commerce Asset-Holding Bhd., Commerce Natnl. Merchant Bankers Bhd., and CIMB Securities Sdn. Bhd. 1995-1999, Chair. BSN Commercial Bank (

Malaysia
) Bhd. 1999-2003, Dir. Amal Assurance Bhd., Chair. GHL Systems Bhd., Fellow Inst. of Bankers

Malaysia
1992. m. Datin Juliana 'Abdu'l Malik. He had issue, a daughter:

i) Y.M. Tunku Afwida binti Tunku Dato' 'Abdu'l Malik. b. 1966, educ. City Univ.,

London
(B.Sc. 1990). Employed with Touche Ross & Co.,

London
1990-1993, Chartered Accountant, Fund Manager & Analyst with Rashid Hussain Asset Management KL1993, Equities Analyst & Manager UOB Asset Management in

Singapore
, Exec. Dir. & Chief Investment Officer of Commerce Asset Fund Managers Sdn. Bhd., CEO & Exec. Dir. EON Bank Group since 2003.

a) Y.M. Tunku Rahima binti Tunku Kasim (d/o Che Nen).

b) Y.M. Tunku Hafsha binti Tunku Kasim (d/o Che Jamalia).

c) Y.M. Tunku Nur Aza binti Tunku Kasim (d/o Wan Mas).

d) Y.M. Tunku Aisha binti Tunku Kasim (d/o Wan Mas).

e) Y.M. Tunku Zulekha binti Tunku Kasim (d/o Che Yun).

f) Y.M. Tunku Salha binti Tunku Kasim. b. 25th December 1917 (d/o Che Salasia). m. Y.M. Tunku Daud bin Tunku Haider. She d. 16th August 1956, having had issue, five sons and four daughters:

i) Y.M. Tunku Nizam bin Tunku Daud.

ii) Y.M. Tunku Jamie bin Tunku Daud.

iii) Y.M. Tunku Muhammad Shahar bin Tunku Daud.

iv) Y.M. Tunku Haider bin Tunku Daud.

i) Y.M. Tunku Nahar bin Tunku Daud.

ii) Y.M. Tunku 'Akifa binti Tunku Daud.

iii) Y.M. Tunku Zainoliya binti Tunku Daud.

iv) Y.M. Tunku Fauziya binti Tunku Daud.

v) Y.M. Tunku Fatima binti Tunku Daud.

g) Y.M. Tunku Zahara binti Tunku Kasim. b. 15th December 1920 (d/o Ku Safura binti Ku Din). m. Tuan Sayyid Noh bin Sayyid 'Umar Shahab ud-din (b. at Alor Star, 7th October 1918), Dir. of Lands for Kedah, rcvd: BCK, son of Y. Bhg. Tan Sri Sayyid 'Umar al-Haj bin Sayyid 'Abdu'llah Shahab ud-din, Dato' Sri Maha Wangsa, sometime Chief Minister of Kedah. She had issue, four sons and two daughters.

h) Y.M. Tunku Aziza binti Tunku Kasim (d/o Che Yah binti Haji Ahmad). m. Sayyid Hamza bin Sayyid Salim.

9) Y.A.M. Tunku 'Abdu'llah Thani ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 11th October 1894 (s/o Tuan Sharifa Seha). m. before 1917, Y.M. Tunku Po' binti Tunku Mahmud, elder daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl., by his wife, Y.M. Che' Zainab, Che' Puan Muda. He d. at Langkat, 14th June 1917, having had issue, two daughters:

a) Y.M. Tunku Rahima binti Tunku 'Abdu'llah Thani.

b) Y.M. Tunku Badia binti Tunku 'Abdu'llah Thani. m. Sayyid Muhammad bin Sayyid 'Abdu'l Rahman. She had issue.

Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, KCMG, had further issue:

10) H.H. Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Angota Desa. b. 30th October 1894 (s/o Che' Manja Lara), educ. King's Coll.,

Bangkok
, and Malay Coll., Kuala Kangsar. Auditor-General 1936-1939, Supt. Monopolies & Customs 1939, Extra ADC to the Sultan, Auditor-General 1945. Granted the title of Tunku Paduka Maharaja Temenggong Angota Desa together with the style of Yang Teramat Mulia (His Highness) 23rd February 1959. Rcvd: SPMK (3.3.1965). m. (first) Che' Chik binti 'Abdu'llah. m. (second) Ku Rabia binti Ku Husain. m. (third) Sharifa Seha binti Sayyid Ahmad Al-Jafri. m. (fourth) Y.M. Tunku Sa'ada binti Tunku 'Usman Al-Haj. m. (fifth) Che' Zahra binti Che' Arshad. m. (sixth) Y.M. Tengku Putri, widow of Captain Sayyid Saleh bin Sayyid Ahmad Alsagoff, MBE. He d. December 1977 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, ten sons and twelve daughters:

a) Y.M. Tunku Yusuf bin Tunku Muhammad Jiwa (s/o Che' Chik binti 'Abdu'llah).

b) General Y.M. Tan Sri Tunku 'Usman Khalil Shah bin Tunku Muhammad Jiwa, MBE (m). b. at Alor Star, 24th November 1919 (s/o Tunku Sa'ada), educ. Hutchings Sch., Penang, Sultan 'Abdu'l Hamid Coll., Alor Star,

Bristol
Grammar Sch., and Joint Services Staff Coll., Camberley. Cmsnd. 2nd-Lieut. Gloucestershire Regt. 16/4/1942, transf. 30th Recce. Regt. 1/11/1942, served in WW2 (39/45 and Pacific stars, Defence and War medals), Force "136" 1/5/1945, cmded Malay Guerilla Force May-Dec. 1945, trans. Royal Malay Regt. 1/2/1947, prom. Capt. 1955, Lt-Col. Cdt. 2nd Btn. Royal Malay Regt. /7/1958, prom. Col. /5/1960, Brig. Cdr. 2nd Federal Inf. Bde. 21/6/1960, Brig. of the Army 1/7/1961-1962, prom. Maj-Gen. 1/9/1962, prom. Lt-Gen. 1/1/1964, COS 1/9/1964-1966, COAS 7/1/1964-1969, prom. Gen. 1/7/1966, retd. 24/11/1969. Rcvd: PMN (3.6.1964, JMN 7.6.1961), GC of the Orders of the Crown of Iran, and White Elephant of Thailand, the Order of Diplomatic Service Merit 2nd class of Korea (1966), and National Order of Vietnam 2nd class (1965), Datu of the Order of Sikatuna of the Philippines, Knt. of the Order of the Star of Ethiopia, etc. m. Y.M. Raja Marian binti Raja Aman Shah, eldest daughter of Captain Y.M. Raja Aman Shah ibni al-Marhum Raja Kechil Sulong Haji Harun ar-Rashid, by his wife, Tunku Baharum binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l-Hamid Halimshah, MBE, daughter of H.H. Sultan Sir 'Abdu'l-Hamid Halim Shah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. He d. 19th April 1994, having had issue, three sons and one daughter:

i) Y.M. Tunku Kamil bin Tunku 'Usman Khalil Shah.

ii) Y.M. Tunku 'Abdu'l Hamid Halim Shah bin Tunku 'Usman Khalil Shah.

iii) Y.M. Tunku 'Abdu'l Aziz bin Tunku 'Usman Khalil Shah.

i) Y.M. Tunku Muzwin binti Tunku 'Usman Khalil Shah.

c) Y.M. Tunku Baharom bin Tunku Muhammad Jiwa (s/o Tunku Sa'ada). m. Y.M. Tunku Fatima binti Tunku Zainal Abidin, daughter of his paternal uncle, Y.A.M. Tunku Zainal-Abidin Thani ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, by his wife, Y.M. Tunku Zuriah binti Tunku Mahmud, daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. He had issue, one son and two daughters:

i) Y.M. Tunku Ibrahim bin Tunku Baharom.

i) Y.M. Tunku Firian binti Tunku Baharom.

ii) Y.M. Tunku Ikbal Hanim binti Tunku Baharom

d) Y.M. Tunku Dato' Dr. Ismail bin Tunku Muhammad Jiwa. b. at Alor Star, 31st August 1937 (s/o Chik binti 'Abdu'llah), educ. Malay Sch., Sungai Korok; Sultan 'Abdu'l Hamid Coll., Alor Star; Victoria Institution, Kuala Lampur; Brinsford Coll., Wolverhampton, Penn. State Univ. (M.Ed.), and Univ. of Malaya (B.A., Ph.D. 1979). Principal 'Abdu'llah Munshi Sch., Penang,

Lecturer

Univ.
Sains

Malaysia
1973, Dean of Educ. & Professor of Educ. Admin.

Univ. of Technology

Malaysia
until 1995. Presdt. Penang Family Planning Assoc., Brinsford Alumni Assoc. of

Malaysia
, and P.I.E. Industrial Bhd. Chair. Adorna Inst. of Technology in Jawi (Penang), the Bureau of Information & Educ., and State of

Penang
Consumers Cncl. Dep. Chair.

Penang

Consumers

Cncl.

Life

Mbr.

Commonwealth
Cncl. for Educ. Admin. Mbr. Malaysian Inst. of Management; Chair. & Dir. Oriental Holdings Bhd. Rcvd: DSDK, KMN, PKT, PK, PPA. m. Datin Rose Tunku Ismail. He has issue, two children.

e) Y.M. Tunku 'Ali bin Tunku Muhammad Jiwa (s/o Ku Rabia).

f) Y.M. Tunku Mukhtar bin Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra).

g) Y.M. Tunku 'Abdu'l Razak bin Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra).

h) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra).

i) Y.M. Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra).

j) Y.M. Tunku Nong bin Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra). m. Y.M. Che'

Fatima
binti 'Abdu'llah. He had issue, four sons and three daughters:

i) Y.M. Tunku 'Abdu'l Mutalib bin Tunku Nong Jiwa.

ii) Y.M. Tunku Muhammad bin Tunku Nong Jiwa.

iii) Brigadier-General Y.M. Tunku Dato' Ja'afar Laksamana bin Tunku Nong Jiwa, educ. USAF Air War Coll., Maxwell AFB, Montgomery, Alabama; US Naval Post Graduate Sch., Monterey, California. Cmsnd. RMAF, retd. as Brig-Gen. 1992, Dir. Affin Merchant Bank Bhd. 1992.

iv) Lieutenant-Colonel Y.M. Tunku Datuk 'Abdu'l Aziz Bendahara bin Tunku Nong Jiwa. ADC to the Sultan of Kedah. Rcvd: DSDK (18.1.2004), SDK, BMS, BPL, PCK.

i) Y.M. Tunku Farida binti Tunku Nong Jiwa.

ii) Y.M. Tunku Khadija binti Tunku Nong Jiwa.

iii) Y.M. Tunku Aziza binti Tunku Nong Jiwa.

a) Y.M. Tunku Asiah binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Chik binti 'Abdu'llah).

b)
Y.M. Datin Dr
Tunku

Sofia
binti Tunku Muhammad Jiwa. b. 22nd December 1940 (d/o Chik binti 'Abdu'llah), educ. Alor Star Convent,

Univ.
of

Birmingham
,

Univ. of Miami

,

Florida

,

USA
(LLM 1973, PhD 1976). Barrister-at-Law (Lincoln's Inn, 1970). Teacher Zainab Secondary Sch., Kota Bahru 1963-1966, Advocate & Solicitor High Court of Malaya 1971, Legal Ofcr. MARA 1971-1972, Lecturer at Miami Sch. of Law 1973-1976, Univ. of Malaya 1976-1983, and Mil. Staff Coll., KL 1977-1979. Partner Mssrs. Nik Saghir, Yaacob & Ismail (KL & Kota Bahru). m. Dato' Dr Wan Ya'acob bin Husain Mercian. She has issue, two sons.

c) Y.M. Tunku Fatima binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Ku Rabia).

d) Y.M. Tunku Zainab binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Sharifa Seha).

e) Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Sharifa Seha).

f) Y.M. Tunku Fatima II binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Tunku Putri).

g) Y.M. Tunku Rabia binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Tunku Sa'ada). m. (first) Sayyid 'Abdu'llah bin Sayyid Muhammad Aidid. m. (second) Y.M. Tunku Rizal ud-din bin Tunku Muhammad, son of her paternal uncle, H.H. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Raja Muda, CMG, sometime Regent, by his third wife, Y.M. Tunku Net binti Tunku Mahmud, Raja Puan Muda, daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. She had issue, two sons and two daughters.

h) Y.M. Tunku Arfa binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra).

i) Y.M. Tunku Hafsha binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra).

j) Y.M. Tunku Jahara binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra). m. Y.M. Tunku Halim Shah bin Tunku Muhammad, son of H.H. Tunku Muhammad ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Raja Muda, CMG, by his second wife, Putri Tam binti Megat Ahmad. She had issue, five sons and four daughters - see above.

k) Y.M. Tunku Zamzam binti Tunku Muhammad Jiwa (d/o Che Zahra).

l) Y.M. Tunku Datin Mukminah binti Tunku Muhammad Jiwa. b. 1933 (d/o Che Zahra). Rcvd: DSDK (20.1.2003). m. Sayyid Husain bin Sayyid Mansur.

11) H.H. Tunku Yakub [Ya'acob] ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah Tunku Panglima Besar, CMG (12.6.1947). b. at Kota Kanchut, Alor Star, 27th December 1899 (s/o Tuan Sharifa Fatima), educ. English State Sch., Sultan Abdul Hamid Coll., and Malay Coll., Kuala Kangsar; Queen's Coll., Cambridge (BA 1924); and Imperial Coll. of Tropical Agric., Trinidad. MSC 1931-1949, Dir. of Agric. Kedah 1946-1949, Federal Deputy Dir. of Agric. 1949-1954, Keeper of the Rulers' Seal 1950-1951 and 1954-1955, MEC and Member for Agriculture, Federal Cncl. 1951-1954, Dep. Chair. Public Service Brd. 1956-1957, Chair. Public Service Comsn. 1957-1958, High Cmsnr. to the

UK
1958-1965, Pro-Chanc. Univ. of Singapore 1956-1958, Ambassador to Iran 1965, France and Switzerland 1965-1970, Regent of Kedah 24th March - 12th November 1951. Granted the title of Tunku Panglima Besar together with the style of Yang Teramat Mulia (His Highness) 23rd February 1959. Rcvd: DK (1961), PMN (31.8.1958), SPMS, and the Order of Humayun 1st class of

Iran
(1965). m. (first) Y.M. Tunku Rafia binti Tunku Muhammad Sa'ad, daughter of Y.M. Tunku Muhammad as-Sa\rquote ad bin Tunku Ahmad Taj ud-din, sometime DH of Kulim. m. (second) H.H. Tunku Maimuna binti al-Marhum Tunku Aris Bendahara Abu Bakar, youngest daughter of Major H.H. Tunku Abu Bakar ibni al-Marhum Sultan Sir Ibrahim, Tunku Aris Bendahara, of Johor, by his wife, Y.M. Ungku Fatima binti Ungku Ahmad, daughter of Major Y.M. Ungku Ahmad bin Ungku Muhammad Khalid. He d. 28th December 1990 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, four sons and three daughters:

a) Y.M. Tunku Daud bin Tunku Yakub (s/o Tunku Rafia). m. Y.M. Tunku Fauziya binti Tunku Ahmad Taj ud-din, daughter of H.H. Tunku Ahmad Taj ud-din bin Tunku Mahmud, Tunku Sri Maharaja Lela, by his wife, Y.A.M. Tunku Bilqis binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, eleventh daughter of Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG. He had issue, two sons and one daughter:

i) Y.M. Tunku Zamharir bin Tunku Daud.

ii) Y.M. Tunku Annuar bin Tunku Daud.

i) Y.M. Tunku Nur binti Tunku Daud.

b) Y.M. Dato' Tunku Mansur bin Tunku Yakub (s/o Tunku Rafia), educ. Queen's Coll.,

Cambridge
(BA 1959).

c) Y.M. Tunku Dato' Mukhtar bin Tunku Yakub. b. 1923 (s/o Tunku Rafia). DPP Kedah, Legal Adviser 1971. Rcvd: DPMK (20.1.1971). m. Y.M. Tunku Zahara binti Tunku Yahya, daughter of his paternal uncle, Y.A.M. Tunku Yahya ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, by his wife, Sharifa Don binti Sayyid Zain. He had issue, two sons and five daughters:

i) Y.M. Tunku Mazuki bin Tunku Dato' Mukhtar.

ii) Y.M. Tunku Mahadzir bin Tunku Dato' Mukhtar.

i) Y.M. Tunku Maharom binti Tunku Dato' Mukhtar.

ii) Y.M. Tunku Maziah binti Tunku Dato' Mukhtar. Dir. of Communications and Publicity for Sukom Ninety Eight Bhd., Team Mngr. Malaysian Women's Football Team, Life Mbr. KL Assoc. of Veteran Athletes, Chair. Dewanita Negeri Kedah.

iii) Y.M. Tunku Maheran binti Tunku Dato' Mukhtar.

iv) Y.M. Dr. Tunku Mohani binti Tunku Dato' Mukhtar, educ. Univ. of Malaya (BA 1970, Ph.D. 1996), Univ. of Sydney, NSW, Australia (dipl. TEFL 1976), National Univ. of Singapore (MA 1983). Teacher 1970-1982, Lecturer at the Univ. of Malaya 1983-2003, Assoc. Prof. Dept. of Lanuage and Lieteracy Educ. since 2003. Treasurer Malaysian English Language Teaching Assoc. 1999-2002, Hon. Sec. Fulbright Alumni Associaton of Malaysia since 2001.

v) Y.M. Tunku Muzakiya binti Tunku Dato' Mukhtar.

d) Y.M. Tunku Muhammad Nazir bin Tunku Yakub (s/o Tunku Maimuna).

a) Y.M. Tunku Rodziah binti Tunku Yakub (d/oTunku Rafia), educ. Kampung Bharu Girl's Sch., Alor Star. m. (first) Y.M. Tunku Ahmad Nayan bin Tunku Mukhtar. m. (second) Y.M. Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku Muhammad Arshad. She has issue, a son:

i) Y.M. Tunku Muhammad Faris bin Tunku Ahmad Nayan. Rcvd: AMK (21.1.2002).

b) Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Yakub. b. 10th April 1921 (d/o Tunku Rafia), educ. Kampung Bharu Girl's Sch., Alor Star. m. Y.M. Tunku Yusuf bin Tunku Kasim (b. 12th September 1916), son of her paternal uncle, H.H. Tunku Kasim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Sri Paduka Raja Laksamana, sometime State Treasurer and Auditor-Gen., by his wife, Y.M. Tunku Arfah binti Tunku 'Usman Haji. She had issue, two sons and six daughters - see above.

c) Y.M. Tunku Ruqaya binti Tunku Yakub (d/oTunku Maimuna), educ. Kampung Bharu Girl's Sch., Alor Star.

12) Y.A.M. Tunku Muhammad Akil bin al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 1900 (d/o Che' Larasa).

13) Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Jalil bin al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 1901 (d/o Che' Larasa).

14) H.H. Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Seri Indira Putra, AC (26.1.1987), CH (31.12.1960). b. at Istana Tia Tangga, Alor Star, 8th February 1903 (s/o Che' Manja Lara), educ. English Sch., Alor Star; Debsurin Sch., Bangkok; Penang Free Sch., Georgetown; and St Catherine's Coll., Cambridge (BA 1925). Barr-at-Law (Inner Temple, 1948). Joined Kedah Civil Service 1931, DO Kuala Muda, Padang Terap, Kuala Nerang, Pulau Langkawi, Kulim and Sungai Petani 1939-1940, Dep. Dir. Air Raid Precautions South Kedah 1940-1941, ADO Kulim 1942-1945, Dep. Public Prosecutor at Kuala Lumpur 1950, Presdt.
KL Sessions Court
, Presdt. United Malay National Org. (UMNO) 1951-1970, Chief Minister and Minister for Home Affairs of Malaya 1955-1957, Prime Minister of the Federation of Malaya 1957-1963 and of Malaysia 1963-1970, Sec-Gen. Organisation of Islamic Countries (OIC) 1970. Granted the title of Tunku Seri Indira Putra together with the style of Yang Teramat Mulia (His Highness) 23rd February 1959. Chancellor of the

Univ.

of

Malaya
1962, Presdt. Malay Soc. of Great Britain 1948-1949, Malaysia Muslim Welfare Org. (PERKIM) 1982-1989, Islamic Da'wah Cncl. of South East Asia and the Pacific (RISEAP) 1982-1988, and the Asian Football Confed. (AFC) 1958-1976. Author of "Looking Back", "View Points", "As A Matter of Interest", "Lest We Forget", "Challenging Times", "Something to Remember", "Political Awakening", "Baling Talk" and "

Malaysia
-The Road to

Independence
". Rcvd: DUK, DMN of Malaysia (6.6.1960), DK of Brunei (23.4.1959), Kelantan (31.8.1970), Selangor (28.6.1961), Perlis (14.10.1965), and Trengganu, DPP of Johor, SPMS of Selangor, SPMB of Brunei, GC of the Orders of Istiqlal of Tunisia, Chula Chom Klao of Thailaind (1958), Sahametrei of Cambodia (1964), and the Crown of Belgium (1964), Raja of the Order of Sikatuna of the Philippines, the Orders of Kim Khan of Vietnam, and National Foundation of Korea (29.4.1965), and the Ramon Magsasay Prize of the Philippines (1960). Hon. DCL from the Univs. of

Cambridge
(1960), Malaya (1957),

Sydney
, Arenata (the

Philippines
), Saigon, the

Muslim

Univ.
,

Aligarh
(

India
) and

Korea
. Presdt. Football Assoc. of

Malaya
(1949). m. (first) at Kulin, 1932, Y.M. Che' Mariam (d. from malaria, 13th November 1933), née Chong Ah Yong, daughter of a Chinese tinsmith. m. (second) at

Singapore
, 1935 (div. 1939), Violet, née Coulson (b. 1898; m. second, a Judge Advocate in the

US
forces stationed in

England
). m. (third) 1939, Y.M. Tun Sharifa Rodziah binti Sayyid Alwi (b. at Alor Star, Kedah, 1920; d. at the General Hospital, Penang, 12th March 2000, bur. at the Royal Cemetery, Langgar), Chair. Woman's Football Assoc., and Life Presdt. Asian Ladies' Football Confed. 1974-2000, rcvd: SMN of Malaysia (31.8.1970), daughter of Sayyid Muhammad Alwi Barakbar. m. (fourth) a Chinese lady. He d. at

Kuala Lumpur General

Hospital
, 6th December 1990 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, one son and three daughters:

a) Y.M. Tunku Dato' Amarit Nerang Putra bin Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj. b. 1933 (s/o Che' Mariam). m. at Bakar Bata, Kedah, March 1959, Y.M. Che' Puan Sharifa Nur Azar binti Tan Sri Sayyid 'Umar Shahab ud-din, rcvd: SMN (31.8.1970), daughter of Y. Bhg. Tan Sri Sayyid 'Umar al-Haj bin Sayyid 'Abdu'llah Shahab ud-din, Dato' Sri Maha Wangsa, sometime Chief Minister of Kedah.

a) Y.M. Tunku Datin Paduka Tunku Khadija binti Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj. b. 1933 (d/o Che' Mariam). m. Sayyid Husain bin Sayyid Abu Bakar Shahab ud-din, and had issue, one daughter.

b) Y.M. Datin Tunku Nur Hayati binti Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj, Tengku Puan Sri Jaya Raja (d/o the fourth wife). m. Y.B.M. Dato' Tengku Muhammad Rizam bin Tengku 'Abdu'l Aziz, Tengku Sri Jaya Raja, eldest son of Y.B.M. Tengku 'Abdu'l Aziz bin Tengku Muhammad Hamzah, Tengku Sri Utama Raja, sometime Regent of Kelantan, Y.A.M. Tengku Merjan binti al-Marhum Sultan Yahya Petra, Tengku Puan Sri Utama Raja, eldest daughter of H.R.H. Sultan Yahya Petra ibni al-Marhum Sultan Ibrahim, Sultan of Kelantan - see Malaysia (Kelantan).

c) Y.M. Tunku Mastura binti Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj (d/o the fourth wife).

Tunku 'Abdu'l Rahman and Che' Puan Sharifa Radziah also adopted a further son and two daughters of different racial origins, who have assumed princely titles and adoptive parental designations:

b) Tunku Sulaiman bin Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj (adopted son).

d) Hajah Tunku Mariam binti Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj (adopted daughter). m. at Penang, November 1972, Y.M. Tunku Rushdi bin Tunku Ahmad Taj ud-din, younger son of H.H. Tunku Ahmad Taj ud-din bin Tunku Mahmud, Tunku Sri Maharaja Lela - see above.

e) Tunku Faridah binti Tunku 'Abdu'l Rahman Syed Putra Al-Haj (adopted daughter).

Colonel H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Kedah Dar ul-Aman, KCMG, had further issue:

15) Y.A.M. Tunku Yahya ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 24th July 1903 (s/o Tuan Sharifa Fatima).

Adj.

Kedah

State
Police 1935, Dep. Public Prpsecutor 1937, ADC to the Sultan 1941. m. (first) Che' Maimuna binti Hj 'Abdu'l Kadir. m. (second) Che' Aziza binti 'Abdu'llah. m. (third) Sharifa Don binti Sayyid Zain. m. (fourth) Che'

Fatima
. He had issue, three sons and three daughters:

a) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku Yahya (s/o Che' Maimuna). Rcvd: AMK (21.1.2002).

b) Y.M. Tunku Mahmud bin Tunku Yahya (s/o Sharifa Don).

c) Y.M. Tunku Tan Sri Ahmad bin Tunku Yahya. b. in the

UK
, 10th February 1929 (d/o Che' Fatima), educ.

Bristol

Univ.
(B.Econ. 1955), and

Henley
Staff Admin. Coll.,

Henley-on-Thames
. Certified Accountant (FCCA). Joined Kedah Civil Service 1958, Accountant with Dunlop Estates Bhd. 1959-1961, Accountant to the MD 1961-1962, Sales Mngr. Dunlop Malaysia Industries Bhd. (DMIB) 1962-1965, Marketing Dir. 1966-1979, Dep. CEO Sime Darby Bhd. 1979-1982, Group CEO Sime Darby Bhd. 1983-1993, Dep. Chair. Malaysian

Ind.
Dvpt. Finance Bhd. (MIDF) 1991-1993, Exec. Dep. Chair. Sime Darby Bhd. 1993-1995, Chair. Consolidated Plantations Bhd. 1988, Malaysian Totalisator Brd. 1993, DMIB 1995, and United Malayan Banking Corporation Bhd (UMBC) 1996; Dir. Bank Negara Malaysia 1966, Seri Kuda Sdn Bhd, MIDF 1976, Perbadanan Usahawan Nasional Bhd. (PUNB), Sime Darby Bhd., Tractors Malaysia Holdings Bhd., Consolidated Plantations Berhad 1981; Fellow Malaysian Institute Management (MIM); Mbr. Co-ordinating Advisory Cttee. Malaysian Rubber Dvpt. Brd. (MRDB), Malaysian Business Cncl. 1991; Royal Selangor, Royal Selangor Golf (RSGC), and Saujana Golf clubs, etc. Rcvd: PSM (1990), SSDK (1983, DSDK 1976), JMN (1975), JSD (1974). m. Puan Sri Elina. He has issue, one daughter:

i) Professor Y.M. Tunku Sarah binti Tunku Ahmad Yahya. Rcvd: DSDK (20.1.2003).

a) Y.M. Tunku Fatima binti Tunku Yahya (d/o Che Aziza).

b) Y.M. Tunku Zahara binti Tunku Yahya (d/o Sharifa Don). m. Y.M. Tunku Dato' Mukhtar bin Tunku Yakub (b. 1923), sometime DPP, fourth son of H.H. Tunku Ya'akub ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah Tunku Panglima Besar, CMG, sometime High Cmsnr. to the UK, by his second wife, Y.M. Tunku Rafia binti Tunku Muhammad Sa'ad. He had issue, two son and five daughters - see above.

c) Y.M. Tunku Sabariya binti Tunku Yahya (d/o Che Fatima).

16) Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Majid ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Endut]. b. 30th May 1905 (s/o Tuan Sharifa Fatima). Ofcr. Class V, Kedah Civil Service 1937. m. Che' Teh binti Haji Taha (m. second, Y.A.M. Tunku Pengiran ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah - see below).

17) Y.A.M. Tunku Zainal-Abidin Thani ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 14th December 1906 (s/o Tuan Sharifa Fatima). Ofcr. Class V, Kedah Civil Service 1933, Assist. Land Ofcr. at Sungkei Patani 1933, prom. Ofcr. Class IV 1940. m. Y.M. Tunku Zuriah binti Tunku Mahmud, daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. He had issue, six sons and eight daughters:

a) Y.M. Tunku Ahmad bin Tunku Zainal Abidin.

b) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku Zainal Abidin.

c) Y.M. Tunku Hamid bin Tunku Zainal Abidin.

d) Y.M. Tunku Musa bin Tunku Zainal Abidin. m. Sharifa Habsha binti Sayyid Sufi. He had issue, one son:

i) Y.M. Tunku Shahrazad bin Tunku Musa.

e) Y.M. Y.M. Tunku Harun Rashid bin Tunku Zainal Abidin.

f) Tunku Mahmud bin Tunku Zainal Abidin.

a) Y.M. Tunku Sofia binti Tunku Zainal Abidin.

b) Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Zainal Abidin

c) Y.M. Tunku Asiah binti Tunku Zainal Abidin.

d) Y.M. Tunku Amina binti Tunku Zainal Abidin.

e) Y.M. Tunku Aisha binti Tunku Zainal Abidin.

f) Y.M. Tunku Fatima binti Tunku Zainal Abidin. m. Y.M. Tunku Baharom bin Tunku Muhammad Jiwa, son of her paternal uncle, H.H. Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Angota Desa, by his wife, Y.M. Tunku Sa'ada bin Tunku 'Usman al-Haj. She had issue, one son and two daughters - see above.

g) Y.M. Tunku Saniya binti Tunku Zainal Abidin.

h) Y.M. Tunku Anisa binti Tunku Zainal Abidin.

18) Y.A.M. Tunku Ja'afar Shah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. ca. 1907 (s/o Che' Manja Lara).

19) Y.A.M. Tunku Pengiran bin al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 13th May 1908 (d/o Tuan Sharifa Seha). m. (first) Y.M. Tunku Mutazura'a binti Tunku Mahmud, daughter of his paternal uncle, Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. m. (second) Y.M. Che' Teh binti Haji Taha, widow of his elder half-brother, Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Majid ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Endut]. He had issue, an only son by his first wife:

a) Y.M. Tunku Muhsin bin Tunku Pengiran (s/o Tunku Mutadzora'ah).

20) Y.A.M. Tunku Muhammad Shu'ib ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 10th June 1909 (s/o Tuan Sharifa Fatima). m. (first) Y.M. Tunku Halima binti Tunku Mansur. m. (a) Violet Shuib. He had issue, one son and two daughters by his first wife, and one daughter by his second:

a) Y.M. Tunku Kechik bin Tunku Shuib (s/o Tunku Halima).

a) Y.M. Tunku Mazna binti Tunku Shuib (d/o Tunku Halima).

b) Y.M. Tunku Mahani binti Tunku Shuib (d/o Tunku Halima).

c) Seanette Shuib (d/o Violet).

21) Y.A.M. Tunku Muhammad Said ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. ca. 1910 (s/o Che' Manja Lara).

1) Y.A.M. Tunku Zamzam binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 24th January 1890 (d/o Che' Sepa Chandra). m. at the

Pelamin

Palace
, Alor Star, 15th June 1904, Y.M. Tunku 'Abdu'l Hamid bin Tunku 'Abdu'llah.

2) Y.A.M. Tunku Ruqaiya binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 18th August 1890 (d/o Che' Sepa Chandra). m. at the

Pelamin

Palace
, Alor Star, 15th June 1904, Y.M. Tengku Bahardom bin Tengku Muhammad Ariffin (d. 27th July 1949). She d. 3rd January 1955, having had issue, one daughter:

a) Y.M. Tunku Zamzam binti Tunku Baharom. b. 9th January 1907. m. Y.M. Tunku Idris bin Tunku 'Usman Al-Haj. She had issue, six sons and eight daughters:

i) Y.M. Tunku Ariffin bin Tunku Idris. b. 17th February 1931.

ii) Y.M. Tunku 'Usman bin Tunku Idris. b. 31st January 1938.

iii) Y.M. Tunku Fahiman bin Tunku Idris. b. 16th June 1941.

iv) Y.M. Tunku Fatahi bin Tunku Idris. b. 10th January 1944.

v) Y.M. Tunku Ahmad Sukri bin Tunku Idris. b. 7th December 1948.

vi) Y.M. Tunku Izham bin Tunku Idris. b. 16th January 1951.

i) Y.M. Tunku Rafia binti Tunku Idris. b. 4th May 1924. m. Sayyid Kechik bin Sayyid Yatim Al-Yahya. She had issue, three sons and three daughters.

ii) Y.M. Tunku Zahara binti Tunku Idris. b. 10th February 1926. m. Y.M. Tunku 'Abdu'l Jalil bin Tunku Kasim, son of H.H. Tunku Kasim ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Tunku Sri Paduka Raja Laksamana, sometime State Treasurer & Auditor-General, by his wife, Y.M. Tunku Arfa binti Tunku 'Usman Haji. She had issue, three sons and three daughters - see below.

iii) Y.M. Tunku Mariam binti Tunku Idris. b. 15th October 1928.

iv) Y.M. Tunku Jahara binti Tunku Idris. b. 16th January 1930.

v) Y.M. Tunku Maheran binti Tunku Idris. b. 12th May 1933.

vi) Y.M. Tunku Zaina binti Tunku Idris. b. 19th October 1935.

vii) Y.M. Tunku Faiza binti Tunku Idris. b. 12th May 1940. m. b. 26th April 1954, Y.M. Tunku Izham bin Tunku Tan Ismail (d. 2001), eldest son of H.H. Tan Sri Tunku Ismail bin Tunku Yahya, Tunku Indira Setia, CBE, sometime Chief Minister of Kedah and Ambassador to France, by his first wife, Dayangku Fatima, from the Brunei Royal Family.

viii) Y.M. Tunku Mahiron binti Tunku Idris. b. 6th August and d. 29th November 1947.

3) Y.A.M. Tunku Zohra [

Sahara
] binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 16th November 1891 (d/o Che' Larasa). m. at the Pelamin Palace, Alor Star, 15th June 1904, Tuan Sayyid Zahir bin Sayyid Abu Bakar Al-Mashor, grandson of Y.M. Tunku Ismail, Raja of Setul. She had issue, a son and a daughter.

4) Y.A.M. Tunku Fatima binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 28th June 1892 (d/o Che' Sepa Chandra). m. (first) Y.M. Raja Ibrahim. m. (second) as his second wife, Y.M. Tunku Ismail bin Tunku 'Abdu'l Jalil (b. 2nd March 1890), son of her paternal uncle, Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Jalil ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah. She d. 10th April 1941 (bur. at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, three daughters by her second husband - see above.

5) Y.A.M. Tunku Kalsum binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 17th January 1893 (d/o Che' Manja Lara). m. (first) Y.M. Tunku Ismail bin Tunku 'Abdu'l Jalil (b. 2nd March 1890), son of her paternal uncle, Y.A.M. Tunku 'Abdu'l Jalil ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah - see above. m. (second) Y.M. Tunku Sulaiman bin Tunku Muhammad Bahadur Shah, son of Y.M. Tunku Muhammad Bahadur Shah bin Tunku Zia ud-din, sometime Inspector-Gen. of the Kedah Police - see above. m. (third) as his first wife, H.H. Raja Tuan Sayyid Hamza ibni al-Marhum Sayyid Safi Jamal ul-Lail, Raja of Perlis Indira Kayangan (b. 1895; d. 20th February 1958), third son of Tuan Syed Safi ibni al-Marhum Syed Alawi Jamal ul-Lail, Raja of Perlis Indra Kayangan, by his fifth wife, Inche' Shamsia, daughter of Lebai Mat Amin. She d. 1964 - see

Malaysia
(Perlis).

6) Y.A.M. Tunku Nur binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 9th March 1894 (d/o Che' Larasa). m. Y.M. Tunku Ismail bin Tunku Zainal Abidin. She had issue, three sons and one daughter:

a) Y.M. Tunku 'Abdu'l Rahman bin Tunku Ismail. m. Y.M. Tunku Zahra binti Tunku Thir ud-din, daughter of Y.M. Tunku Thir ud-din bin Tunku Zainal Rashid, by his wife, Sharifa Seha binti Sayyid Zahir Al-Mashor, daughter of Tuan Sayyid Zahir bin Sayyid Abu Bakar Al-Mashor.

b) Y.M. Tunku 'Abdu'l Malik bin Tunku Ismail.

c) Y.M. Tunku Zainal Abidin bin Tunku Ismail.

a) Y.M. Tunku Hafsha binti Tunku Ismail. m. (first) as his second wife, Sayyid Idrus bin Sayyid Mashnor Al-Idrus (m. Y.M. Tunku Zaliha binti Tunku Muhammad Akib). m. (second) Y.M. Che' Shafie. m. Y.M. (third) Tunku Mahadzir. She had issue:

i) Sayyid Ahmad Amir Faisal bin Sayyid Idrus Al-Idrus.

ii) Y.M. Tunku Hasan ud-din bin Tunku Mahadzir.

iii) Y.M. Tunku Zainal Rashid bin Tunku Mahadzir.

iv) Y.M. Tunku Hisham bin Tunku Mahadzir.

i) Sharifa Nor Alam binti Sayyid Idrus Al-Idrus.

ii) Sharifa Fadzila binti Sayyid Idrus Al-Idrus.

iii) Wan Arbi'ah binti Che Shafie.

iv) Y.M. Tunku Maimuna binti Tunku Mahadzir.

7) Y.A.M. Tunku Hindun [Don] binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 15th September 1897 (d/o Che'

Sofia
). m. (first) Y.M. Tunku Muhammad Akib bin Tunku 'Usman Al-Haj. m. (second) Y.M. Tunku Daud bin Tunku Muhammad Sa'ad, sometime DH of Kuala Muda, son of Y.M. Tunku Muhammad as-Sa'ad bin Tunku Ahmad Taj ud-din, sometime DH of Kulim - see above. She had issue, one son and one daughter by her first husband:

a) Y.M. Tunku …bin Tunku Muhammad Akib.

a) Y.M. Tunku Zaliha binti Tunku Muhammad Akib. m. Sayyid Idrus bin Sayyid Mashnor Al-Idrus (m. Y.M. Tunku Hafsha binti Tunku Ismail). She had issue, four sons and two daughters.

8) Y.A.M. Tunku Daria binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (d/o Che' Larasa).

9) H.H. Tunku Sofia binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 15th July 1899 (d/o Che' Larasa). m. H.H. Tunku 'Abdu'llah bin Tunku Mahmud, Tunku Sri Maha Kurnia, son of her paternal uncle, Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. She had issue, six sons and seven daughters - see above.

10) Y.A.M. Tunku Jahara binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah (d/o Che' Manja Lara). m. (?) at the Istana Kota Raja Indra Sakti, Tanjung Balai, ca. 26th September 1933, Y.A.M. Tengku Haider ibni al-Marhum Sultan Muhammad Husain Rahmad Shah (b. before1906; d. 1982), fifth son of H.H. Sri Paduka Tuanku Sultan Muhammad Husain Rahmad Shah II ibni al-Marhum Tengku Muhammad 'Adil, Sultan and Yang di-Pertuan of Asahan, by his fourth wife, Inche' Ongah - see Indonesia (Asahan).

11) Y.A.M. Tunku Hajar binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 5th August 1901 (d/o Tuan Sharifa Fatima). m. (first) Y.M. Tunku Abiadan bin Tunku Muhammad as-Sa'ad, son of Y.M. Tunku Muhammad as-Sa'ad bin Tunku Ahmad Taj ud-din, sometime DH of Kulim - see above. m. (second) Sayyid Baharom bin Sayyid Zain. She had issue, four sons and two daughters by her second husband.

12) Y.A.M. Tunku Baharum binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, MBE (c 9.6.1955). b. 9th April 1904 (d/o Che' Manja Lara). m. Captain Y.M. Raja Aman Shah ibni al-Marhum Raja Kechil Sulong Haji Harun ar-Rashid (k. by the Japanese after the surrender of

Singapore
, 28th February 1942), coy. cdr. Negri Sembilan Btn., FMSVF, second son of Y.A.M. Raja Haji Harun ar-Rashid ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan Sir Idris Murshid al-Azzam Shah Rahmatu'llah Shah, Raja Kechil Sulong, of Perak, by his wife, Y.A.M. Raja Mahtra binti Almarhum Sultan 'Abdu'llah Muhammad Shah II. She had issue, three sons and three daughters - see

Malaysia
(Perak).

13) Y.A.M. Tunku Amina binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 12th May 1906 (d/o Che' Manja Lara). m. Y. Bhg. Tan Sri Sayyid 'Umar al-Haj bin Sayyid 'Abdu'llah Shahab ud-din, Dato' Sri Maha Wangsa (cre. 23rd February 1959) (b. at Alor Star, 6th July 1902; d. 7th December 1967), educ. Jalan Baru Malay Sch., Govt. English Sch., Penang Free Sch., Georgetown, and Univ. of Hong KongState Admin Ofcr. 1929, DO at Kulim Bandar Bahuru, and Kubang Pasu, Customs Ofcr., State Treasury Ofcr., MP for Baling 1959, Chief Minister of Kedah 1959-1967, Presdt. Kedah UMNO, Chair. Kedah Alliance Party, Aminah English Sch., and Mahmud Coll. Brd. of Governors 1960-1967, rcvd: SPMK (29.2.1964), PMN (1958), JP. She had issue, six sons and three daughters.

14) Y.A.M. Tunku Bilqis binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah. b. 18th May 1910 (d/o Tuan Sharifa Seha). m. H.H. Tunku Ahmad Taj ud-din bin Tunku Mahmud, Tunku Sri Maharaja Lela, son of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl. She had issue - see above.

15) Y.A.M. Tunku Zakiya binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Lat]. b. 30th March 1911 (d/o Che' Manja Lara), educ. Kampung Bharu Girl's Sch., Alor Star. m. Y.A.M. Tengku Muhammad Uzab Shah ibni al-Marhum Sultan Ala ud-din Sulaiman Shah, Tengku Perdana di-Raja (b. 7th April 1915), son of Colonel H.H. Sultan Sir Ala ud-din Sulaiman Shah ibni al-Marhum Raja Muda Musa, Sultan of Selangor, GCMG, KCVO, by his wife, Chik Maimun binti 'Abdu'llah, Chik Anjung Negara. She had issue, one son - see

Malaysia
(Selangor).

16) Y.A.M. Tunku Toh Puan Habshah binti al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah [Tunku Zabedah]. b. 27th November 1912 (d/o Che' Manja Lara), educ. Kampung Bharu Girl's Sch., Alor Star. m. H.E. Tun Sayyid Sheh bin Sayyid 'Abdu'llah Shahab ud-din (b. in Kedah, 10th March 1910; d. at Georgetown, Penang, 31st January 1969), ADC to the Sultan of Kedah, Ambassador to Thailand 1958, and Japan, and High Cmsnr. in the UK 1966-1968, Governor of Penang 1967-1969, rcvd: SMN, PMN. She had issue, an only son.

1943 - 1958 Colonel H.H. Sultan Badlishah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of

Kedah Dar
ul-Aman, KCMG (1.1.1948, CMG 1.1.1936), KBE (c12.6.1941). b. at Alor Star, 17th March 1894, seventh son of Colonel H.H. Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah II ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din al-Mukarram Shah, Sultan of Kedah, KCMG, by his fourth wife, Sofia binti 'Abdu'llah, educ. Jalan Bahru Malay Sch., Alor Star, King's Coll., Bangkok, and Wadham Coll., Oxford. State Treasurer 1926-1935. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda 7th March 1935, Regent of Kedah 5th December 1937-13th May 1943. Succeeded on the death of his father, 13th May 1943. Installed at the Balai Besar, Istana Star

Kota
Star, Alor Star, 15th May 1943. Deposed by the Japanese, 20th August 1943. Restored on the return of the British, 8th September 1945. Hon. Col. Kedah Volunteer Force 16/1/1938-1941. Rcvd: Silver Jubilee (1935) and Coron. medals (1937 and 1953), Companion of the Orders of the White Elephant and Crown of Thailand. m. (first) 1924, H.H. Tengku Sofia binti Tunku Mahmud (b. 29th April 1910; d. 10th March 1934), daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl., by his wife Che' Zainab. m. (second) … m. (third) at Alor Star, 31st October 1935, H.R.H. Tengku Asma binti al-Marhum Sultan Sulaiman Badr ul-'Alam Shah, Tunku Ampuan (b. 25th October 1917; d. at Alor Star, 13th May 1996, bur. Royal Cemetery), crowned as Sultana of Kedah and granted the style of Her Highness 15th May 1943, and granted the title of Tunku Ampuan with the style of Her Royal Highness from 23rd February 1959, second daughter of H.H. Sultan Sulaiman Badr ul-'Alam Shah ibni al-Marhum Sultan Zainal-Abidin, Sultan of Trengganu, by his wife, H.H. Tengku Mariam binti al-Marhum Al-Sultan Sir Ahmad al-Mu'azzam Shah, daughter of H.H. Paduka Sri Baginda Sultan Sir Ahmad al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Dato' Bendahara Sri Maharaja Tun 'Ali, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Pahang, KCMG. He d. at the General Hospital, Alor Star, 13th July 1958 (bur. there at the

Royal

Cemetery
, Langgar), having had issue, seven sons and seven daughters:Copyright©Christopher Buyers

1) Y.A.M. Tunku Datuk Sri 'Abdu'l Hamid ibni al-Marhum Sultan Badlishah. b. 20th Auust 1925 (s/o Tunku Sofia). He d.v.p. young.

2) H.R.H. al-Sultan al-Mu'tasimu Billah Muhibb ud-din Alhaj 'Abdu'l Halim Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Badlishah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman (s/o Tunku Sofia) - see below.

3) H.H. Tunku Haji 'Abdu'l Malik ibni al-Marhum Sultan Badlishah, Raja Muda. b. at Anak Bukit, Kedah, 24th September 1929 (s/o Tunku Sofia), educ. Titi Gajah Malay Sch., Sultan 'Abdu'l Hamid Cill., Alor Star, and Wadham Coll.,

Oxford
. Granted the title of Tunku Bendahara with the style of Yang Teramat Mulia (His Highness), 23rd February 1959. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda with the style of Duli Yang Teramat Mulia (His Highness) 28th November 1981. Regent of Kedah with the title of Pemangku Raja with the style of Duli Yang Maha Mulia (His Royal Highness) from 21st September 1970 to 21st September 1975. Rcvd: DK (21.2.1968), DKH (22.2.1976), SPMK (29.2.1964), DK of Trengganu, DK II of Selangor (8.8.1989), SPCM, SPMJ, DA of Sarawak, and PSB. m. at Istana Bukit Kota, 19th September 1956, H.H. Tengku Hajah Sharifa Raudzah binti al-Marhum Sultan Hisam ud-din Alam Shah, Raja Puan Muda (b. 29th September 1929), rcvd: DK, SSDK (22.2.1976), SPMK (3.3.1965), eldest daughter of Group Captain H.R.H. Sultan Hisam ud-din Alam Shah ibni al-Marhum Sultan Ala' ud-din Sulaiman Shah, Sultan of the State of Selangor, KCMG, by his second wife, Puan Hajah Che' Kalsum binti Haji Mahmud.

4) Y.A.M. Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan Badlishah. b. 29th December 1932 (s/o Tunku Sofia). He d. young, 18th August 1934.

5) H.H. Datuk Sri Tunku Annuar al-Haj ibni al-Marhum Sultan Badlishah, Tunku Bendahara. b. 30th June 1939 (s/o Tunku Asma). Granted the titles of Tunku Paduka Maharaja Temenggong Angota Desa 21st January 1979, and Tunku Bendahara 28th November 1981. Chair. Kedah Natural Disaster Aid Assoc. (KNDA), etc. m. (first) 22nd January 1962 (div.) Sharifa Saleha binti Tan Sri Sayyid 'Umar Shahab ud-din, daughter of Y. Bhg. Tan Sri Sayyid 'Umar al-Haj bin Sayyid 'Abdu'llah Shahab ud-din, Dato' Sri Maha Wangsa, sometime Chief Minister of Kedah. m. (second) Y.A. Bhg. Datin Sri Nur Suzana binti 'Abdu'llah, Toh Puan Bendahara. He has issue:

a) Y.M. Datuk Tunku Putra Badlishah bin Tunku Datuk Sri Annuar. b. 6th September 1964 (s/o Sharifa Saleha). Senior Communications Exec. DMIB Bhd. 1989, Marketing Mngr. Sports Products, Mngr. Sandestin Resort in Florida 1998-2000, Gen. Mngr. Sales & Marketing BMW Malaysia 2000-2004, MD Auto Bavaria & Land Rover (Malaysia) Sdn Bhd 2004-2005, Ops. Dir. Sime UEP Properties since 2005. m. 5th February 1987, Wan Zainab binti Wan Mahmud (b. 30th July 1964).

b) Y.M. Tunku Azudin Shah [Kudin] bin Tunku Datuk Sri Annuar. b. 1969. TV producer, MD Pop Films Sdn Bhd. Mbr. International Asoc. of Business Communicators (Malaysia Chapter), etc. m. at Carcosa, Kuala Lumpur, 23rd September 2002, Y.M. Che' Puan Paula binti Malai 'Ali (b. at Bandar Seri Begawan, Brunei, 3rd March 1974), youngest twin daughter of Dato' Paduka Malai 'Ali bin Malai Haji Othman, of Brunei, by his wife, Datin Wendy Malai 'Ali.

c) Y.M. Tunku Johanez bin Tunku Datuk Sri Annuar.

a) Y.M. Tunku Marina binti Tunku Datuk Sri Annuar. Group Corporate Affairs Mngr. Nestlé (

Malaysia
) Bhd. m. and has issue, a son.

6) H.H. Tunku Thala ud-din ibni al-Marhum Sultan Badlishah. b. 30th April 1942 (s/o Sultana Asma).

7) H.H. Tunku Datuk 'Abdu'l Hamid Thani ibni al-Marhum Sultan Badlishah. b. 18th June 1951 (s/o Sultana Asma). Rcvd: SSDK (18.1.2004).

1) H.H. Tunku Datin Paduka Hamida binti al-Marhum Sultan Badlishah. b. 22nd September 1926 (d/o Tunku Sofia). Chair. Kedah Women's Service League (PKWNK). Rcvd: SSDK (20.1.2003). m. Y.A.M. Tengku 'Abdu'l-Aziz ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Badr ul-'Alam Shah, Dato' Lela Putra (b. 5th February 1922), second son of H.H. Paduka Sri Sultan Sulaiman Badr ul-'Alam Shah ibni al-Marhum Sultan Zainal Abidin, Sultan and Yang di-Pertuan Besar of Trengganu, KCMG, by his wife, H.H. Tengku Hajjah Mariam binti al-Marhum Al-Sultan Sir Ahmad al-Mu'azzam Shah, Tengku Ampuan Besar, youngest daughter H.H. Paduka Sri Baginda Sultan Sir Ahmad al-Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Dato' Bendahara Sri Maharaja Tun 'Ali, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of Pahang, KCMG. She had issue, four sons and four daughters - see

Malaysia
(Trengganu).

2) H.H. Tunku Sakina binti al-Marhum Sultan Badlishah. b. 13th November 1930 (d/o Tunku Sofia). m. M.S. Borotra, who became a Muslim and assumed the name of Ismail 1959, a wealthy Parisian hotelier and son of Jean-Laurent-Robert Borotra, sometime French and Wimbledon tennis champion and Vichy Commissioner for Sports. She had issue, two children.

3) H.H. Tunku Husna binti al-Marhum Sultan Badlishah. b. 25th January 1938 (d/o Sultana Asma).

4) H.H. Tunku Bishara binti al-Marhum Sultan Badlishah. b. 18 October 1943 (d/o Sultana Asma).

5) H.H. Tunku Badriat ul-Jamal binti al-Marhum Sultan Badlishah. b. 1st September 1947 (d/o Sultana Asma).

6) H.H. Tunku Kamalia binti al-Marhum Sultan Badlishah. b. 6th June 1949 (d/o Sultana Asma).

7) H.H. Datin Tunku Hajjah Nafisa binti al-Marhum Sultan Badlishah. b. 20th June 1949 (d/o Sultana Asma). Trustee in charge of Community Service for Sultanah Bahiyah Fndn. (YSB). Rcvd: SMS (21.1.2002).

1958 - Colonel H.R.H. al-Sultan al-Mu'tasimu Billahi Muhib ud-din Tuanku Alhaj 'Abdu'l Halim Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Badlishah, Sultan and Yang di-Pertuan of the State of

Kedah Dar
ul-Aman, GCB (c 22.2.1972), KStJ (14.9.1972). b. at Anak Bukit, Kedah, 28th November 1927, second son of Colonel H.H. Sultan Badlishah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'l Hamid Halim Shah, Sultan of Kedah, KCMG, KBE, by his first wife, H.H. Tunku Sofia binti Tunku Mahmud, daughter of Colonel H.H. Tunku Mahmud ibni al-Marhum Sultan Ahmad Taj ud-din Mukarram Shah, KBE, CMG, sometime Regent and Presdt. of the State Cncl., educ. Malay Sch., Titi Gajah and Sultan 'Abdu'l Hamid Coll., Alor Star, and Wadham Coll.,

Oxford
. Attaché DO Alor Star 1955-1957, State Treasury 1957-1958. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda, 6th August 1949. Regent of Kedah, 9th March 1957 to 13th July 1958. Succeeded on the death of his father, 13th July 1958. Proclaimed 14th July 1958. Installed at the Balai Besar, Istana Star

Kota
Star, Alor Star, 20th February 1959. Elected as Deputy Supreme Head of State with the title of Timbalan Yang di-Pertuan, 1965. Became King of Malaysia with the title of Yang di-Pertuan Agong and style of His Majesty, 21st September 1970. Installed at Kuala Lampur, 20th February 1971. Left office and returned to Kedah, 21st September 1975.

Col-in-Chief
the Royal Malay Regt. 23/9/1975, and the Royal Malaysian Reconnaissance Corps 23/3/1966-1970. Chancellor Univ. Uttara

Malaysia
1984. Presdt. Kedah AAA; Patron Kedah Dance Assoc., Boy Scouts Assoc., Kedah Camera Club, Oxford & Cambridge Soc. of Malaysia, etc. Rcvd: DK (21.2.1964), DKH (x.1.1973), DKM (x.2.1971), DUK (x.7.1958), DMN (19.2.1959), DK of Kelantan (x.7.1959), Pahang (14.7.1987), Selangor (x.9.1978), Perlis (x.6.1980), Negri Sembilan (x.8.1982), Johor (x.9.1983), Trengganu (x.3.1985), and Perak (x.5.1986), DP Sarawak (x.4.1977), DUNM, SPMK (21.2.1964), SSDK (x.1.1973), DHMS (x.7.1983), the Collar of the Orders of the Chrysanthemum of Japan (19.2.1970), and Pahlavi of Iran (1971), the Star of Mahaputra 1st class of Indonesia (16.3.1970), the Order of Rajamitrabhorn of Thailand (1973), GC with Collar of the Order of Carlos III of Spain (1974) and the Order of Pakistan 1st class (Nishan-i-Pakistan) (1974). m. (first) at the Istana Besar, Sri Menanti, 9th March 1956, H.R.H. Tuanku Sultana Hajah Bahiyah binti al-Marhum Tuanku 'Abdu'l Rahman, Sultana of Kedah (b. at Sri Menanti, 24th August 1930; d. at Istana Kuala Chegar, Alor Star, 24th August 2003, and bur. Royal Cemetery, Langgar), installed as Sultana of Kedah 20th February 1959, Queen Consort of Malaysia as Raja Permairusi Agong with the style of Her Majesty 21st September 1970 to 21st September 1975, installed at Kuala Lampur 20th February 1971, Chancellor of Univ. of Malaya 1972-1986, Hon. Dr. in Educ. (Univ. of Malaya 1979), Presdt. Kedah Women's Group and "Ikatan Perkhidmatan Perempuan"; Patron Kedah Netball Assoc., Kedah Orchid Soc., Kedah Children's Welfare Soc., Kedah Family Planning Assoc., Kedah Blood Donation Body, the Muslim Women Welfare Brd., Kulim Lioness Club, Univ. Utara Malaysia Graduates' Assoc., Nottingham Univ. Assoc., Kedah Soc. for the Handicapped, Kedah Thallassaemia Org., Sekolah Menengah Sultanah Bahiyah, Sultana Bahiyah Fndn. (YSB) 1996-2003, etc. rcvd: DK (29.2.1964), DKH (x.1.1976), and SPMK (19.2.1971), DK of Kelantan, and Negri Sembilan (x.8.1996), DK 1st class of Johore (x.2.1989), DMN (19.2.1971, SMN 19.2.1959), of Malaysia, GC of the Orders of the Sacred Treasure of Japan (29.2.1970), and Chula Chom Klao of Thailand (1973), the Star of Mahaputra 1st class of Indonesia (16.3.1970), and the Order of the Pleiades 1st class of Iran (1974), eldest daughter of Colonel H.R.H. Tuanku 'Abdu'l Rahman ibni al-Marhum Tuanku Muhammad, Yang di-Pertuan Besar of Negri Sembilan, GCMG, by his fourth wife, H.R.H. Tunku Kurshiah binti Tunku Besar Burhan ud-din, Tunku Ampuan Besar, daughter of Tunku Burhan ud-din ibni al-Marhum Yang di-Pertuan Besar Tuanku Antah, Tunku Besar, CMG, of Sri Menanti. m. (second) 25th December 1975, H.R.H. Tuanku Sultana Hajah Haminah binti Hajji Hamidun, Sultana of Kedah (b. at Bagan Serai, 15th July 1953), styled Che' Puan Kedah, granted the title of Sultana of Kedah 21st November 2003 and formally installed at the Istana Anak Bukit, Alor Star, 9th January 2004, rcvd: DK of Kedah (9.1.2004), daughter of Haji Hamidun bin Thaib, of Perak. He has issue, three daughters:

1) H.H. Tunku Sarina binti Sultan Alhaj 'Abdu'l Halim Mu'azzam Shah. b. 30th April 1960 (twin with her sister Soraya), educ. St Nicholas Convent, Alor Star, and Bukit Nenas Convent,

Kuala Lumpur
. m. at Istana Anak Bukit, Alor Star, 198x, Y.M. Tunku 'Abdu'l Karim bin Tunku Zia ud-din al-Haj, eldest son of Y.M. Tunku Zia ud-din al-Haj. She d. at Istana Anak Bukit, 31st August 1991 (bur.

Royal

Cemetery
, Langgar).

2) H.H. Dato' Sri Tunku Soraya binti Sultan Alhaj 'Abdu'l Halim Mu'azzam Shah. b. 30th April 1960 (twin with her sister Sarina), educ. St Nicholas Convent, Alor Star; Bukit Nenas Convent, Kuala Lumpur; and Concord Coll., Shrewsbury, and Brighton Polytechnic, Brighton, Sussex. Trustee in charge of Education for Sultanah Bahiyah Fndn. (YSB). Rcvd: SSDK of Kedah. m. at Istana Anak Bukit, Alor Star, 23rd November 1985, Y.A.M. Raja Dato' Sri Iskandar Zukarnain ibni al-Marhum Sultan Idris al-Mutawakil Allah Shah Afifu'llah, Raja Kechil Sulong, second son of Colonel H.R.H. Maulana Paduka Sri Sultan Idris al-Mutawakil Allahahi Shah II Afifu'llah ibni al-Marhum Sultan Iskandar Shah Kadasu'llah, Sultan of Perak, CMG, by his first wife, H.R.H. Raja Mazwin binti Raja Arif Shah, Raja Perempuan, daughter of Y.M. Raja Arif Shah ibni al-Marhum Raja Haji Harun ar-Rashid. She has issue, one son - see

Malaysia
(Perak).

3) H.H. Dato' Sri Tunku Putri Intan Shafinaz binti Sultan Alhaj 'Abdu'l Halim Mu'azzam Shah. b. 22nd July 1966, educ. St Nicholas Convent, Alor Star; Bukit Nenas Convent, Kuala Lumpur; Tunku Kursiah Coll.; Cheltenham Ladies Coll., and Univ. of Sussex. JP (2004). Chair. Sultanah Bahiyah Fndn. (YSB) 2003, Dep. Chair. Kedah-Perlis Branch. of the Real Estate & Housing Developers' Assoc. (REHDA) since 2004, Mbr. Muslim Women's Welfare Brd. Malaysia (LKPIM), Malaysian Red Crescent Soc. (Kedah branch), etc. JP 2004. Rcvd: SSDK of Kedah (28.11.1988), DKYR of Negri Sembilan (19.7.2005).

Posted by kedah maju | Permalink

0 comments:

DIDIK ISTERI PERLU STRATEGI

Suami sebagai pemimpin rumahtangga semestinya sentiasa kretif dalam mendidik isteri. Allah bekalkan kepada kita kaum lelaki kekuatan akal yang rasional? tidak terlalu emosional atau mudah didorong oleh perasaan. Lelaki tidak mudah tersinggung berbanding dengan wanita. Jika kekuatan akal ini dapat dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya, ditambah dengan kesabaran serta kekuatan jasmani untuk mencari nafkah keluarga, suami akan menjadi pelindung dan pendidik yang berwibawa. Firman Allah yang bermaksud:

"lelaki adalah pemimpin (pembela dan pelindung) bagi wanita, kerana Tuhan telah melebihkan yang satu dari yang lainnya, dan kerana suami telah menafkahkan sebahagian daripada hartanya."

Tercetusnya kebahagiaan rumahtangga ialah apabila suami dapat menggunakan kekuatan akalnya serta kesabaran dalam menghadapi kerenah dan ragam isteri - makhluk yang kuat perasaannya.

Secara mudah, bolehlah dikatakan lelaki adalah makhluk akal manakala wanita adalah makhluk rasa. Perasaan wanita terlalu mudah terusik dengan suasana dan keadaan sekeliling. Oleh itu dalam menghadapi wanita, lelaki hendaklah banyak menggunakan daya fikir. Kalau umpamanya isteri sedang berduka, suami perlu merancang untuk mewujudkan perasaan gembira di dada isteri. Di sinilah perlunya strategi dalam mendidik isteri.

Kaum wanita memang dibekalkan dengan sembilan nafsu dan akal berbanding dengan lelaki hanya satu nafsu dan sembilan akal. Nafsu yang dimaksudkan bukanlah nafsu seks semata-mata tetapi nafsu yang menyebabkan seseorang itu mudah tidak sabar, mudah prasangka, pemarah, pemboros dalam berbelanja, cepat tersinggung dan sebagainya. Pendekata, hasil dorongan nafsu itulah lahirnya pelbagai perasaan di dada wanita. Sebab itu dikatakan juga bahawa sembilan persepuluh daripada diri wanita itu ialah perasaan dan satu persepuluh saja pertimbangan akal. Atas dasar inilah wanita mesti dipandu atau dibimbing oleh lelaki agar segala tindak tanduknya tidak melulu ikut perasaan semata-mata.

Sembilan nafsu pada diri wanita boleh menyebabkan kerosakan pada masyarakat dan keruntuhan rumahtangga jika tidak dipagari dengan ilmu syariat. Mahu tidak mahu suami terpaksa belajar sedikit sebanyak ilmu untuk menundukkan wanita atau psikologi wanita serta memenuhkan dada dengan ilmu syariat. Barulan nanti dapat menggunakan kebijaksanaan dalam mendidik isteri sekalipun adakalanya menghadapi ragam isteri yang mencabar kesabaran kita.

Kebijaksanaan mesti disertai pula dengan kesabaran. Kedua-duanya mesti ada pada seorang suami. Kesabaran tanpa kebijaksanaan menyebabkan sumi menurut saja kemahuan isteri sehingga isteri besar kepala. Manakala kebijaksanaan tanpa kesabaran akan menyebabkan suami tewas dengan nafsunya sendiri sehingga bertindak ganas dan boleh membahayakan isteri. Maknanya, tanpa kesabaran seseorang itu hilang pertimbangan akal dan tidak dapat lagi melihat sesuatu persoalan dengan tenang. Jika kesabaran tidak ada pada diri, ia perlu diusahakan melalui latihan bepandukan ilmu tasauf.

Contoh bagaimana kesabaran boleh menundukkan nafsu wanita dapat dilihat pada satu kisah seorang perempuan tua yang suka mengganggu Rasulullah saw. Tatkala Rasulullah saw lalu di sebelah rumahnya dia akan membaling sampah kepada Rasulullah saw. Adakalanya dia menaburkan sampah dan serpihan kaca di sepanjang jalan yang akan dilalui oleh Rasulullah saw. Bahkan pernah juga dia membaling najis semasa Rasulullah lalu di sebelah rumahnya. Tetapi sedikit pun tidak dipedulikan oleh baginda Rasulullah saw.

Suatu hari Rasulullah rasa pelik kerana perempuan tua itu tidak menghalangi lagi perjalanannya baik dengan serpihan kaca mahupun dengan sampah yang dibalingkan. Apabila pulang dari masjid, baginda bertanya jiran perempuan tersebut. Rupa-rupanya perempuan itu sakit. Lalu baginda naik ke rumahnya dengan tujuan untuk berziarah. Rasulullah bertanyakan khabar dan tolong memasakkan air untuk perempuan tua itu. Alangkah terkejutnya perempuan tersebut melihat akhlak Rasulullah sanggup menziarai dan membantunya tatkala dia sedang sakit. Akhirnya dengan sifat sabar Rasulullah menghadapi kerenah perempuan tua itu menyebabkan terbuka hatinya memeluk Islam.

Pada masa yang lain, pernah Rasulullah melintasi sekumpulan kaum perempuan, lalu baginda memberi salam. Tetapi tiada siapa pun yang menjawab salam baginda. Baginda memberi salam sekali lagi. Mereka masih diam juga. Akhirnya setelah tiga kali Rasulullah beri salam, barulah mereka menjawab salam baginda. Apabila ditanya mengapa mereka tidak menyahut salam yang pertama dan kedua mereka menjawab, "Kami sengaja mahu Rasulullah saw mendoakan untuk kami."

Begitu Rasulullah saw mendidik kaum wanita. Walaupun sesekali kesabaran baginda rasanya tercabar, tetapi Rasulullah masih dapat menunjukkan akhlak yang paling baik. Kadangkala apabila berhadapan dengan kaum perempuan yang pendek akalnya, kita kaum lelaki mudah naik angin. Memang tidak dinafikan ada masanya perempuan mengambil masa untuk memahami sesuatu perkara. Tetapi kita kaum lelaki mestilah menyedari hakikat bahawa kaum perempuan memang sediakala lemah pemikirannya. Oleh itu, kita kaum lelaki mestilah bersedia untuk mendidik isteri dengan penuh kasih sayang tanpa rasa jemu walaupun mengambil masa yang panjang.

Suatu ketika datang seorang perempuan berjumpa Rasulullah dan bertanya tentang mendi hadas. Rasulullah menjawab, "Ambillah sepotong kain perca yang sudah dikasturikan lalu berwuduk dengannya." Perempuan itu terpinga-pinga kerana tidak memahami keterangan Rasulullah. Lantas dia mengulangi lagi pertanyaannya, "Bagaimana saya hendak berwuduk dengan itu?" Sekali lagi Rasulullah mengulangi jawapan baginda. Tetapi perempuan yang bertanya masih belum memahaminya. Lalu Rasulullah meminta kepada Siti Aisah supaya menerangkan kepada perempuan itu. Maka Siti Aishah pun berkata, "Ambil sepotong kapas yang bersih, lalu letakkan di tempat darah. Jika kapas itu tetap putih tanda haid sudah berhenti,"

Yang dimaksudkan dengan unsur kasih sayang dalam mendidik isteri bukanlah sekadar kata-kata asmara dana atau pujuk rayu. Tetapi ia lebih daripada itu. Sifat dan perwatakan suami itu sendiri hendaklah mempunyai ciri pengasih. Sekalipun jika dia seorang pemimpin.

Ada waktu-waktu yang tertentu apabila suami bersama isteri, kita hendaklah merendahkan sifat ego kita. Seperti mana yang dibuat oleh Rasulullah tatkala bersama Siti Aishah. Sewaktu Rasulullah dinikahkan dengan Siti Aishah, umur baginda 55 tahun manakala Siti Aishah baru enam tahun dan mereka bersama tatkala Siti Aishah berusia sembilan tahun. Semasa melayan Siti Aishah, ada masanya Rasulullah berlagak seperti kawan sepermainan. Siti Aishah diajak berlumba lari. Kadang-kadang Siti Aishah menang dan adakalanya Rasulullah menang dalam perlumbaan tersebut. Bermakna sewaktu bersama isteri adakalanya Rasulullah melayan kehendak isterinya tanpa menjatuhkan mertabatnya sebagai seorang suami yang wajib dihormati oleh isteri. Ini menunjukkan bahawa pada masa-masa tertentu suami mesti pandai memikat hati isteri asalkan tidak sampai terlalai hingga menurut saja segala kemahuan isteri. Di sinilah perlunya ketegasan seorang suami. Tegas dalam syariat dan tegas dalam perjuangan. Tegas tidak pula bermakna kasar atau garang cuma jangan sampai kerana hendak melayan kehendak isteri, syariat dan perjuangan terpaksa diketepikan.

Sebagai orang yang ditua-tuakan dalam sesebuah rumahtangga, suami berhak untuk mendidik dan menyelesaikan segala kekusutan fikiran isterinya. Oleh kerana wanita seringkali bertindak mengikut perasaannya, maka adakalanya apabila fikiran terganggu emosinya juga terikut sama. Tatkala itu kalau ada kesalahan suami walaupun kecil akan diungkit-ungkit lebih-lebih lagilah jika kesalahan itu dianggap besar, mulalah meluap-luap perasaan marahnya pada suami. Memang satu sifat yang agar sukar untuk dikawal ialah tatkala dia sedang marah. Kadang-kadang dia mengamuk macam ribut taufan lakunya (sebab itu kebanyakan nama ribut diambil dari nama perempuan umpamanya Taufan Lydia, Ariel, Angela dan lain-lain).

Bagaimana sepatutnya tindakan suami untuk mententeramkan isteri yang sedang dilanda ribut taufan ini? Seeloknya didiamkan saja dahulu sampai kemarahannya reda kemudian baru diterangkan dengan sejelas-jelasnya setiap perkara yang perlu diterangkan terutama yang menimbulkan prasangka isteri. Mengapa perlu diamkan saja orang yang sedang mengamuk? Kerana tatkala sedang marah syaitan sengaja meluap-luapkan perasaan marahnya. Kalau dijawab, bererti kita sengaja mencari pasal kerana berlawan dengan syaitan. Maka lebih baik didiamkan sahaja sehingga perasaan marahnya kendur. Ada kalanya demi keharmonian rumahtangga, ada perkara-perkara tertentu yang tidak sepatutnya diketahui oleh isteri. Kalau perlu disembunyikan dari pengetahuan isteri, sembunyikan sungguh-sungguh. Saya bukanlah menggalakkan suami mengambil kesempatan melakukan perkara yang sumbang dan berbuat dosa di belakang isteri. Tetapi jika perkara yang disembunyikan itu tidak bertentangan dengan syariat, memang ada baiknya disembunyikan. Mungkin ia berhubung dengan suatu perkara yang isteri masih sukar untuk menerimanya.

Hal ini pernah berlaku dalam rumahtangga Rasulullah saw. Suatu hari isteri-isteri datang menemui baginda dan Siti Aishah, yang mewakili mereka semua, bertanya, "Wahai Rasulullah, di antara isteri-isteri Rasulullah, yang manakah yang paling Rasulullah sayangi?" Rasulullah tersenyum mendengar pertanyaan itu. Rasulullah tidak terus menjawabnya. Bahkan baginda menyuruh kesemua isterinya pulang dahulu dan berjanji akan memberikan jawapannya kemudian.

Bagaimana harus dijawab kalau anda ditanya begitu oleh isteri-isteri anda? Memang tidak dinafikan perasaan kasih sayang itu tidak boleh diberi sama adil. Ini diakui oleh Allah. Tetapi suami mestilah pandai memainkan peranannya supaya jangan ada dikalangan isteri-isteri yang tersinggung perasaanya kerana mengetahui suami lebih sayang kepada isteri yang lain.

Berbalik kepada kisah tadi, maka seperti biasa Rasulullah saw mendatangi isteri-isterinya mengikut giliran masing-masing. Rasulullah sedikit pun tidak menyebut mengenai persoalan yang dikemukakan itu. Sebaliknya sebelum baginda meninggalkan isterinya, setiap seorang baginda hadiahi sebentuk cincin dan baginda berpesan agar mereka tidak memberitahu pada isteri-isteri yang lain. Pada hari yang telah ditetapkan Rasulullah saw menyuruh isteri-isterinya berkumpul kerana baginda hendak memberi jawapan kepada persoalan yang dikemukakan.

Maka berdebar-debarlah hati masing-masing untuk mengetahui siapakah di antara mereka yang paling disayangi oleh Rasulullah. Ada yang terasa pasti jawapannya Siti Aishah kerana beliaulah yang termuda di antara mereka. tetapi dengan kebijaksanaan Rasulullah, baginda pun berkata, "Isteri yang paling disayangi ialah mereka yang diberi cincin kepadanya." Maka tersenyumlah isteri-isteri Rasulullah kerana setiap seorang menyangka dia sahaja yang menerima cincin tersebut. Begitulah sepatutnya tindakan suami, pandai menyelesaikan kekusutan fikiran isteri.

Satu perkara lagi biasanya kaum perempuan suka berleter atau setengah orang kata macam mulut murai. Suami yang bijak akan berdiam dan tidak menjawab leteran isteri. Ini bukan bermakna suami mengalah, tetapi sebagai satu strategi. Ibarat orang sedang sakit gigi. Gigi yang sakit jangan terus dicabut kerana akan bertambah sakitnya. Hendaklah tunggu sehingga sakitnya berkurangan barulah dicabut. Maknanya isteri yang sedang berleter, jangan dinasihati. Hendaklah tunggu keadaannya menjadi kendur barulah boleh dinasihati. Dan nasihat itu mestilah kena pada tempatnya. Maka barulah diterima dan dirasakan seperti kepala yang disirami embun pagi pada kala panas terik. Rasulullah juga pernah berhadapan dengan kerenah perempuan yang suka berleter. Rasulullah tidak menjawab sepatah pun. Baginda memberi peluang kepada perempuan tersebut meluahkan ketidakpuasan hatinya. Apabila kesemuanya telah diluahkan, barulah baginda memberi penjelasan atau pun memaafkan saja dan melupakan perkara tersebut.

Tidak semua suami memiliki isteri yang banyak kerenah. Beruntunglah suami yang memiliki isteri yang sikapnya terlalu pangasih terhadap suami dan anak-anak. Perempuan begini rela mengorbankan seluruh jiwa dan raganya untuk kebahagiaan suami dan anak-anak. Dia akan bersikap sebagai penghibur, penyayang, pendorong dan pembantu kepada perjuangan suami sekiranya suaminya seorang pejuang atau pendakwah. Isteri begini bukan sahaja tidak membebankan suami dengan masalah-masalahnya bahkan dia akan berusaha untuk menyelesaikan masalah suaminya. Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:

"Barangsiapa memiliki isteri yang solehah maka sesungguhnya ia telah memiliki separuh dari agamanya."

Rasulullah juga bersabda yang bermaksud:

"Dunia adalah hiasan dan hiasan yang terbaik ialah memiliki isteri yang solehah."

Apabila wanita dapat dididik dengan betul maka ia dapat memberi kebaikan kepada seluruh umat kerana di tangan wanitalah penentu corak generasi akan datang. Kelembutan dan kehalusan belaian tangan wanita yang solehah akan membahagiakan seluruh isi alam.

Firman Allah swt, "Demi masa, sesungguhnya manusia itu benar-benar berada di dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, yang ingat-mengingati supaya mentaati kebenaran, dan yang ingat-mengingati dengan kesabaran." Surah Al-Ashr

Dari Abdullah bin 'Amr R. A, Rasulullah S. A. W bersabda: " Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat..."

Ingin Menjadi Isteri Idaman

Dunia ini adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita yang sholehah" (H. R. Muslim)

Untuk para isteri yang berhasrat menjadi penyejuk hati dan mata suaminya. Semoga Allah memelihara, membimbing dan melindungimu dalam naungan kasih sayang dan Rahmat-Nya untuk cintanya kepada? Allah SWT dan suami & anak2. Amin.

Isteri memegang peranan yang sangat penting dalam istana keluarganya. Maka ia dituntut untuk memahami peranan tersebut lalu mengaplikasikannya dalam kehidupan berkeluarga. Berikut ada beberapa petunjukt untuk mereka yang berhasrat menjadi isteri yang mendambakan keluarga bahagia. Semoga mendapat manfaat bagi kita semua. InsyaAllah.

1. Takwa kepada Allah dan menjauhi maksiat. Bila engkau ingin kesengsaraan bersarang di rumahmu dan bertunas, maka bermaksiatlah kepada Allah. Sesungguhnya kemaksiatan menghancurkan negeri dan menggoncang kerajaan. Oleh kerana itu jangan engkau goncangkan rumahmu dengan berbuat maksiat kepada Allah. Wahai hamba Allah, jagalah Allah maka Dia akan menjagamu beserta keluarga dan rumahmu.

Sesungguhnya ketaatan akan mengumpulkan hati dan mempersatukannya, sedangkan kemaksiatan akan mengoyak hati dan mencerai-beraikan keutuhannya. Kerana itulah, salah seorang wanita sholehah jika bersikap keras hati#60991; an berpaling dari suaminya, ia berkata:"Aku mohon ampun kepada Allah.... itu terjadi kerana perbuatan tanganku (kesalahanku)...."

Maka hati-hatilah wahai saudariku muslimah dari berbuat maksiat, khususnya: Meninggalkan sholat atau mengakhirkannya atau menunaikannya dengan cara yang tidak benar. Duduk di majlis ghibah dan namimah, berbuat ria' dan sum'ah, menburuk-burukkan dan memperkecil-kecilkan orang lain.

Allah berfirman, "Wahai orang-orang yang beriman janganlah suatu kaum mengolok- olokkan kaum yang lain (kerana) boleh jadi mereka (yang diolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olokkan) dan janganlah wanita-wanita (mengolok- olokkan) wanita lain?(kerana) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita yang mengolok-olokkan" QS. Al Hujurat: 11

Keluar menuju pasar tanpa kepentingan yang sangat mendesak dan tanpa didampingi mahram. Rasulullah bersabda: "Negeri yang paling dicintai Allah adalah masjid- masjidnya dan negeri yang paling dibenci Allah adalah pasar-pasarnya" HR. Muslim

Membiarkan suami dalam kemaksiatannya. Tabarruj (pamir kecantikan) dan sufur (membuka wajah). Membiarkan supir
(pemandu)#60991; an pembantu masuk ke dalam rumah tanpa kepentingan yang mendesak.

2. Berupaya mengenal dan memahami suami.

Hendaknya engkau berupaya memahami suamimu. Apa apa yang ia sukai, berusahalah memenuhinya dan apa-apa yang ia benci, berupayalah untuk menjauhinya dengan catatan selama tidak dalam perkara maksiat kepada Allah kerana tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Al-Khalik (Allah 'Azza Wajalla).

3. Ketaatan yang nyata kepada suami dan bergaul dengan baik.

Sesungguhnya hak suami atas isterinya itu besar. Rasulullah bersabda: "Seandainya aku boleh memerintahkanku seseorang sujud kepada orang lain nescaya aku perintahkan isteri untuk sujud kepada suaminya" HR. Imam Ahmad dan Tirmidzi, dishahihkan oleh Al-Albany

Hak suami yang pertama adalah ditaati dalam perkara yang bukan maksiat kepada Allah dan baik dalam bergaul dengannya serta tidak menderhakainya. Rasulullah bersabda: " Dua golongan yang sholatnya tidak akan melepasi kepalanya, iaitu budak yang lari dari tuannya hingga ia kembali dan isteri yang derhaka kepada suaminya hingga ia kembali" HR. Thabrani dan Hakim, dishahihkan oleh Al-Albany

Ketahuilah, engkau termasuk penduduk syurga dengan izin Allah, jika engkau bertakwa kepada Allah dan taat kepada suamimu. Dengan ketaatanmu pada suami dan baiknya pergaulanmu terhadapnya, engkau akan menjdai sebaik-baik wanita (dengan izin Allah).

4. Bersikap qanaah (merasa cukup)

Kami menginginkan wanita muslimah redha dengan apa yang diberikan untuknya baik itu sedikit ataupun banyak. Maka janganlah ia menuntut di luar kesanggupan suaminya atau meminta sesuatu yang tidak perlu. Renungkanlah wahai saudariku muslimah, adabnya wanita salaf radhiallahu 'anhunna...

Salah seorang dari mereka bila suaminya hendak keluar rumah ia mewasiatkan satu wasiat kepadanya. Apakah itu? Ia berkata pada suaminya:"Hati-hatilah engkau wahai suamiku dari penghasilan yang haram, kerana kami boleh bersabar dari rasa lapar namun kami tidak boleh bersabar dari api neraka..."

5. Baik dalam mengatur urusan rumah tangga, seperti mendidik anak-anak dan tidak menyerahkannya pada pembantu, menjaga kebersihan rumah dan menatanya dengan baik dan menyiapkan makan pada waktunya. Termasuk pengaturan yang baik adalah isteri membelanjakan harta suaminya pada tempatnya (dengan baik), maka ia tidak berlebih-lebihan dalam perhiasan dan alat-alat kecantikan.

6. Baik dalam bergaul dengan keluarga suami dan kerabat-kerabatnya, khususnya dengan ibu suami sebagai orang yang paling dekat dengannya. Wajib bagimu untuk menampakkan kecintaan kepadanya, bersikap lembut, menunjukkan rasa hormat, bersabar atas kekeliruannya dan engkau melaksanakan semua perintahnya selama tidak bermaksiat kepada Allah semampumu.

7. Menyertai suami dalam perasaannya dan turut merasakan dukacita dan kesedihannya. Jika engkau ingin hidup dalam hati suamimu, maka sertailah ia dalam dukacita dan kesedihannya. Renungkanlah wahai saudariku kedudukan Ummul Mukminin, Khadijah radhiallahu 'anha, dalam hati Rasulullah walaupun ia telah meninggal dunia.. Kecintaan beliau kepada Khadijah tetap bersemi sepanjang hidup beliau, kenangan bersama Khadijah tidak terkikis oleh panjangnya masa. Bahkan terus mengenangnya dan bertutur tentang keteguhannya dalam ujian, kesulitan dan musibah yang dihadapi.

Seorangpun tidak akan lupa perkataannya yang mashur#61006; ehingga menjadikan Rasulullah merasakan ketenangan setelah tergoncang dan merasa bahagia setelah bersedih hati ketika turun wahyu pada kali pertama: " Demi Allah, Allah tidak akan menghinakanmu selamanya. Kerana sungguh engkau menyambung silaturahmi, menanggung orang lemah, membantu mereka yang tiada daya upaya dan engkau menolong setiap upaya menegakkan kebenaran". HR. Mutafaq alaihi, Bukhary dan Muslim

8. Bersyukur (berterima kasih) kepada suami atas kebaikannya dan tidak melupakan keutamaannya. Wahai isteri yang mulia! Rasa terima kasih pada suami dapat kau tunjukkan dengan senyuman manis di wajahmu yang menimbulkan kesan di hatinya, sehingga terasa ringan baginya kesulitan yang dibebani dalam pekerjaannya. Atau engkau ungkapkan dengan kata-kata cinta yang memikat yang dapat menyegarkan kembali cintamu di hatinya. Atau memaafkan kesalahan dan kekurangannya dalam menunaikan hak-hakmu dengan membandingkan lautan keutamaan dan kebaikannya kepadamu.

9. Menyimpan rahsia suami dan menutupi kekurangannya (aibnya). Isteri adalah tempat rahsia suami dan orang yang paling dekat dengannya serta paling tahu kekhususannya. Bila menyebarkan rahsia merupakan sifat yang tercela untuk dilakukan oleh siapapun, maka dari sisi isteri lebih besar dan lebih hina lagi. Saudariku, simpanlah#61005; ahsia-rahsia suamimu, tutuplah aibnya dan jangan engkau nampakkan kecuali kerana masalah yang syariat seperti mengadukan perbuatan zalim kepada Hakim atau Mufti atau orang yang engkau harapkan nasihatnya.

10. Kecerdasan dan kecerdikan serta berhati-hati dari kesalahan. Termasuk kesalahan adalah: Seorang isteri menceritakan dan menggambarkan kecantikan sebahagian wanita yang dikenalnya kepada suaminya. Padahal Rasulullah telah melarang perkara itu dalam sabdanya :"Janganlah seorang wanita bergaul dengan wanita lain lalu mensifatkan wanita itu kepada suaminya sehingga seakan-akan suaminya melihatnya" HR. Bukhary dalam An-Nikah

"Kaum lelaki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan kerana mereka (lelaki) telah menafkahkan sebahagian dari harta mereka. Sebab itu maka wanita yang sholeha, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh kerana Allah telah memelihara (mereka)...." Q. S. An Nissa 4.34.

GAMBARAN SYURGA MENURUT AL-QURAN

Para ulama bersepakat syurga itu terletak di atas dari langit yang ketujuh. Dalam surah An-Majm ayat 13-15 Allah berfirman: Sesungguhnya ia (Muhammad) telah melihat Jibril sekali lagi, iaitu di Sidratul Muntaha, dan di dekatnya ada syurga tempat kembali.

Ketika Rasulullah dalam perjalanan Mikraj, Baginda telah berhenti di Sidratul Muntaha. Menurut baginda, Sidratul Muntaha itu berada jauh di luar alam langit (di luar ruang angkasa). Di situlah Baginda dapati terletaknya syurga.

Kemudian dikatakan syurga itu luasnya seluas langit dan bumi sebagaimana difirmankan Allah dalam surah Ali Imran ayat 133:

Kejarlah oleh kamu ampunan Tuhan kamu dan syurga yang luasnya seluas langit dan bumi disediakan bagi orang-orang yang bertakwa.

Di syurga juga udaranya nyaman tidak panas membakar dan tidak pula sejuk mengigit. Allah berfirman:

Mereka berehat didalam syurga dengan berteleku di atas pelamin-pelamin (yang berhias), mereka tidak nampak di situ adanya matahari (usahkan hawa panasnya), dan tidak juga merasai suasana yang bersangatan sejuknya. (Al-Insan: 13)

Abu Hurairah berkata bahawa Rasulullah bersabda: "Bahawa dinding-dinding syurga itu batu-bata dari perak dan emas. Tanahnya pohon kimkuma (Za'faran) dan buminya kasturi." (Hadis riwayat Al-Bazzar).

Dalam sebuah hadis lain diceritakan bahawa Rasulullah bersabda yang bermaksud: "Tanah syurga itu licin putih, kasturi murni." (Hadis riwayat Muslim).

Harumnya bau syurga ini dapat dicium dari jarak perjalanan 100 tahun.

Sungai-Sungai di Syurga

Sungai-sungai syurga pula memancar dari bawah-bawah bukit. Di dalam al-Quran, Allah banyak menyebut tentang macam-macam sungai di syurga ini antara lain firmanNya dalam Surah Muhammad ayat 15 yang bermaksud:

Sifat syurga yang telah dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa (ialah seperti berikut): Ada padanya beberapa sungai dari air yang tidak berubah (rasa dan baunya), dan beberapa sungai dari susu yang tidak berubah rasanya, serta beberapa sungai dari arak yang lazat bagi orang-orang yang meminumnya, dan juga beberapa sungai dari madu yang suci bersih. Dan ada pula untuk mereka di sana segala jenis buah-buahan, serta keredhaan yang tinggal kekal di dalam syurga yang sedemikian itu keadaannya) sama seperti orang-orang yang tinggal kekal di dalam neraka dan diberi minum dan air yang menggeledak sehingga menjadikan isi perut mereka hancur? (sudah tentu tidak sama!).

Ayat di atas memberi pengertian bahawa sungai-sungai di syurga bukanlah mengandungi air-air biasa seperti di dunia ini, sebaliknya ada sungai yang berair susu, ada yang berair anggur (arak) yang tidak memabukkan, ada yang dari madu dan sebagainya. Sungai-sungai ini semuanya mengalir dengan tenang melalui rumah-rumah di syurga, di kebun-kebun dan di celah-celah pokok. Bahkan terdapat juga mata-mata air yang mengalir.

Jadi Allah telah menjanjikan bagi orang yang bertakwa itu sungai yang airnya mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:

= Airnya tidak berubah rasa dan baunya.
= Air susu yang tidak berubah rasa dan warnanya
= Air anggur (arak) yang lazat dan tidak memabukkan bagi peminumnya.
= Madu yang disaring

Sewaktu Israk dan Mikraj, Rasulullah s.a.w. pernah melihat sungai yang dinamakan Al-Kausar. Sungai ini dilingkari oleh bukit-bukit yang terdiri dari permata-permata dan tanahnya dari wewangian yang paling wangi. Tepian sungai ini terdiri dari emas sedangkan anak-anak batunya dari mutiara.

Barangsiapa meminum air dari Al-Kausar ini walau hanya satu kali sahaja, dia tidak merasa haus untuk selama-lamanya.

Tentang nama-nama sungai di syurga, tidak ada disebut dengan jelas di dalam al-Quran. Tetapi dalam sebuah hadis riwayat Bukhari dan Muslim, Nabi bersabda:

Bahawasanya di syurga terdapat suatu sungai yang disebut sungai rajab, airnya lebih putih daripada air susu dan rasanya lebih manis daripada madu. Sesiapa yang puasa satu hari dari bulan Rajab, maka Allah memberikan minuman dari sungai itu.

Yang jelas sungai yang bersama Rajab dengan sifat-sifatnya yang luar biasa ini belum pernah dilihat dan dirasakan airnya oleh manusia di dunia ini. Walau bagaimanapun di dalam keterangan-keterangan lain disebutkan bahawa di syurga ada sungai-sungai seperti Al-Kausar dan Al-Firdaus.

Tentang Al-Kausar, Anas r.a. ada bercerita bahawa Rasulullah s.a.w. tidur di atas tikar jerami, tiba-tiba sambil mengangkat kepalanya Baginda tersenyum. Anas bertanya: "Mengapa engkau tertawa ya Rasulullah?" Baginda menjawab: "Ayat yang diturunkan kepadaku tadi (yang bermaksud):

Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak (Al-Kausar), maka dirikanlah solat kerana Tuhanmu; dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus. (Al-Kausar: 1-2-3).

Kemudian Baginda bertanya: "Adakah engkau tahu apa itu Al-Kausar?" Anas menjawab: "Allah dan RasulNya yang lebih tahu." Lalu Rasul menerangkan: "Al-Kausar itu satu sungai yang dijanjikan kepadaku oleh Allah, pada sungai itu banyak kebajikan. Di atasnya sebuah kolam (Al-Haudi) yang akan datang umatku kepadanya. Bejananya banyak sebanyak bintang-bintang di langit." (Riwayat Muslim).

Seterusnya Imam At-Termizi meriwayatkan, Nabi bersabda: "Bahawa masing-masing nabi itu mempunyai kolam. Mereka ini bangga membanggakan manakah yang lebih banyak orang datang. Dan aku mengharap, bahawa adalah aku yang terbanyak orang datang."

Mendengar tentang banyaknya kenikmatan yang terdapat pada Al-Kausar ini, tentu banyak di antara kita yang berharap untuk dapat menjadi golongan orang-orang yang dapat datang ke tempat tersebut. Agar harapan ini menjadi nyata, hendaklah kita berusaha mencari keredhaan Allah dalam kehidupan ini dari segala segi.

Syurga itu Bertingkat-Tingkat

Syurga itu bertingkat-tingkat dan setiap tingkat berbeza-beza pula. Jarak antara satu tingkat dengan tingkat yang lain ialah seperti jarak antara bumi dan langit. Adapun tingkatan syurga yang paling tinggi darjatnya dinamakan "Al-Firdaus". Di atas Al-Firdaus inilah terletak "Arsy Rahman (Mahligai Tuhan).

Selain itu, keistimewaan syurga Al-Firdaus ialah para penghuninya akan dapat melihat wajah Allah dua kali dalam sehari iaitu pada waktu pagi dan petang. Sedangkan nikmat yang tertinggi di dalam syurga ialah apabila manusia dapat menatap wajah Allah.

Adapun cara melihat Allah bukanlah seperti halnya kita melihat dengan mata biasa seperti yang lazim berlaku, tetapi caranya ialah dengan penglihatan mata yang telah ditentukan Allah buat para penduduk syurga.

Segala yang ada di syurga itu indah-indah belaka jauh lebih indah dari apa yang ada di atas muka bumi ini. Tetapi yang terindah di syurga ialah pandangan terhadap Allah, tidak sesuatu kenikmatan lain yang dapat melebihi keistimewaannya.

Cuba kita bayangkan di dunia ini sahaja, kalaulah kita diberikan kesempatan bertemu dan berbual-bual dengan salah seorang pemimpin negara, tentu kita akan sangat gembira dan bahagia dengan pengalaman tersebut. Inikan pula akan bertemu dengan Allah yang menciptakan dunia ini.

Firman Allah dalam surah Al-Qiyamah ayat 22-23 yang bermaksud:

Wajah-wajah (orang-orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. Kepada Tuhannyalah mereka melihat.

Rasulullah pernah bertanya kepada Jibril: "Hai Jibril pernahkah kau melihat Allah?" jawab Jibril pernahkah kau melihat Allah?" jawab Jibril: "Bahawa di antara saya dan Tuhan ada 79 tutup yang terdiri dari lapisan-lapisan cahaya. Bila terbuka tutup yang paling luar, maka akan terbakarlah aku memandangNya. Sedangkan antara engkau dan Tuhan ada 71 lapisan tutup dari cahaya. Bila terbuka tutup yang paling luar, engkau akan terbakar pula memandangnya."

Dalam hal ini pernah Nabi Musa a.s. meminta kepada Allah untuk melihatNya. Tetapi baru sahaja Allah menunjukkan diri kepada gunung, gunung itu bergegar dan hancur sehingga Musa jatuh pengsan. Ini membuktikan gunung yang bagaimana juga kukuhnya akan hancur bila Tuhan menunjukkan diriNya, inikan pula manusia yang lemah.

Kemudian dalam satu riwayat lain digambarkan syurga itu sebagai berikut :

= Tingkatan syurga pertama yang dibuat dari bahan perak baik kampung,rumah, pintu dan kuncinya.
= Tingkatan syurga kedua yang dibuat dari bahan emas baik kampung,rumah, pintu dan kuncinya.
= Tingkatan syurga ketiga yang kampung, rumah, pintu dan kuncinya dibuat dari bahan yakut dan lukluk (mutiara).

Taman-Taman Di Syurga

Allah menciptakan perkara-perkara yang luar biasa indah dan nikmatnya kepada orang-orang yang bertakwa sehingga menurut Nabi Muhammad s.a.w. di syurga itu terdapat apa-apa yang belum pernah dilihat oleh mata dan didengar oleh telinga serta tidak pernah pula terlintas di hati manusia.

Kalau di dunia ini kita selalu melihat macam-macam taman yang dihiasi indah dengan aneka macam tumbuhan dan bermacam-macam bunga, di situ kita boleh menghabiskan masa berjam-jam sambil menikmati keindahannya juga mencari ketenangan. Maka begitu juga di syurga, Allah menciptakan taman-taman bagi penghuninya.

Ada dua bentuk taman di syurga: (1) Dua taman yang dicipta Allah dari perak dengan segala apa yang ada padanya. (2) Dua taman yang dicipta Allah dari emas dengan segala apa yang ada padanya. (Riwayat Bukhari Muslim).

Pada taman-taman ini terdapat bermacam-macam buah-buahan sama ada kurma ataupun delima, air mata air dan sungai yang terus-menerus mengalir airnya dengan tenang.

At-Tabrani meriwayatkan bahawa di taman-taman tersebut ada pohon-pohon yang rendang, besar, tinggi dan luas. Bila bidadari-bidadari bernyanyi di bawahnya, daun-daun dan ranting-ranting pohon-pohon itu bergerak-gerak sambil mengeluarkan bunyi-bunyian yang amat merdu pula.

Apabila angin berhembus lalu menyentuh daun dan ranting, maka akan terdengar desiran yang amat merdu pula. Sehingga tidak dapat dibanding manakah yang lebih merdu antara suara bidadari-bidadari atau bunyi desiran pohon-pohon tersebut.

Pintu-Pintu Syurga

Sebelum masuk ke syurga, penghuni-penghuninya akan melalui pintu-pintu syurga terlebih dahulu. Pintu-pintu ini ada bermacam-macam pula jenisnya. Hal ini disebutkan di dalam al-Quran Surah Shaad ayat 49-50 yang bermaksud:

Ini adalah kehormatan bagi mereka dan sesungguhnya bagi orang-orang yang bertakwa benar-benar (disediakan) tempat kembali yang baik, (iaitu) syurga dan yang pintu-pintunya terbuka bagi mereka.

Kemudian Abu Hurairah ada meriwayatkan sebuah Hadis Rasulullah s.a.w. bersabda:

Dan bagi syurga itu lapan pintu. Maka siapa yang termasuk dari orang yang menegakkan ibadah sembahyang, dia akan dipanggil dari pintu sembahyang. Bagi orang berpuasa ia akan dipanggil dari pintu puasa. Orang yang brsedekah akan dipanggil dari pintu sedekah. Dan yang berjihad akan dipanggil dari pintu jihad. (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Oleh kerana itu kalau seorang semasa hidupnya benar-benar melaksanakan segala hal yang disebut tadi, maka ia akan dipanggil untuk masuk melalui ke semua pintu-pintu tersebut.

Adapun pintu syurga bagi orang yang melakukan ibadah puasa dinamakan Ar-Rayyan. Sedangkan setiap Muslim yang pernah kematian tiga orang anak-anaknya yang masih kecil diberi kebebasan untuk masuk ke syurga melalui pintu mana sahaja yang disukainya.

Penghuni-penghuni syurga setiap orang mempunyai pintu-pintu tersendiri. Satu pintu untuk tempat masuknya sendiri. Satu untuk isterinya. Satu untuk tamu-tamu (malaikat dan kawan-kawannya). Satu menuju ke neraka untuk rasa nikmat Allah atas dirinya, dan satu pintu ke Arsy (Mahligai Allah untuk melihat wajah Allah).

Dalam buku "Ahli Syurga dan kenikmatannya" diterangkan, selain yang tersebut di atas ada lagi pintu-pintu yang diberi nama :

= Pintu para rasul dan nabi
= Pintu zakat
= Pintu haji
= Pintu syahadat dan selawat
= Pintu syuhada
= Pintu salihin
= Pintu siddiqin
= Pintu ilmu dan iman
= Pintu rahmat
= Pintu taubat

Dalam hadis riwayat Bukhari-Muslim, Rasulullah bersabda:

Demi Allah, demi antara dua ambang pintu syurga itu bagaikan jarak antara Makkah dan Basrah.

Jelaskan pada kita betapa luasnya pintu-pintu yang terdapat di dalam syurga.

Bilik-Bilik, Rumah dan Istana di Syurga

Untuk lebih menyeronokkan lagi, maka pada penghuni-penghuni syurga diberikan bilik-bilik khas, rumah dan istana yang dibuat dari permata-permata yang tembus dipandang mata seperti kaca. Di dalamnya penuh dengan kenikmatan dan kelazatan yang tidak pernah dilihat mata serta didengar telinga.

Pernah pada suatu hari para sahabat bertanya kepada Rasulullah: "Untuk siapakah Allah menyediakan bilik-bilik seperti itu ya Rasulullah?"

Rasulullah menjawab: "Bagi mereka yang menyebarkan salam, menyumbangkan makanan, terus berpuasa dan berjaga malam mengerjakan sembahyang sedangkan orang lain tidur nyenyak."

Lalu sahabat-sahabat bertanya lagi : "Siapakah yang tahan dan sanggup berbuat demikian ya Rasulullah?"

Jawab Baginda lagi: "Umatku! Dengarlah ...sesiapa yang bertemu sesama Muslim lalu ia memberi salam, itu bererti telah menyebarkan salam. Barang siapa yang memberi makan anak-anak dan isterinya sampai kenyang, bererti ia telah menyumbangkan makanan. Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan dan ditambah dengan tiga hari pada setiap bulan, itu bererti ia terus menerus berpuasa. Dan sesiapa yang menunaikan sembahyang Isyak terakhir dengan berjemaah, bererti dia telah bersembahyang malam sedang manusia tidur." (Riwayat Abu Naim dari Jabir).

Bagi penghuni syurga ini, disediakan bilik-bilik sebagaimana yang dijanjikan Allah dalam Surah Az-Zumar ayat 20:

Tetapi orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya mereka mendapat tempat-tempat yang tinggi, di atasnya dibangun pula tempat-tempat yang tinggi yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Allah telah berjanji dengan sebenar-benarnya. Allah tidak akan memungkiri janjinya.

Kemudian di dalam firmanNya Surah Muhammad ayat 6 yang bermaksud:

Dan memasukkan mereka ke dalam syurga yang telah diperkenankanNya kepada mereka.

Selain menerangkan keadaan bilik-bilik di syurga, ayat di atas juga menerangkan bahawa setiap orang yang masuk ke syurga itu mengetahui tempat mereka masing-masing tanpa perlu ditunjuk seolah-olah (bilik rumah dan istana-istana itu) sudah lama dikenalinya.

Kemudian dalam surah Al-Furqan ayat 10, Allah berfirman:

Maha suci (Allah) yang jika Dia menghendaki, nescaya dijadikanNya bagimu yang lebih baik dari yang demikian, (iaitu) syurga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya, dan dijadikanNya (pula) untukmu istana-istana.

Ayat ini mengisyaratkan bahawa di dalam syurga terdapat istana tetapi tidak dijelaskan bagaimana bentuk rupa istana tersebut, sama ada bertingkat-tingkat menjulang tinggi atau sebaliknya. Di samping bilik dan istana dan pula rumah-rumah. Nabi Muhammad s.a.w. bersabda:

Sesiapa yang membaca Surah Al-Ikhlas sebanyak 10 kali, maka Allah berkenan membangunkan baginya rumah di syurga. (Riwayat Muslim).

Pohon-Pohon dan Buah-Buahan di Syurga

Keindahan alam dengan pohon-pohon yang rimbun menghijau serta aneka macam jenis bunga-bunga yang menawan dapat memberikan kedamaian jiwa bagi siapa yang memandangnya.

Bayangkanlah kalau kita berada di tengah-tengah kebun bunga yang seperti itu ditambah pula dengan pohon-pohon yang mengeluarkan bermacam-macam jenis buah-buahan,tentu kita akan asyik dan enggan pergi atau meninggalkan tempat tersebut.

Di syurga, Allah memberikan kepada penghuni-penghuninya lebih dari itu sebagaimana firmanNya yang bermaksud:

Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu, berada di antara pohon bidara yang tidak berduri dan pohon pisang yang bersusun-susun buahnya dan naungan yang terbentang luas; dan air yang tercurah; dan buah-buahan yang banyak tidak berhenti (buah-buahan yang banyak tidak berhenti (buahnya) dan tidak terlarang mengambilnya. (Al-Waqiah: 27-33).

Kedua syurga itu mempunyai pohon-pohonan dan buah-buahan. (Ar-Rahman: 48).

Di dalam keduanya ada (macam-macam) buah-buahan dan kurma serta delima. (Ar-Rahman: 68)

Dan naungan (pohon-pohon syurga itu) dekat di atas mereka dan buahnya dimudahkan memetiknya semudah-mudahnya. (Al-Insan: 14).

Di syurga juga ada sejenis pohon yang dinamakan tuba. Abu Hurairah berkata:

Sesungguhnya di dalam syurga itu terdapat sebatang pohon yang dipanggil "tuba" dan Allah berfirman kepadanya: "Keluarkanlah untuk hambaKu apa-apa yang mereka kehendaki." Maka keluarlah kuda dengan kekang serta pelana dan apa-apa keperluan yang dikehendaki dan dikeluarkan pula untuknya kenderaan dengan tempat duduk serta pengikatnya, apa-apa keperluan yang dikehendaki dan juga pakaian-pakaian. (Riwayat Ibnu Abid Dunya).

Ibnu Hibban meriwayatkan Hadis daripada Abu Said yang menceritakan seorang lelaki datang kepada Rasulullah dan bertanya:

"Wahai Rasulullah, apakah tuba itu?" Baginda menjawab: "Ialah sebatang pohon yang sangat rindang. Rindangnya sejauh 100 tahun perjalanan, (manakala) pakaian-pakaian penghuni syurga adalah daripada kelopak-kelopaknya."

Keistimewaan pohon-pohon di syurga ini semua umbi-umbinya diciptakan Allah daripada emas. Adapun pohon bidara di syurga itu bercabang-cabang. Setiap cabangnya mengeluarkan sebiji buah, kemudian dari buah ini keluar pula 72 jenis makanan yang berlainan.

Sedangkan pohon-pohon kurma pula diciptakan Allah s.w.t. dalam bentuk yang sangat luar biasa sebagaimana Abdullah bin Al-Mubarak, Ibnu Abi Hatim, Ibnu Abid Dunya dan Al-Hakaim meriwayatkan perkataan Ibnu Abbas r.a.:

"Pokok kurma syurga itu batangnya daripada permata Zamrud yang hijau, pangkal-pangkal pelepahnya daripada emas yang merah dan setiap satu pelepahnya menjadi pakaian penghuni syurga, daripadanyalah pakaian dan perhiasan-perhiasan mereka dipotong dan dijahit. Manakala buahnya seperti tempayan, lebih putih daripada susu, lebih manis daripada madu dan lebih lembut daripada buih dan tiada mempunyai benih."

--------------------------------------------
Berkata Abu Darda r.a. bahawasanya Nabi s.a.w. telah bersabda:

Allah telah berfirman: "Sesungguhnya Aku dengan jin dan manusia dalam suatu berita besar (Hari Kiamat). Aku yang mencipta, tetapi mengapa orang lain yang disembah? Aku yang memberi rezeki, mengapa pula orang lain yang disyukuri." (Riwayat Baihaqi)

Bila Isteri Merajuk

Untuk yang dah digelar suami, yang akan jadi suami dan yang teringin nak jadi suami yang berada depan di komputer. Semoga dirahmati Allah (Isteri pun
boleh baca)

BILA ISTERI MERAJUK

Kita balik dari pejabat terus ke rumah dengan niat nak mandi sekejap,sembahyang 'asar kemudian capai reket badminton terus ke gym beriadah dengan sahabat-sahabat untuk memenuhi tuntutan jasmani kita.

Tetapi setibanya di rumah, belum sempat kita buat apa-apa, isteri kita dah minta tolong belikan itu dan ini dan macam-macam lagi. Disebabkan dah berjanji dengan sahabat untuk tepat sampai ke gym jam 5.30 petang, kerana sewa bermula jam 5.30 juga, kenalah jaga imej sebagai seorang yang amat menepati masa, maka kita terus aje memberikan alasan untuk tidak mahu pergi ke kedai beli barang dengan berkata "Eishh!, takkan benda-benda kecik tu pun abang belikan, pergilah beli sendiri atau suruhlah Kak Long tu beli, bukan jauh pun kedai tu..." kita mula berleter dengan harapan pandangan kita tadi diterima dengan hati yang terbuka. Tetapi belum sempat kita menarik nafas
untuk meletakkan "full stop" komen kita tadi, meletup isteri kita menyembur macam machine-gun kata-kata kecewa kerana kita tak mahu tolong dia.
Keluarlah macam-macam peristewa silam yang dulu-dulu tu kesilapan-kesilapan kita tak mahu tolong dia. Sampai ke peringkat dia kata, "YAH, TAK MAHU LAGI MASAK UNTUK ABANG, ABANG NAK MAKAN KUIH SEDAP-SEDAP,PI BELI SENDIRI... YAH FED-UP DENGAN
ABANG!.." sambil dia masuk ke dalam bilik tidur, menghempas pintu "Begedegum!" terus membenam dalam tilam nostalgia kita tu.

Kita pun terpinga-pinga dibuatnya. Apa salah aku. Takkan sebab tak mahu ke kedai dah merajuk tak mahu masak untuk kita!.. pening kepala. Lagi pening kalau anak-anak juga terpinga-pinga di belakang tirai pintu bilik masing-masing melihat lakunan "heavy drama" ayah dan ibu mereka ni.

Kita mula naik geram, nak ditinggalkan, dan terus bermain badminton, rasa pula tak boleh nak tumpu kepada permainan. Nak tunggu hingga isteri tu reda, entah bila pula merajuknya tu reda. Biasanya sampai 2-3 hari, malah kadang-kadang mencecah hingga seminggu baru dia mengorat kita semula. Kita pun telefon sahabat minta excuse. Duduklah kita kat rumah tu membereskan kerja-kerja yang isteri kita tinggalkan tadi. Itupun kot-kotlah ada suami-suami yang nak buat.

Apa silapnya kita? Apa yang mesti kita buat?
1. Pertama sekali, kita mesti terus ingatkan nasihat dari Allah dalam Surah An-Nisa' ayat: 19 bermaksud: " ...... Dan bergaullah kamu dengan mereka isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik. Kemudian jika kamu (merasai)benci kepada mereka (disebabkan tingkahlakunya) janganlah kamu terburu-buru(menceraikannya), kerana boleh jadi kamu benci sesuatu, sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu)."

Adalah hikmahnya pada hari itu yang Allah takdirkan berlakunya merajuk oleh isteri kita tu. Kita tidak mampu menjangkau ilmuNYA. Kemungkinan jika isteri tu tidak merajuk, maka kita terus ke gym dan di sana mungkin kita terkena bala atau musibah yang kita sendiri tidak mampu memikulnya.

2. Sebaik-baiknya, kita biarkan dia melepaskan rajuknya itu mengikut kepuasannya. Biasanya mereka lebih sabar dari kita. Banyak perkara-perkara yang menyinggong hatinya yang kita buat sebelum ini, mereka tidak marah.
Mereka mengalah dan simpan. Kita pula jenis yang tidak sedar kesilapan yang kita telah buat. Malah ada dikalangan kita yang tiada perasaan pun.Isteri
kita tu sabar dan menyimpan semua peristewa-peristewa itu dalam "hardisk" mereka. Tetapi apabila hardisk tu dah penuh, maka masanya akan tiba juga untuk depa semburkan kesemua files kepada kita. Proses semburan ni pun tidak lama. Paling tinggi 10 minit. Lepas tu depa akan lari masuk ke dalam bilik dan membasah bantal dan tidak mahu bercakap dengan kita. Dari sudut
fisiologinya, depa dah "lega" lah tu.

3. Kita pula mestilah mengalah sikit. Jika merajuknya tu berpunca dari kes yang berat-berat, maka tunggulah besok baru lah kita cuba-cuba pujuk dia.
Jangan malam itu juga cuba nak pujuk, nanti tak pasal-pasal kena sesiku sulongnya di dagu kita. Biarkan besok barulah cuba-cuba. Jika tak menjadi, cuba lagi dengan strategi lain. Tetapi jangan putus asa. Dan jangan pula ego tak
mahu pujuk dia.

4. Bila isteri kita tu dah mula nampak nak "mengorat" kita kembali, maka cuba kita jadikan ia sesuatu yang positif. Dia akan segan-segan silu meminta sesuatu dari kita. Kadang-kadang dia menggunakan anak kita sebagai posman.Inilah masa yang amat indah bagi pasangan yang sudah berkahwin bertahun-tahun. Peristewa isteri mula nak mengorat selepas merajuk ni,
laksana kita mula-mula bercinta dulu. Rasa cinta akan menyegar kembali.
Senyum-senyumlah padanya jika dia mula nak mengorak senyuman.
Sentuh-sentuhlah dia apabila dia buat-buat terlanggar kita. Lupakan kata-kata kesatnya 2-3 hari yang lepas semasa dia "tidak siuman" itu.
Lafazkan kata cinta padanya.

5. Tapi awas ya, jangan biarkan lama sangat rajuknya tu. Jangka waktu seminggu adalah paling maksimum. Selepas dari itu, kita kena rujuk Surah
An-Nisa' ayat 34: untuk tindakan kita selanjutnya: "Kaum lelaki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan kerana mereka
(lelaki) telah menafkahkan sebahagian dari harta mereka. Sebab itu maka wanita yang soleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika
suaminya tiada, oleh kerana Allah telah memelihara(mereka). Wanita-wanita yang kamu khuawatirkan nusyuz, maka nasihatilah mereka dan (jika mereka
berdegil)pisahkan mereka dari tempat tidur dan (kalau mereka masih berdegil) pukullah mereka (dengan pukulan ringan yang bertujuan mengajarnya).
Kemudian jika mereka taat kepada kamu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar."

6. Jangan pula kita berdoa agar dia merajuk hari ini. Minta dari Allah untuk hindarkan perkara-perkara yang memberatkan kita dengan doa setiap
kali kita bertemu dengan isteri kita: " Ya Allah, aku memohon kepadaMu kebaikan dari isteriku dan kebaikan fitrah tabiat yang telah Engkau tentukan, dan aku juga berlindung kepadaMu dari keburukan isteriku serta keburukan fitrah tabiatnya yang telah Engkau tentukan".

Selamat menantikan isteri merajuk

Wassalam

Sabda Rasulullah s.a.w:
"Wahai Manusia! Laksanakan amalan-amalan menurut kemampuan kamu.
Sesungguhnya Allah tidak akan bosan sebelum kamu merasa bosan. Sesungguhnya amalan yang paling disukai Allah ialah amalan yang ringan namun
berterusan."
(H.R. Muslim)

Hamba Allah

Siti Zulaika

Zulaika

Firman Allah swt :Dan wanita-wanita di kota berkata: “Isteri al-Aziz (Raja Mesir) menggoda bujangnya untuk menundukkan dirinya (kepadanya): sesungguhnya cintanya kepada bujangnya itu sangat mendalam. Sesungguhnya kami memandangnya dalam kesesatan yang nyata”. (Yusuf: 30)

Berat sungguh malam yang panas itu dirasakan oleh Ra’il, wanita cantik yang biasa dipanggil dengan nama Zulaika. Ia senantiasa mempercantik paras, menghias diri, dan memakai wangi-wangian. Kemudian berdiri, pagi dan petang, di beranda istananya di atas Sungai Nil, dalam kegelisahan yang tak jelas penyebabnya.

Angin sepoi bertiup tenang dan halus, seakan enggan mengusik ranting-ranting pohon bunga yang mengelilingi beranda istana itu, Zulaika memandangi sungai dan airnya yang tenang, dan sesekali wajahnya menoleh ke atas, melihat bintang-bintang yang bertaburan di langit nan tinggi, mengelilingi bulan yang sebahagian sinarnya terhalang oleh awan.

Sesaat kemudian, seorang pelayan menghampiri dengan segelas sari buah dingin untuknya, tetapi sang puteri menolak dan malah memerintahkan pelayan itu untuk kembali. Nafasnya semakin menyesakkan, serasa hampir-hampir mencekik lehernya. Dia sendiri tidak tahu apa yang digelisahkannya. Kecantikan? Bukan! Dia wanita tercantik di seluruh Mesir. Anak? Mungkin itu benar, sebab sampai saat ini ia belum dikurniai seorang anak pun.

Sebenarnya ia dapat saja mengambil anak angkat yang disukainya, sebab ia orang terkaya di negeri itu. Tapi naluri keibuannya ternyata menentang niatnya. Dia ingin mengandung dan melahirkan puteranya sendiri, sebagaimana wanita-wanita lain. Tapi suratan takdir menghendaki lain, suaminya tidak kuasa mengubah impiannya menjadi kenyataan.

Berkecamuklah semua fikiran itu di kepalanya. Ia terlena dalam lamunannya, sampai suara halus suaminya tiba-tiba mengejutkan hatinya.

“Ra’il, isteriku yang cantik, bergembiralah!” Kata suaminya sambil menunjukkan sesuatu.

Zulaika menoleh kepada suaminya, dan betapa terkejut ketika ia lihat suaminya datang bersama seorang anak kecil.

“Siapa namamu?” tanya Zulaika.
Dengan suara yang hampir-hampir tidak terdengar, anak itu menjawab, “Yusuf”.

Al-Aziz, suami Zulaika, kemudian mengikutinya dari belakang serta berkata, “Telah kubeli ia dari kafilah yang didapati disebuah telaga di padang pasir. Berikanlah kepadanya tempat (dan layanan) yang baik, boleh jadi ia bermanfaat bagi kita, atau kita pungut ia sebagai anak”.

Isteri al-Aziz tidak mengetahui takdir apa yang bakal terjadi antara dia dan anak itu di hari-hari yang akan datang. Yang jelas ia merasa senang atas kedatangan anak itu, dan hilanglah kesedihan yang selama ini menghimpit dadanya.
Hari-hari berlalu. Yusuf semakin besar dan menjadi dewasa. Wajahnya tampak semakin tampan. Isteri Aziz tidak mengerti kebahagiaan apa yang meresap di hatinya setiap kali ia memandang Yusuf, dan kesedihan yang menghantuinya ketika Yusuf hilang dari pandangannya.

Setiap kali malam tiba, dan Yusuf pergi ke kamar tidurnya, Zulaika merasa ada sesuatu yang mengusik lubuk jiwanya, sehingga kadang kala ia bangun meninggalkan suaminya yang sedang tidur, kemudian pergi ke pintu kamar Yusuf. Zulaika berdiri di pintu kamar Yusuf beberapa saat. Dalam hatinya timbul keraguan: apakah sebaiknya ia masuk menemui Yusuf seperti yang diinginkannya, ataukah ia kembali ke tempatnya sendiri di samping suaminya.

Fikiran seperti itu selalu mengganggu hatinya semalaman, sampai cahaya matahari pagi terlihat masuk melalui jendela-jendela kamarnya. Jika sudah demikian, ia kembali ke kamar suaminya.

Setiap kali pandangannya bertemu dengan pandangan Yusuf, ia merasakan keinginan yang kuat untuk selalu berada dekat pemuda itu, dan tak ingin rasanya berpisah untuk selama-lamanya. Namun, hati kecilnya berkata bahawa Yusuf tidak memendam perasaan yang sama seperti perasaannya. Pertanyaan yang selalu mengusik kalbunya adalah: Apakah Yusuf mencintainya sebagaimana ia mencintai Yusuf? Apakah Yusuf memendam perasaan seperti yang dipendamnya? Meskipun hati kecilnya berkata bahawa Yusuf tidak menampakkan sikap seperti itu, ia tidak mahu mendengar jawapan itu.

Pada suatu petang, isteri Aziz merasa tidak kuasa lagi hanya berdiri di ambang cinta yang disimpannya kepada Yusuf. Ia kemudian berdiri dimuka cermin, mengagumi kecantikan parasnya, seraya berkata kepada dirinya sendiri, “Adakah, di seluruh Mesir ini, wanita yang kecantikannya melebihi kecantikanku, sehingga Yusuf menghindar dariku? Tidak boleh tidak, wahai Yusuf, hari ini aku akan menjumpaimu dengan segala macam pujukan dan rayuan, sampai engkau tunduk kepadaku”.

Kemudian ia membuka almari, dan matanya mengamati semua pakaian di dalamnya. Dipilihnya salah satu gaunnya yang paling indah, berwarna merah dengan model yang membangkitkan ghairah laki-laki. Manakala gaun itu dikenakan, maka sebahagian auratnya yang seharusnya tersembunyi akan tampak. Itulah yang justeru dikehendakinya. Kemudian ia memakai wangi wangian di sekujur tubuhnya, yang menyebabkan seorang lelaki akan berghairah kerana baunya.

Setelah itu, ia atur rambutnya seindah-indahnya di malam yang sunyi itu. Setelah menyelesaikan dan menyempurnakan dandanannya, Zulaika mengamati sekelilingnya, hingga ia benar-benar yakin bahawa tidak ada seorang pun pelayannya yang masih menunggunya di situ, semuanya sudah lelap di bilik masing-masing di kegelapan malam itu. Ia pun tahu bahawa suaminya sedang memenuhi panggilan seorang hakim Mesir dan sibuk dengan urusan-urusannya, sehingga tidak mungkin ia akan kembali sebelum fajar pagi tiba.

Setelah segalanya beres, pergilah ia menuju kamar Yusuf. Didapatinya pintu kamar itu tertutup dan lampunya sudah dimatikan. Dengan perlahan ia mengetuk, sekali, dua kali dan tiga kali. Tak lama kemudian, Yusuf pun bangun menyalakan lampu dan membukakan pintu. Alangkah terkejutnya Yusuf ketika ia melihat isteri al-Aziz sudah berada di hadapannya. Tapi ia tidak berkata apa-apa kecuali hanya diam menunduk.

Tiba-tiba Zulaika masuk ke dalam, mendekatinya dengan ramah, dan memegang tangannya sambil menutup pintu kamar. Zulaika merasakan kegelisahan, ketakutan, dan tak boleh menjawab pandangan kedua mata Yusuf. Ia lalu berpaling ke arah Yusuf, sedangkan Yusuf selalu berusaha menjauh darinya.

Isteri al-Aziz kemudian berkata, “Apakah maksud semua ini, hai, Yusuf? Janganlah engkau menjauh dariku, sehingga aku binasa kerana rindu kepadamu”.

Yusuf diam tanpa jawapan.

Isteri Zulaika mendekatinya lagi seraya berkata, “Aduhai, Yusuf, betapa indahnya rambutmu!”

Yusuf menjawab, “Inilah sesuatu yang pertama kali akan berhamburan dari tubuhku setelah aku mati”.

“Aduhai, Yusuf, betapa indahnya kedua matamu!” Pujuk Zulaika lagi.

“Keduanya ini adalah benda yang pertama kali akan lepas dari kepalaku dan akan mengalir di muka bumi!”

Zulaika berkata lagi, “Betapa tampannya wajahmu, hai, Yusuf”.

“Tanah kelak akan melumatnya,” Jawab Yusuf.

Kemudian Zulaika berkata kepadanya, “Telah terbuka tubuhku kerana ketampanan wajahmu”.

“Syaitan menolongmu untuk berbuat hal itu!” Kata Yusuf.

“Yusuf! Bagaimanapun aku harus mendapatkan apa yang selama ini kudambakan dan kini aku datang kerananya”. Kata Zulaika.

Yusuf menjawab: “Ke manakah aku akan lari dari murka Allah jika aku menderhakaiNya?”

Terus tersedarlah Zulaika bahawa Yusuf benar-benar tidak mahu memenuhi apa yang ia inginkan. Maka, ia pun lebih mendekat lagi, dan meletakkan badan Yusuf di atas dadanya. Ia berharap Yusuf akan tertarik kepadanya dan mahu memenuhi keinginannya. Akan tetapi, di luar dugaannya, Yusuf malah menghindar darinya dan segera berlari hendak keluar dari bilik tersebut.

Zulaika sentiasa berfikir mengapa Yusuf sedemikian keras mempertahankan kesuciannya di hadapan wanita cantik yang telah siap melayaninya, bahkan lari menjauh darinya. Ia lalu mengejar Yusuf dari belakang untuk memaksanya. Ketika sudah sangat dekat, dipegangnyalah bahagian belakang baju Yusuf dan ditariknya kuat-kuat. Dengan penuh kemarahan, ia melarang Yusuf keluar dari kamar. Akhirnya, koyaklah bahagian belakang baju Yusuf.

Pada saat yang sama, tiba-tiba al-Aziz sudah berada di hadapan mereka berdua, bersama saudara sepupu Zulaika. Dengan serta merta isteri al-Aziz berkata: “Apakah hukuman bagi orang yang akan berbuat serong kepada isterimu, selain dipenjarakan atau (dihukum) dengan seksaan yang pedih?” Dengan perkataan itu, Zulaiha bermaksud menyatakan bahawa Yusuf telah berbuat yang melampaui batas atas dirinya.

Al-Aziz sangat marah atas terjadinya peristiwa memalukan itu. Kerana tidak menduga hal itu dilakukan oleh Yusuf, seorang anak terlantar yang telah dibelinya, dipeliharanya, dan dikasihinya seperti kasih sayang seorang ayah kepada puteranya sendiri. Tidak mungkin hal itu boleh terjadi?

Yusuf sedar bahawa isteri al-Aziz telah berkata dusta tentang dirinya dan menuduhnya dengan tuduhan palsu. Maka, segeralah Zulaiha berkata kepada al-Aziz: “Dia menggodaku untuk menundukkan diriku (kepadanya)”.
Allah ternyata menghendaki bebasnya Yusuf dari tuduhan wanita itu. Seorang bayi yang masih menyusu, anak salah seorang keluarga Zulaika yang ketika itu datang ke istana, tiba-tiba berkata, “Jika bajunya koyak di bahagian muka, maka wanita itulah yang benar dan Yusuf termasuk orang-orang dusta. Dan jika bajunya koyak di bahagian belakang, maka wanita itulah yang dusta dan Yusuf termasuk orang-orang yang benar”.

Mendengar itu, segeralah al-Aziz menghampiri Yusuf untuk melihat bajunya. Demi didapatinya baju Yusuf koyak di bahagian belakang (kerana tarikan isterinya), mengertilah al-Aziz akan pengkhianatan isterinya dan bersihnya Yusuf dari tuduhan itu. Kemudian ia berkata: “Sungguh, inilah tipu muslihatmu. Sungguh dahsyat tipu muslihatmu!”

Kemudian ia memandang Yusuf seraya berkata: “Hai, Yusuf, berpalinglah dari ini!” Maksud perkataan itu adalah agar Yusuf tidak memberitakan aib yang terjadi atas diri isterinya itu, sehingga tidak terdengar oleh orang ramai.Kemudia Aziz berkata kepada isterinya : “Dan (kamu, hai isteriku) mohon ampunlah atas dosamu itu, kerana sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang berbuat salah”.

“Celakalah kamu, Yusuf!” Kata isteri al-Aziz dengan kemarahan yang memuncak, kerana Yusuf menolak kecantikan dan kebesarannya. “Tidak! aku tak akan membiarkanmu, Yusuf. Bagaimana pun akan kucari jalan lain yang dapat mempedayakanmu, hingga kamu memenuhi apa yang kukehendaki...”

Hari-hari pun berlalu, dan al-Aziz yang kalah dalam urusan itu berusaha memohon kerelaan isterinya menghadapi kenyataan itu, sementara sang isteri menyanggahnya dengan dalih bahawa suaminya telah menjatuhkan martabat dan kemuliaannya. Zulaika tahu benar bahawa setiap kali ia menampakkan kebenciannya kepada suaminya, sang suami benar-benar berusaha mendekati dan memmujuknya kerana ia sangat mencintainya dan merasa lemah di hadapan kecantikan wajahnya dan ketinggian peribadinya, yang sebenarnya bersifat mulia.

Yusuf sendiri akhirnya berdiam sepanjang hari di dalam biliknya, kerana peristiwa aib itu terjadi di situ. Ia tidak keluar dari biliknya kecuali ada suatu pekerjaan penting yang ditugaskan oleh tuannya, al-Aziz.

Setiap hari Zulaika dihantui peristiwa tersebut dan Zulaika sentiasa mencari suatu peluang untuk kembali melakukan tipu dayanya atas Yusuf,Setiap apa yang berlaku akan menambahkan rasa cinta dan keinginan untuk berhubungan dengan Yusuf, meskipun secara terang-terang ia telah berdusta atas diri Yusuf untuk menghilangkan keraguan suaminya terhadapnya.

Hari demi hari berlalu .zulaika berjalan di kota tersebut, beberapa peristiwa yang tak terduga telah terjadi. Wanita-wanita di Mesir, ketika itu, tidak berkeinginan bicara lain kecuali tentang peristiwa aib antara isteri al-Aziz dan Yusuf.Sesungguhnya ,sungguh menghairankan, bagaimana peristiwa itu dapat tersebar di seluruh kota, padahal semua pihak di istana al-Aziz berusaha merahsiakannya.

Bermacam- macam dugaan yang terlintas dikepala Zulaika kepada pelayan laki-laki istana dan sebahagian pelayan wanita yang masih ada hubungan keluarga dengannya. Besar kemungkinan, merekalah yang membocorkan rahsia itu.

Setelah itu ibu kota Mesir penuh dengan gema kisah kejadian itu. Dalam setiap kelompok wanita, tidak ada masalah lain yang dibicarakan kecuali tentang isteri al-Aziz dan Yusuf, semuanya dicurahkan tanpa segan silu.
Akhirnya, sampailah berita yang menyakitkan itu ke telinga isteri al-Aziz. Dan tentu saja hal itu menimbulkan kemarahannya yang luar biasa.

Akan tetapi, Zulaika kelu dan tidak boleh berbuat apa-apa kecuali menerima kenyataan itu dengan hati yang semakin pedih. “Betapa perjalanan hidupku menjadi sepotong roti dalam mulut wanita-wanita kota yang dipenuhi cemuhan dan ejekan.” Keluhnya dalam hati, “padahal, di hari-hari yang lalu, tidak seorangpun dari mereka berani menyebut namaku kecuali dengan segala penghormatan dan kemuliaan”.

Kemudian ketenangan mulai meresap di hati Zulaika, setelah jiwanya tergoncang kerana kemarahan. Mulailah ia berbicara kepada dirinya sendiri:“ Aku wanita, dan mereka pun wanita. Harus mereka terima hinaan sebagaimana hinaan yang mereka tujukan kepadaku. Jika mereka memperolok-olokku dengan lidahnya, maka sesungguhnya olok-olokku nanti lebih keras atas diri mereka...” Maka, keluarlah dia dari biliknya menuju beranda istana yang menghadap Sungai Nil.

Di tepian sungai itu, ia mulai berfikir, sementara angin lembut menerpa pepohonan bunga yang mengelilingi istana, membuat harum udara di sekitarnya. Isteri al-Aziz mulai merenung; fikirannya berputar ke sana kemari, mengikuti alunan ombak sungai yang tenang.

Tak lama kemudian, wajahnya tampak sedikit berseri, kemudian mulutnya tersenyum. Telah ditemukan satu cara untuk menyelesaikan masalah itu. Ya, mengapa ia tidak menghentikan cemuhan wanita-wanita itu tentang dirinya dan Yusuf dalam suatu pertemuan terbuka? Mengapa ia tidak memanggil wanita-wanita itu untuk duduk bercakap-cakap seperti biasa ia lakukan sebelum ini, lalu ia perintahkan Yusuf keluar (menampakkan diri di hadapan mereka)? Nanti mereka akan sedar dan mengerti mengapa isteri al-Aziz jatuh hati kepada anak angkatnya.

Kemudian dipanggilnya semua wanita itu ke istana untuk bersukaria. Kepada mereka dipersembahkan berbagai macam buah-buahan, dan masing-masing diberi sebilah pisau sebagai alat pemotongnya. Akan dilihat oleh isteri Al-Aziz apa yang nanti bakal terjadi ketika Yusuf muncul secara tiba-tiba di tengah-tengah mereka.

Hairanlah kebanyakan wanita bangsawan terhadap panggilan isteri al-Aziz itu. Mereka menyaksikan suasana yang lain dari biasanya. Wanita-wanita yang hadir duduk di kerusi yang indah. Di hadapan mereka masing-masing terdapat sepinggan buah segar dan sebilah pisau pemotongnya.

Semua pandangan hadirin ditujukan kepada barang-barang yang ada dalam ruangan istana itu. Semuanya diam membisu, tak ada yang berani berbicara dengan jelas tentang apa yang tersimpan di dada dan mulailah Zulaika membuka bicara. Pembicaraan hanya berkisar tentang buah dan masalah-masalah pesta ria itu, sama sekali jauh dari masalah peristiwa dirinya dengan Yusuf. Ia berkata bahawa segala yang disediakannya kali ini dimaksudkan sebagai kejutan bagi wanita-wanita itu.

Di antara wanita-wanita yang hadir dalam jamuan itu, ada salah seorang yang menyindir dengan cara yang cerdik, ia berkisah kepada hadirin tentang seorang pemudi yang jatuh cinta, dan mati dalam kesedihan kerana laki-laki yang meminangnya tewas di medan perang melawan musuh-musuh negerinya. Tetapi Zulaika lebih cerdik, mengalihkan pembicaraan ke masalah-masalah lain.

Kemudian ia berkata kepada Yusuf, “Keluarlah (tampakkanlah dirimu) kepada mereka.”

Maka, keluarlah Yusuf dari tempatnya menuju jamuan wanita-wanita itu. Betapa terkejutnya wanita-wanita itu demi melihat ketampanan Yusuf. Mereka sama tercengang dan kehairanan. Dan tanpa disedari, mereka memotong jari-jari mereka sendiri dengan pisau. Mereka mengira sedang memotong buah, padahal tidak dirasai darah mengalir dari tangan mereka. Lama-kelamaan mereka baru ingat dan menyedari apa yang telah mereka lakukan, kemudian berkata, “Maha Besar Allah. Ini bukanlah manusia. Ia tiada lain dari malaikat yang mulia”.

Ketika itu wajah isteri al-Aziz menahan sedih dan duka. Berubahlah wajah nan cantik itu menjadi marah. Ia berkata seraya menunjuk kepada Yusuf: “Itulah orang yang menyebabkan aku di cela kerana (tertarik) kepadanya, dan sesungguhnya aku telah menginginkan dirinya, tetapi ia menolak. Dan (sekarang) jika dia tidak mentaati apa yang kuperintahkan, nescaya ia akan dipenjarakan dan dia akan menjadi orang yang hina”.

Yusuf mendengar apa yang dikatakan oleh isteri Aziz dengan sikap yang tenang dan tabah, di hadapan wanita-wanita kota. Ia pun mendengar keinginan setiap wanita yang hadir, sebagaimana keinginan isteri al-Aziz terhadapnya. Sambil berlindung kepada Allah, Yusuf berkata, “Tuhanku! Penjara lebih kusukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku. Dan jika tidak Allah hindarkan aku dari tipu daya mereka, tentulah aku tertarik kepada mereka. Dan tentulah aku termasuk orang yang jahil”. Allah meneguhkan hamba-hamba-Nya yang mukmin serta berlindung dan berpegang dengan kebenaran yang diperintahkan oleh-Nya ...” Maka, Tuhan memperkenankan doa Yusuf, dan Dia menghindarkan Yusuf dari tipu daya mereka. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar, Yang Maha Mengetahui”.

Pulanglah wanita-wanita kota itu dengan tangan mereka berlumuran darah. Mereka semua akhirnya sedar bahawa Zulaiha, isteri al-Aziz, terhalang cintanya kepada Yusuf. Yusuf, kemudian meninggalkan ruangan itu dan pergi ke biliknya. Isteri al-Aziz tampak duduk sambil berfikir. Ia memang menghendaki kehinaan atas wanita-wanita yang menghina dirinya dengan Yusuf, dan hal itu telah selesai ia lakukan. Menanglah ia dengan suatu kemenangan yang dapat menyembuhkan sakit hatinya.

Setelah Zulaika memikirkan dengan lebih mendalam ,Beliu sedari bahawa perasaan yang ditanggungnya selama ini adalah suatu sebab yang berat baginya. Ia berbicara dengan dirinya sendiri: “Yusuf telah menghindar dariku dua kali; sekali dikamarnya dan sekali di hadapan wanita-wanita kota. Sesungguhnya wanita-wanita kota itu pun mencintai Yusuf sebagaimana aku, tetapi semuanya tidak memperoleh sesuatu darinya. Ancamanku kepadanya tidak ditakutinya. Celakalah kamu meskipun aku mencintaimu.”

Pergilah isteri al-Aziz menemui suaminya. Al-Aziz kemudian bertanya tentang jamuan yang diadakannya. Isterinya menjelaskan bahawa jamuan itu hanya menambah keburukan baginya.

“Bagaimana hal itu boleh terjadi?” Tanya Al-Aziz.

“Jika Yusuf tidak disembunyikan dari seisi istana dan kota, dia akan selalu berbicara tentang apa yang memburukkanku...” Jawabnya.

Maka, mendekatlah al-Aziz kepada isterinya seraya berkata. “Bagaimana engkau boleh rela dengan apa yang memburukkanmu?”

Gementarlah badan wanita itu, dan kemudian berkata: “Kalau begitu, masukkanlah Yusuf ke dalam penjara, sehingga semua orang akan melupakannya”.

Al-Aziz menyetujui usul isterinya itu. Tak lama kemudian, beberapa pengawal istana membawa Yusuf ke penjara. Tatkala Yusuf keluar dari pintu istana, isteri al-Aziz berdiri di belakang jendela biliknya sambil memandanginya. Ia merasa seolah-olah sebahagian dari hatinya tercabut, meskipun dialah yang mendesak suaminya agar memasukkan Yusuf ke dalam penjara.

Saban hari berlalu, dan kesedihan selalu mewarnai wajah isteri al-Aziz, sementara suaminya hanya boleh melihat hal itu dengan sikap diam dan tidak kuasa berbuat sesuatu. Wanita itu bertanya kepada dirinya sendiri: “Salahkah aku tatkala menyuruh al-Aziz memasukkan Yusuf ke dalam penjara? Ya, kuharamkan diriku melihat Yusuf... “Sekali lagi ia berfikir dalam kegelisahannya: “Tetapi, apakah aku bersalah dalam urusan itu?” Ia menyanggah dirinya sendiri untuk lepas dari azab, seperti seorang dermawan yang haus, tetapi tidak sanggup menjangkau air yang dipikul di bahunya sendiri.

Hari demi hari, bulan demi bulan, dan tahun demi tahun berjalan tanpa sunyi dari cerita isteri al-Aziz dengan Yusuf. Pada suatu hari, datanglah utusan raja, memerintahkannya untuk datang keistana. Isteri al-Aziz sangat hairan, sebab hal itu belum terjadi sebelumnya. Ia bertanya kepada suaminya apa kira-kira yang menyebabkan sang raja memanggilnya ke istana.

Al-Aziz menjawab, “Mungkin ada urusan yang berhubungan dengan Yusuf.”

Mendengar nama Yusuf disebut lagi, lenyaplah segala dugaan. Tetapi, benarkah raja hanya berkehendak untuk berbicara dengannya tentang Yusuf?

Dengan penuh pertanyaan di benaknya, pergilah isteri al-Aziz menuju istana raja. Di sana didapatinya wanita-wanita yang telah memotong tangannya beberapa waktu yang lalu, semuanya menghadap Raja Mesir. Sementara itu, sang raja memandangi wajah para wanita itu satu persatu, kemudian mengajukan pertanyaan singkat kepada wanita-wanita itu: “Bagaimana keadaanmu ketika kamu menggoda Yusuf untuk menundukkan dirinya (kepadamu)?”
Mereka menjawab serentak: “Kami tiada mendapati suatu keburukan padanya (Yusuf)”.

Tiba-tiba, tanpa diminta oleh Raja, isteri al-Aziz berbicara. Ia merasa telah tiba saatnya untuk berbicara terus terang perihal itu, agar hilang semua beban dosa kerana tindakan aniayanya terhadap Yusuf. Di hadapan Raja, wanita-wanita kota, dan seluruh yang hadir di situ, ia menerangkan: “Sekarang jelaslah kebenaran itu. Akulah yang menggodanya untuk menundukkan dirinya (kepadaku), dan sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang benar”.
(Yusuf berkata), “Yang demikian itu agar dia (al-Aziz) mengetahui bahawa sesungguhnya aku tidak berkhianat kepadanya di belakangnya, dan bahawasanya Allah tidak merelai tipudaya orang-orang yang berkhianat. Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), kerana sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun, Maha Penyayang”.

Terjadi perbedaan pendapat tentang kehidupan perempuan itu selanjutnya. Sebahagian orang berpendapat bahawa sejak itu isteri al-Aziz hidup bersama kesedihan dan putus asa kerana ingatannya kepada Yusuf. Sebahagian yang lain berpendapat bahawa isteri al-Aziz itu akhirnya pindah ke suatu tempat yang jauh, dan tiada khabar beritanya sama sekali. Yang jelas, kehidupan wanita itu menjadi terganggu, kerana cinta kepada Yusuf.

Namun ada yang mengisahkan setelah peristiwa itu Zulaiha bertaubat kepada Allah SWT. Ketika Yusuf diutus menjadi Rasul dan menjadi penguasa menggantikan Al-Aziz, Nabi Yusuf berjumpa dengan Zulaika yang ketika itu keadaannya sudah tua. Akhirnya Allah menjadikan Zulaika muda remaja dan berkahwin dengan Nabi Yusuf. Maka jadilah Zulaika sebagai seorang wanita yang solehah yang sentiasa beramal kepada Allah SWT.
(Kisah Zulaika ini dapat di baca dalam Al-Quran surah Yusuf ayat 21-53)

Awas, anda mungkin ‘gila’ oleh cinta

Jika anda rindu, kawallah diri, jangan sampai terpamer pada wajah kusam. Jika anda terlalu cinta, kawallah diri, jangan sampai terserlah melalui tindakan melampau. Jika anda terlalu sayang, kawallah diri, jangan sampai terbukti melalui pemikiran songsang.

Jika anda terlalu rindu, cinta dan sayang, kawalkan diri, jangan sampai dia bosan. Berpadalah pada waktu hendak menghubunginya, berpadalah pada waktu anda hendak menghantar SMS padanya, berpadalah tatkala menulis sesuatu untuknya.

Usah terlalu kerap menelefon. Ingat, situasi dia mungkin berbeza. Tatkala anda sedang resah digelut rindu, dia sedang berjuang di medan kecemerlangan. Dia mungkin sedang amat sibuk dengan pelajaran, dengan pelanggan, dengan kerja atau dengan keluarga. Usah terlalu kerap menghantar SMS bernadakan kecewa, resah, gelisah. Usah terlalu kerap menelefonnya, sedangkan nyata panggilan anda tidak bersambut. Dia mungkin dalam situasi tidak boleh diganggu. Emosinya mungkin tercubit oleh SMS anda yang bertalu-talu itu. Usah terlalu kerap menghantar surat berjela-jela panjangnya. Dia tentu tidak ada masa untuk memikirkan hal anda selalu.

Tatkala anda rindu mungkin ketika yang sama dia tidak begitu. Berpada tatkala hendak menghubunginya. Baca pergerakannya. Kalau awal pagi biasanya dia sibuk untuk memulakan tugas, usahlah mengada-ngada. Jangan minta dimanja pada waktu ini, dia akan bosan dan tertekan.

Anda dambakan ucapan sayang daripadanya, anda rindu hendak mendengar suaranya, tetapi tahukah anda apa situasi yang sedang dilaluinya? Dia mungkin di tengah medan mesyuarat. Atau sedang memikirkan satu keputusan yang berat. Jika panggilan anda tidak bersahut bertenanglah dulu. Berikan tempoh sejam atau setengah jam. Kemudian telefonlah balik. Jika dia tidak menyahut fahami dirinya. Memang ada ketika-ketikanya kita tidak ingin diganggu.

Bukan tidak rindu, dia juga sebagaimana anda, tetapi hambatan kerja kadang-kadang memaksa kita kematukan diri. Fahamilah, sebab cinta, kasih dan sayang akan lebih indah oleh kefahaman. Di situ pun letaknya proses perkenalan – untuk mengenal dan membina keserasian. Jika anda gagal memahami kesukaan dan kebenciannya, sedangkan sudah dua tahun berhubung, anda bukanlah calon yang sesuai untuknya, dan dia juga bukanlah calon yang sesuai untuk anda.

Benarlah kata orang, tatkala kita terlalu cinta, terlalu sayang dan terlalu rindu, kita akan terlupa untuk berfikir sebagaimana seharusnya. Fikirkan juga emosinya tatkala menerima warkah-warkah anda. Sekiranya dia tidak mengangkat panggilan anda, usah diulang bertalu-talu. Dia tentu sedang sibuk dan tidak upaya untuk melayani anda.

Cinta, sayang dan rindu itu perlu dalam proses membina perhubungan yang sempurna, tetapi ingatlah, kalau terlalu cinta, kalau terlalu rindu dan kalau terlalu sayang, usah terlalu diturut nanti tindakan-tindakan akan menjadi songsang. Ia mungkin mendatangkan benci, menyampah dan sakit hati.

Kawallah diri dan bertindaklah sebagaimana manusia biasa. Manusia sentiasa belajar memahami orang lain, sebaliknya manusia luar biasa tidak kisah dengan perasaan orang.

Jika pasangan anda itu seorang yang cemerlang, fahami dia tidak akan ada masa yang cukup untuk melayan anda serta merta. Berikan dia masa. Dia akan menghubungi anda semula apabila keadaan mengizinkan kelak. Bukan dia tidak sayang, tetapi dia perlukan kefahaman. Hidup ini banyak kecemerlangan perlu digapai. Kesemuanya menuntut kesungguhan. Cinta, kasih dan sayang itu jadikan booster kekuatan mencapai kejayaan.

Hidup akan lebih indah kalau orang memahami.
Cinta memang menggilakan. Tetapi harus ingat kita tidak patut gila sewaktu bercinta. Cinta adalah resmi kehidupan, ia pemangkin pada kecemerlangan. Usah bercinta jika cinta itu hanya akan menjadikan anda bagaikan tidak siuman.

Manis Muka

Di antara sifat-sifat yang boleh membukakan hati orang ramai kepada
pendakwah dan menjadikannya dapat diterima dan dimesrai ialah sifat
manis muka dan manis tutur kata.

Muka adalah menjadi petunjuk pada seorang pendakwah, menjadi cermin yang melantunkan apa yang tersemat dalam lubuk hatinya. Kiranya beliau bermasam muka, keadaan itu menunjukkan beliau seorang yang sempit dada dan mudah keluh-kesah tetapi kiranya beliau seorang yang sentiasa bermuka manis, keadaan ini akan membayangkan kebaikan.

Wajah yang manis bukanlah bererti kecantikan dan keindahan paras rupa, kerana boleh jadi paras rupa cantik tapi tidak terdapat padanya
kemanisan. Sebaliknya boleh jadi paras wajah yang hodoh tetapi ia penuh dengan kemesraan dan keriangan.

Seorang pendakwah mestilah membiasakan diri berwajah cerah sekalipun

beliau terpaksa melatih dirinya berbuat demikian. Beliau juga mestilah

membiasakan dirinya sentiasa tersenyum walaubagaimanapun keadaannya yang

menderita dan menekan.

Kejayaan seorang pendakwah tersembunyi pada kemampuannya menyesuaikan

diri dan menguasainya, bukan sebaliknya. Beliau juga mestilah mampu

mengawal dirinya pada semua keadaan yang dilaluinya. Beliau mestilah

bijak memilih perkataan supaya sesuai dengan tempatnya.

Saya kenal sesetengah para pendakwah yang keluar menghadapi orang ramai

dengan senyum yang melimpah di muka mereka sedangkan di dalam hati

mereka merendam dukacita dan permasalahan yang Allah sahajalah yang

mengetahuinya.

Saya juga mengenal para duat lain yang tidak mampu menguasai diri mereka

berdepan dengan masalah yang kecil, anda dapat melihat kesannya dengan

jelas pada wajah mereka juga melalui tindak-tanduk mereka, pada waktu

itu anda merasakan seolah-olah andalah yang telah melakukan kesalahan

terhadap mereka.

Saya dengar seorang pendakwah yang sering memberikan ucapan di hadapan

orang ramai di kampung-kampung di Mesir, beliau telah meninggalkan

anaknya di Kaherah dalam keadaan sakit tenat. Sedang beliau berucap

salah seorang dari keluarganya telah masuk ke dalam dewan syarahan dan

menghampiri pentas dan menyerahkan secebis kertas, setelah beliau

membacanya beliau lalu meneruskan ucapannya seperti biasa dan dengan

para hadirin tidak dapat melihat sebarang kesan. Setelah beliau selesai

dari ucapannya beliau terus menjawab berbagai soalan dengan jiwa yang

lapang dan dada yang luas. Kemudian orang ramai terkejut apabila mereka

mengetahui bahawa cebisan kertas yang diberikan kepadanya tadi membawa

berita tentang kematian anaknya yang sakit tenat itu.

[Konsep Penguasaan Dalam Kehidupan Dakwah dan Pendakwah - Utz. Fathi

Yakan]

******************************

Berdasarkan riwayat Muslim dari Abu Dzar r.a. berkata, bersabda

Rasulullah SAW:

"Jangan meremehkan kebaikan apapun bentuknya walau sekadar bermuka cerah

ketika bertemu saudaramu."

******************************

Apa Salahnya Perigi Mencari Timba?

Jika seorang wanita berkata kepada seorang lelaki, “Sudikan awak mengahwini saya..?” Apa pandangan anda? Mungkin terlintas di hati anda, “Alangkah tak malunya wanita ini..”
Merujuk kepada kenyataan yang dikeluarkan oleh Menteri Pembangunan Wanita dan Keluarga, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil seperti yang dilaporkan oleh akhbar-akhbar utama pada 1 Julai 2003. Beliau semasa menjawab soalan tambahan di Dewan Negara menyatakan bahawa kementeriannya akan mengadakan program ‘bertemu jodoh’ sebagai salah satu langkah menangani masalah wanita yang berpendidikan tinggi yang lambat berkahwin.
Masalah wanita yang lambat berkahwin sebenarnya bukan masalah yang asing lagi di negara kita. Ia bukan sahaja berlegar di kalangan golongan yang berpendidikan tinggi sahaja malah boleh dikatakan semua lapisan golongan wanita terlibat dalam permasalahan ini. Akhirnya, timbullah gelaran-gelaran yang kurang enak didengar seperti ‘andartu’, ‘andalusia’ dan sebagainya. Sebenarnya, jika diamati antara sebab utama yang mendorong kepada berlakunya gejala wanita yang lambat berkahwin ialah tanggapan negatif masyarakat terhadap amalan ‘perigi mencari timba’.
Adalah menjadi satu hakikat yang tidak boleh dinafikan, apabila pihak wanita memulakan langkah pertama untuk merisik, masyarakat akan mula memandang negatif dan menyebarkan tanggapan-tanggapan yang kurang baik. Malah seolah-olah sudah menjadi satu kemestian bahawa hanya pihak lelaki yang berhak untuk merisik dan meminang. Ini adalah satu tanggapan yang salah sama sekali. Tidak keterlaluan jika dikatakan bahawa kerana anggapan seperti inilah maka ramai di kalangan wanita yang terpaksa hanya duduk di rumah menunggu pinangan daripada berusaha sedikit untuk mendapatkan jodoh. Asalkan tidak menyalahi syariat Islam, apa salahnya kalau wanita juga berusaha untuk memikat lelaki.
Di dalam Islam, amalan merisik dan meminang bukan hanya dilakukan oleh pihak lelaki. Malah di dalam Al-Quran turut dinyatakan kisah seorang ayah yang menawarkan anaknya kepada Nabi Musa untuk dikahwini. Kisah ini disebut di dalam surah Al-Qashash, ayat 27. Seorang ulama masakini, Dr. Wahbah Az-Zuhaili semasa mentafsirkan ayat ini juga turut membawakan contoh-contoh lain di dalam sejarah Islam yang menunjukkan wakil pihak wanita mengemukakan tawaran untuk dijodohkan dengan mana-mana lelaki. Contohnya Saidina Umar yang menawarkan anaknya Hafsah untuk dijodohkan dengan Abu Bakar dan Usman. Malah seandainya wanita itu sendiri menghantar pinangan sekalipun, ia tidak patut dipandang serong kerana Ummul Mukminin Khadijah juga meminang Rasulullah SAW.
Masyarakat Malaysia (sebenarnya masyarakat Melayu) seharusnya mengubah semula pemikiran seperti ini. Kita bimbang andainya wanita terus menerus dihantui sindrom ‘malu’ untuk memulakan langkah, maka akhirnya dia terpaksa menempuh satu corak hidup yang sama sekali tidak diingini. Akhirnya, dia terpaksa memilih samada untuk terus bergelar andartu ataupun menjawat status isteri muda.
Oleh kerana itu, pandangan serong masyarakat terhadap amalan ‘perigi mencari timba’ ini perlu dihapuskan. Berikutan tanggapan sebeginilah, banyak ‘perigi’ akhirnya tidak mempunyai ‘timba’.

- 1 Julai 2003

Kenali Cinta

Cinta itu perasaan jiwa semulajadi.Ia adalah fitrah yang menjadi salah satu sifat manusia.Ia wujud bila hati tertarik kepada yang dicintainya itu penuh emosi dan gembira kerana itu.

Dalam memenuhi keperluan untuk puas dalam cinta,manusia menghadapi krisis nilai.Insan yang mula jatuh cinta akan bersungguh untuk mencapai kepuasan dalam cinta itu. Ada yang menjadi buta dan kabur nilai akibat bercinta. Tapi bagi yang bijaksana mereka mendambakan cara yang sesuai dan mulia untuk memenuhi keperluan cintanya itu. Insan sebegini ingin hidup yang bersih dan penuh taqwa.

Sifat Cinta
Cinta itu suci,mahal dan tinggi tarafnya.Sifat cinta itu sempurna.Jika tidak,cinta akan cacat.Itulah cinta sebenar cinta.

Cinta Wujud Sejak Dilahirkan
Rasa cinta sedia wujud di dalam jiwa manusia sejak manusia itu lahir ke dunia.Cuma manusia akan melalui tahap-tahap kelahiran cinta bermula dari cinta kepada belaian ibu,membawa kepada cinta kepadakekasih dan akhirnya setelah puas mencari cinta suci,maka akan cinta kepada Tuhan Wujudnya cinta itu tidak dapat dilihat tapi dapat dirasa dan cinta sebenar cinta itu suci murni serta putih bersih.

Cinta Bersedia
Bila sampai masanya di setiap tahap-tahap cinta,maka Tuhan menjadikan manusia itu bersedia menerima cinta itu.Pada mulanya jiwa itu bersedia menerima cinta,lantas sedia pula untuk berkongsi rasa kewujudan dengan dikasihi.Sedia untuk mengikat setia serta saling memahami.Setia untuk dipertanggungjawapkan kerana cinta.Sedia untuk menyerah diri pada yang dicintai.

Cinta Itu Indah
Walaupun kewujudan cinta tidak bisa dilihat,tetapi cinta itu indah dan cantik.Cantiknya itu tulin dan tidak ia bertopeng.Bukan saja ia cantik malah suci murni,bercahaya gemerlap dan putih bersih.

Cinta Itu Mengharap Balasan
Cinta antara manusia itu berkehendak kepada jodoh atau pasangan,dari diri yang punya persamaan,dari diri yang asalnya satu.Bila dapat yang dicari,bermakna cinta itu menganggap telah bertemu yang paling sesuai dan secucuk dengan jiwanya,untuk bersatu kembali.Kehendak itu timbal balik sifatnya kerana manusia dalam bercinta tidak hanya menerima tapi juga menerima.

Cinta Itu Menakluki
Sifat cinta itu ingin menguasai.Dia mahu yang dikasihinya itu hanya khusus untuk dirinya.Dia tidak mahu ianya dikongsi dengan orang lain. Sifat ini menuntut hak untuk mencintai dan dicintai.Tapi,dalam pada ingin menakluki,ia juga ingin ditakluki sepenuhnya.

Cinta Itu Mengetahui
Pada asasnya sebenarnya cinta itu mengetahui.Orang yang bercinta tahu siapa yang patut dicintainya.Cinta tidak perlu bertanya.Manusia boleh jatuh cinta tanpa membaca ilmiah atau novel tentang cinta.Mereka tahu apa yang perlu dilakukan.Tapi,cinta cuma tahu bercinta.Ia tidak tahu akan peraturan cinta jika tiada diberikan panduan.

Cinta Itu Hidup
Cinta adalah ibarat manusia,boleh berputik,lalu mekar serta boleh layu dan gugur.Cinta itu punya deria dan perasaan.Cinta mendengar cinta,berkata cinta,melihat cinta.Cinta ada segala-galanya.Sayang, benci,cemburu,gembira,sedih,tenang,tertekan,ketawa dan menangis. Cinta itu hidup sampai satu ketika ia akan menemui mati.Tapi ramai orang berharap agar cinta itu kekal selagi dia masih hidup dan tetap hidup walaupun telah mati.

Cinta Itu Suci
Sebagaimana yang banyak dikatakan orang,cinta itu suci.Sucinya cinta bukan bermakna ia tidak mengharap balasan. Cinta mengharap balasan cinta.Sucinya cinta bermakna ia tidak bernoda dan tidak pula berdosa Itulah sifat asal cinta,ia suci bagaikan anak yang baru lahir.Mereka yang kenal erti cinta akan cuba mengekalkan cinta itu sesuci mungkin. Mengekalkan cinta suci bermakna menjauhkan ia dari godaan nafsu yang tidak ada batasan.Kerana nafsulah cinta suci jadi bernoda dan berdosa.

Cinta Itu Mempesona
Cinta itu bukan saja indah,tapi mempersonakan.Ia bukan kerana cinta itu nakal sifatnya tapi kerana ia suci dan bersih.Ia adalah sebagaimana anda melihat pada anak kecil yang comel dan bersih.Dia senyum pada anda dan merapati anda.Anda terpesona kerana bukan saja ianya comel,tapi kerana dia adalah insan yang tidak berdosa.Kerana sifat cinta yang mempersona ini selalunya manusia itu berbuat silap bila bercinta.Apa saja yang dilakukan oleh kekasihnya...mempersonakannya dan nampak cantik serta betul walaupun itu adalah satu dosa dan akan menodai cinta itu sendiri. Itulah juga yang menyebabkan orang yang bercinta itu walaupun seorang yang bijaksana,akan menjadi bodoh kerana pesona cinta.Akal itu mampu dikalahkan oleh nafsu.Nafsu itu tidak bisa dikalahkan melainkan jika anda sentiasa ingat kepada Tuhan Maha Pencipta.

Apakah itu Bukti Cinta?
Cinta perlukan bukti.Ramai orang percaya bahawa bukti cinta itu ialah mengorbankan atau menyerahkan apa saja yang kekasih anda mahu.Mereka percaya jika itu tidak berlaku,maka cinta itu tidak tinggi nilainya.

Sebenarnya anggapan itu tidak tepat.Jika anda beri semua yang dia mahu,apakah yang tinggal pada anda? Benarkah dia cinta pada anda bila dia mahukan pengorbanan anda?

Cinta sejati tidak memusnahkan atau merosakkan diri kekasih yang dicintai. Malah ia menjaga agar kekasih tetap suci dan selamat sebagaimana sucinya cinta itu sendiri

"Janganlah hendaknya kecintaan anda terhadap sesuatu itu membuatkan anda menjadi lupa dan kebencian anda terhadap sesuatu itu membuatkan anda menjadi hancur"
- Saidina Umar Ibnul Khattab -

Larangan Menampakkan Perhiasan Kepada Laki-Laki Yang Bukan Muhrimnya

Amr bin Abdul Mun'im
Wahai Ukhti Muslimah ..!
Kemusykilan kaum wanita yang terjadi pada zaman sekarang ini adalah tentang cara berhias mereka, senang berkumpul dan mengerjakan hal-hal yang tidak berguna di pusat-pusat keramaian. Semua itu merupakan perbuatan yang dilarang oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala dan Rasul-Nya.
Yang dimaksud dengan wanita yang senang memamerkan perhiasannya adalah seorang wanita yang senang menampakkan diri di hadapan lawan jenisnya dengan segala keindahan yang mengundang perhatian. Misalnya dengan pakaiannya, ucapannya, cara berjalannya maupun semua sikap yang mendatangkan laki-laki terpikat kepadanya.
Allah Subhanahu wa Ta'ala telah berfirman.
"Artinya : Dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliyah yang dahulu". [Al-Ahzab : 33]
Mujahid mengatakan. "Wanita yang keluar rumah yang berjalan dihadapan laki-laki yang bukan muhrimnya telah bertabarruj (bersolek) dengan tabarruj jahiliyah.
Tabarruj adalah menampakkan keelokan tubuh dan kecantikan wajah berikut pesonanya. Atau seperti kata Imam Bukhari. "Tabarruj" adalah perbuatan wanita yang memamerkan segala kecantikan miliknya.
Sedangkan Qatadah berkata. "Kaum wanita memiliki kesenangan berjalan-jalan dan sikap genit, dan Allah Azza wa Jalla melarang semuanya itu". [Tafsir Al-Qur'an Al-Adzim, Qatadah III/482]
Untuk menjaga masyarakat dari bahaya ini, menjaga tubuh wanita dari tindak kejahatan, menjaga mereka supaya tetap punya rasa malu dan kehormatan dan demi menghindarkan jiwa kaum laki-laki agar jangan sampai tertipu serta tersungkur dalam kenistaan, maka Allah melarang wanita dari menampakkan perhiasannya, Firman Allah.
"Artinya : Katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman, 'Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang biasa nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau bapak mereka, atau bapak suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-puteri suami mereka, atau saudara-saudara mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, perempuan-perempuan (sesama Islam), hamba sahaya yang mereka miliki, pembantu laki-laki yang tidak mempunyai keinginan, anak-anak yang belum mengerti melihat aurat perempuan. Dan janganlah menghentakkan kakinya supaya diketahui perhiasan-perhisannya yang tersembunyi. Dan taubatlah kamu sekalian kepada Allah hai orang-orang yang beriman supaya memperoleh keberuntungan". [An-Nur : 31]
Ingatlah wahai wanita Muslimah, akan firman Allah "Dan janganlah menampakkan perhiasannya". Perlu diketahui bahwa perhiasan itu tidak tertentu pada satu bagian anggota tubuh atau pakaian. Ayat tersebut secara tegas menunjukkan bahwa setiap anggota tubuh bisa jadi merupakan perhiasan dan sumber dari timbulnya rangsangan dan wanita yang bertaqwalah yang dapat menghargai hal itu, karena alasan takut pada siksa dan murka Allah.
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, dia menceritakan, Rasullah Shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda.
"Artinya : Ada dua kelompok penghuni neraka yang belum pernah aku melihatnya, yaitu : Suatu kaum yang bersamanya cambuk seperti ekor sapi yang digunakan untuk mencambuk orang-orang, dan wanita-wanita berpakaian tetapi telanjang, genit, kepalanya seperti punuk unta yang miring, mereka tidak akan masuk surga, tidak juga mencium bau surga, sesungguhnya bau surga tercium dari jarak ini dan itu". [Hadits Riwayat Muslim]
Saudariku, perhatikanlah ancaman yang sangat menyeramkan dan juga adzab yang pedih itu bagi wanita yang merasa bangga dengan kecantikannya di hadapan laki-laki yang bukan muhrimnya. Sejenak dia tampak bahagia dan gembira, padahal di akhirat kelak, perbuatan itu merupakan salah satu faktor diharamkannya masuk surga, dan sebaliknya akan dimasukkan ke dalam neraka.
Semoga Allah senantiasa memberikan ampunan kepada Anda, Saudariku, atas kekhilafanmu memperlihatkan perhiasan di hadapan laki-laki yang bukan muhrim Anda, baik itu berupa kesengajaan tidak mengenakan hijab yang telah ditetapkan syari'at maupun dengan memakai wangi-wangian pada setiap kali keluar rumah supaya mereka mencium baunya. Sesungguhnya semua itu akan mendatangkan siksaan pada hari kiamat kelak.

Hakikat Pernikahan

DAH SAMPAI SERU?
Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Ada banyak alasan manusia yang membuat dasar dari hakikat pernikahan,
hakikat yang seperti apakah yang paling membahagiakan? cuba kita
lihat...dan manakah pilihan kita???

- Jika hakikat pernikahan adalah kerana SEX, maka pasangan rajin bertengkar
jika servis di kamar tidur tidak memuaskan. Atau rajin hadir di SEX party.

- Jika hakikat pernikahan adalah kerana HARTA, maka pasangan bakal bubar
jika bangkrup.

- Jika hakikat pernikahan adalah kerana BEAUTY/BODY, pasangan bakal lari
jika rambut beruban dan muka keripot atau badan jadi gendut.

- Jika hakikat pernikahan adalah kerana ANAK, maka pasangan akan cari
alasan untuk pergi jika buah hati (anak) tidak hadir.

- Jika hakikat pernikahan adalah kerana KEPERIBADIAN, pasangan akan lari
jika orang berubah tingkah lakunya.

- Jika hakikat pernikahan adalah kerana CINTA, hati manusia itu tidak tetap
dan mudah terpikat pada hal-hal yang lebih baik, lagipula manusia yang
dicintai pasti MATI / PERGI.

- Jika hakikat pernikahan adalah kerana IBADAH kepada ALLAH, sesungguhnya
ALLAH itu KEKAL dan MAHA PEMBERI HIDUP kepada makhlukNYA. Dan ALLAH
mencintai hambaNYA melebihi seorang ibu mencintai bayinya. Maka tak ada
alasan apapun didunia yang dapat meretakkan rumah tangga kecuali jika
pasangan mendurhakai ALLAH.

Rindu

Jika anda rindu, kawallah diri, jangan sampai terpamer pada wajah kusam. Jika anda terlalu cinta, kawallah diri, jangan sampai terserlah melalui tindakan melampau. Jika anda terlalu sayang, kawallah diri, jangan sampai terbukti melalui pemikiran songsang.

Jika anda terlalu rindu, cinta dan sayang, kawalkan diri, jangan sampai dia bosan. Berpadalah pada waktu hendak menghubunginya, berpadalah pada waktu anda hendak menghantar SMS padanya, berpadalah tatkala menulis sesuatu untuknya.

Usah terlalu kerap menelefon. Ingat, situasi dia mungkin berbeza. Tatkala anda sedang resah digelut rindu, dia sedang berjuang di medan kecemerlangan. Dia mungkin sedang amat sibuk dengan pelajaran, dengan pelanggan, dengan kerja atau dengan keluarga. Usah terlalu kerap menghantar SMS bernadakan kecewa, resah, gelisah. Usah terlalu kerap menelefonnya, sedangkan nyata panggilan anda tidak bersambut. Dia mungkin dalam situasi tidak boleh diganggu. Emosinya mungkin tercubit oleh SMS anda yang bertalu-talu itu. Usah terlalu kerap menghantar surat berjela-jela panjangnya. Dia tentu tidak ada masa untuk memikirkan hal anda selalu.

Tatkala anda rindu mungkin ketika yang sama dia tidak begitu. Berpada tatkala hendak menghubunginya. Baca pergerakannya. Kalau awal pagi biasanya dia sibuk untuk memulakan tugas, usahlah mengada-ngada. Jangan minta dimanja pada waktu ini, dia akan bosan dan tertekan.

Anda dambakan ucapan sayang daripadanya, anda rindu hendak mendengar suaranya, tetapi tahukah anda apa situasi yang sedang dilaluinya? Dia mungkin di tengah medan mesyuarat. Atau sedang memikirkan satu keputusan yang berat. Jika panggilan anda tidak bersahut bertenanglah dulu. Berikan tempoh sejam atau setengah jam. Kemudian telefonlah balik. Jika dia tidak menyahut fahami dirinya. Memang ada ketika-ketikanya kita tidak ingin diganggu.

Bukan tidak rindu, dia juga sebagaimana anda, tetapi hambatan kerja kadang-kadang memaksa kita kematukan diri. Fahamilah, sebab cinta, kasih dan sayang akan lebih indah oleh kefahaman. Di situ pun letaknya proses perkenalan – untuk mengenal dan membina keserasian. Jika anda gagal memahami kesukaan dan kebenciannya, sedangkan sudah dua tahun berhubung, anda bukanlah calon yang sesuai untuknya, dan dia juga bukanlah calon yang sesuai untuk anda.

Benarlah kata orang, tatkala kita terlalu cinta, terlalu sayang dan terlalu rindu, kita akan terlupa untuk berfikir sebagaimana seharusnya. Fikirkan juga emosinya tatkala menerima warkah-warkah anda. Sekiranya dia tidak mengangkat panggilan anda, usah diulang bertalu-talu. Dia tentu sedang sibuk dan tidak upaya untuk melayani anda.

Cinta, sayang dan rindu itu perlu dalam proses membina perhubungan yang sempurna, tetapi ingatlah, kalau terlalu cinta, kalau terlalu rindu dan kalau terlalu sayang, usah terlalu diturut nanti tindakan-tindakan akan menjadi songsang. Ia mungkin mendatangkan benci, menyampah dan sakit hati.

Kawallah diri dan bertindaklah sebagaimana manusia biasa. Manusia sentiasa belajar memahami orang lain, sebaliknya manusia luar biasa tidak kisah dengan perasaan orang.

Jika pasangan anda itu seorang yang cemerlang, fahami dia tidak akan ada masa yang cukup untuk melayan anda serta merta. Berikan dia masa. Dia akan menghubungi anda semula apabila keadaan mengizinkan kelak. Bukan dia tidak sayang, tetapi dia perlukan kefahaman. Hidup ini banyak kecemerlangan perlu digapai. Kesemuanya menuntut kesungguhan. Cinta, kasih dan sayang itu jadikan booster kekuatan mencapai kejayaan.

Hidup akan lebih indah kalau orang memahami.

Cinta memang menggilakan. Tetapi harus ingat kita tidak patut gila sewaktu bercinta. Cinta adalah resmi kehidupan, ia pemangkin pada kecemerlangan. Usah bercinta jika cinta itu hanya akan menjadikan anda bagaikan tidak siuman.

Madah Romantis

Cinta tidak boleh dipaksa dan cinta bukan datang dengan sekelip mata. Cinta bagaikan bintang di langit sana. Terlalu banyak yang bercahaya indah tetapi cuma satu yang akan jadi igauan pemujanya.

Peraturan cinta menyatakan yang kita boleh mencintai sesiapa saja. Kenapa? Kerana cinta itu adalah hak kita. Tak ada orang yang boleh membunuh cinta yang tumbuh walaupun oleh orang yang kita cintai itu! Itu peraturan pertama bercinta!

Cinta hanya satu perasaan. Jika diupam rasa, sarat emosi, maka bersemi, mekar dan rendanglah ia. Tetapi, jika diabaikan, dibiarkan, pasti akan layu dan kekeringan. Cinta tidak lebih hanya satu perasaan. Jika salah kendali, bisa jadi penyakit.

Tuhan tahu rasa hati kita. Tuhan dengar keluhan kita. Kalau kita tak lupa dia, dia tak lupa kita. Di tangan dia ada ‘kunci’. Dan, kita ada pilihan sama ada mahu dapatkan kunci itu atau tidak.

Kadang-kadang, kita terlepas pandang bahawa Allah mengatur segala-galanya. Mungkin Dia mahu kita bertemu orang lain, yang lebih baik untuk kita dan memberikan orang yang lebih baik kepada orang yang kita cintai.

Rasa terikat, terlalu sayang dan terlalu benci, akan buat jiwa merana.

Dalam hidup ini, tidak semua yang kita ingini akan kita dapat malah kadangkala kita terpaksa berkorban hati dan perasaan. Apalagi bila melibatkan perasaan orang lain.

Kadang-kadang Tuhan turunkan petir dan kilat, kita menangis mencari di mana hilangnya matahari, rupa-rupanya Tuhan hendak beri kita pelangi.

Terkadang, kita tidak dapat apa yang kita impikan. Lalu, kita menyalahkan takdir kerana terlalu kecewa. Sedangkan, kita tidak sedar, apa yang kita perolehi adalah lebih baik dari apa yang kita harapkan.

Sungguh benar bahawa kita tidak tahu apa yang kita miliki sampai kita kehilangannya. Tetapi sungguh benar pula bahawa kita tidak tahu apa yang belum kita miliki sampai kita mendapatkannya.

Benarkah bahawa percintaan itu sesuatu yang indah? Benarkah setiap pencinta akan terus mengingati kekasihnya walaupun kekasih itu tidak ada buat menemaninya setiap waktu ?

Dan benarlah kata orang itu cinta itu buta. Cinta itu tidak memerlukan cahaya matahari untuk menyuluh jalan sang pencinta itu walaupun jalan itu amat sukar dan berliku. Cahaya hati dan perasaan sudah cukup untuk menerangi segalanya.

Ciri Ciri Suami Idaman

KASIH manusia sering bermusim,
sayang manusia tiada abadi.
Kasih Tuhan tiada bertepi,
sayang Tuhan janji-Nya pasti.

ITULAH sedikit dari bait-bait lagu Raihan. Lantaran kasih manusia yang sering bermusim dan sayangnya yang tidak kekal lama, kita perlu sentiasa berwaspada terutamanya dalam memilih pasangan. Andainya sedikit daripada cinta itu hendak diberi pada seseorang yang boleh digelar suami, secara ringkas pilihlah seorang lelaki yang…

•Kuat agamanya
Biar sibuk sekalipun, solat fardu tetap terpelihara. Utamakanlah pemuda yang taat pengamalan agamanya. Lihat saja Rasulullah menerima pinangan Saidina Ali buat puterinya Fatimah. Lantaran ketaqwaannya yang tinggi biarpun dia pemuda paling miskin. Utamakanlah pemuda yang jujur membimbing dan memelihara iman anda.

•Baik akhlaknya
Ketegasannya nyata tetapi dia lembut dan bertolak-ansur hakikatnya. Sopan tutur kata gambaran peribadi dan hati yang mulia. Rasa hormatnya pada warga tua ketara. Mudah di bawa berbincang. Tidak terlalu berahsia.

•Tegas mempertahankan maruah
Pernahkah dia menjengah ke tempat-tempat yang menjatuhkan kredibiliti dan maruahnya sebagai seorang Islam? Adakah dia jujur sebagai pelindung maruah seorang perempuan?

•Amanah
Jika dia pernah mengabaikan tugas yang diberi dengan sengaja ditambah pula salah guna kuasa, lupakan saja si dia.

•Pemurah tetapi tidak boros
Dia bukanlah kedekut tapi tahu membelanjakan wang dan harta dengan bijaksana. Setiap nikmat yang ada dikongsi bersama mereka yang berhak.

•Tidak liar matanya
Perhatikan apakah matanya kerap meliar ke arah perempuan lain yang lalu-lalang ketika berbicara. Jika ya jawabnya, dia bukanlah calon yang sesuai buat kamu.

•Terbatas pergaulan
Sebagai lelaki dia tahu dia tidak mudah jadi fitnah orang, tetapi dia tidak mengamalkan cara hidup bebas.

•Rakan pergaulannya
Rakan2 pergaulannya adalah mereka yang sepertinya. Sebaik-baik teman adalah teman yang soleh.

•Bertanggungjawab
Rasa tanggungjawabnya dapat diukur kepada sejauh mana dia memperuntukkan dirinya untuk ibu bapa dan ahli keluarganya. Jika ibubapanya hidup melarat sedang dia hidup hebat, nyata dia tidak bertanggungjawab.

•Tenang wajah
Apa yang tersimpan dalam sanubari kadang2 terpancar pada air muka. Wajahnya tenang, setenang sewaktu dia bercakap dan bertindak.
Berbahagialah kamu jika diintai calon yang demikian sifatnya.

Wasiat Ibu tentang Jodoh

Soalan:
Apakah hukumnya seseorang yang mengingkari wasiat ibunya yang telah meninggal dunia supaya dia berkahwin dengan pilihan ibunya tadi, sedangkan dia telah ada pilihannya sendiri?
Berdosakah dia mengingkarinya?
Hayati, Miri
Jawapan:
Sebagai seorang ibu memang menginginkan agar anaknya bahagia dan tenteram disamping teman hidupnya. Biasanya ibu bapa akan memilih calon pasangan anaknya mengikut firasat atau kata hatinya, kerana ibu bapa lebih memahami keadaan anaknya dan dapat membuat perbandingan dengan calon pilihannya. Namun tidak selamanya pilihan ibu bapa itu berdasarkan tuntunan Islam, kerana ada juga ibu bapa yang memilih pasangan untuk anaknya berdasarkan kebendaan.
Masalah jodoh, rezeki dan maut merupakan ketetapan Allah. Jika ibu anda menginginkan anda kahwin dengan seseorang pilihannya, namun Allah menetapkan anda kahwin dengan orang lain, maka ketetapan Allah lah yang berlaku terhadap diri anda. Begitu juga jika anda berkahwin dengan pilihan ibu anda, itu juga merupakan ketetapan Allah. Jadi masalah jodoh bukanlah boleh dipaksa kerana ia merupakan hak dan takdir Allah untuk seseorang. Seorang ibu hanya berhak memberikan cadangan, dan berencana sedangkan yang menentukannya hanyalah Allah SWT. Maka tidaklah berdosa jika anda kahwin dengan orang yang bukan pilihan ibu anda, kerana Allah telah menetapkan jodoh dengan pasangan anda sekarang.

Jika anda ingin berkah dan ingin mendapat keputusan yang terbaik, bukan atas dorongan keinginan hawa nafsu semata, lakukanlah solat istikharah, agar Allah memberikan yang terbaik untuk anda. Insya Allah.Wallahu 'Alam.

Petua Syurga Rumahtangga

Hayati.... pandang dgn mata, lihat dgn hati, renung dgn akal....
Semoga yang baik dapat kita contohi bersama......

Syurga rumahtangga itu fitrah Ilahi
Naluri semulajadi yg. pinta diisi
Kerananya 'jejaka' rela menjadi suami
Kerananya 'perawan' rela menjadi isteri
Masing-masing dengan harapan
Agar rumahtangga membawa kebahagiaan

Matlamat yg. satu tapi jalan berliku
Destinasi sama kaedah berbeza
Lalu bermacam-macamlah jalan ke sana

Ada yang mengatakan
Bahagia itu pada harta
Diukir dari intan permata
(gah! suamiku seorang jutawan)
Tak kurang yg. merasakan
Bahagia itu pada rupa
Ditempa oleh wajah rupawan
(wah! isteriku seorang jelitawan)
Sesetengahnya berkeyakinan
Bahagia itu pada nama
Dibaja gelar yang glamour
(ah, isteriku seorg. celebrity)
Ramai jua yg. merasakan
Bahagia itu pada kuasa
Dituai oleh pangkat dan jawatan
(wah, suamiku seorang negarawan)

Pelbagai jalan menimbul delima
Mencari yang benar mempelai tersasar
Kalaulah bahagia itu ada pada harta
Kalaulah bahagia itu ada pada nama
Kalaulah bahagia itu ada pada rupa
Kalaulah bahagia itu ada pada kuasa
Kenapa Charles & Diana berpisah?
(seorang putera & seorang puteri)
Kenapa Elvis & Priscilla berpecah?
(seorang seniman & seorang seniwati)
Kenapa Onasis & Jackie bertelagah?
(seorang jutawan seorang celebrity)

Bahagia itu dari dalam diri
Kesannya zahir rupanya maknawi
Terpendam bagai permata di dasar hati
Terbenam bagai mutiara disalut nurani
Bahagia itu pada HATI
Bertakkhta di kerajaan diri
Bahagia itu pada JIWA
Mahkota di singgahsana rasa
Bahagia itu KESABARAN
Bila susah tak gelisah
Bila miskin tak pemarah
Bila sakit tak gundah
Bila gagal tak resah

Bahagia itu KESYUKURAN
Bila kaya pemurah
Bila berkuasa amanah
Bila berjaya tak alpa
Hakikatnya bahagia itu KETENANGAN
Bila hati mengingati Tuhan
Firman Allah "Ketahuilah dengan mengingati Allah itu memberi ketengan
pada
hati"
Suami isteri sama-sama mengerti
Maksud terseni takdir Ilahi
Itulah zikir yang hakiki
Binalah rumahtangga atas tapak iman
Tuliskan niat luruskan matlamat
"suamiku, kaulah pemimpin menuju Ilahi"
"isteriku, kaulah permaisuri hati penyeri Islamku nanti"
Muktamadlah akad sahlah nikah
Dengan nama Allah
Gerbang perkahwinan pun terserlah

Diatas tapak iman dirikanlah hukum Tuhan
Iman itu tujuan syariat itu jalan
Tempat merujuk segala permasalahan
Tempat mencari semua penyelesaian
"Isteriku, taatilah hukum Allah"
"Suamiku, patuhilah sunnah Rasulullah"
Binalah hidup di neraca makruf
Rumah jadi sambungan madrasah
Serinya kerana solat
Indahnya oleh munajat
Tapaknya.........iman
Jalannya...........syariat
Natijahnya............akhlak
Tiga penjamin segala
Kunci kebahagiaan rumahtangga
Dan terciptalah: "setia dan penyayang suami"
"cinta dan kasih isteri"
Lalu berbuahlah: 'mahmudah demi mahmudah'
Yang melahirkan 'soleh dan solehah'

Sifat Sifat Wanita Ahli Syurga

Siapakah wanita yang menjadi ahli Syurga? Apakah ciri-ciri atau sifat-sifat yang menjadi kunci bagi wanita memasuki syurga? Sebuah hadis Nabi menyatakan:

Daripada Anas, Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud:

"Apabila seorang perempuan mendirikan sembahyang lima waktu, berpuasa sebulan (Ramadhan), menjaga kehormatan dan taat kepada suami, dia akan disuruh memasuki syurga melalui mana-mana pintu yang dia sukai."

(Hadis Riwayat Ahmad)

Menurut hadis di atas sekurang-kurangnya ia telah menggariskan empat dasar atau sifat utama yang menjadi teras bagi seorang wanita muslimah memasuki syurga, iaitu menunaikan kewajipannya kepada Allah dalam makna melaksanakan ibadah-ibadah yang diwajibkan ke atasnya seperti sembahyang, puasa, dan lain-lain ibadah wajib yang mampu dilaksanakan.

Sebuah hadis menyebutkan bahawa sembahyang adalah perkara pertama yang akan disoal di hari Kiamat. Daripada Abu Hurairah Radhiallahu Anhu, Nabi Sallallahu Alahi Wasallam bersabda:

"Sesungguhnya perkara yang pertama sekali dikira dari amalan hamba di hari kiamat ialah sembahyang; sekiranya sembahyang itu sempurna, maka beruntung dan berjayalah dia, dan sekiranya ia rosak, maka kecewa dan rugilah dia, kalau kewajipan fardhu masih kurang, Allah berfirman: Lihatlah adakah amalan-amalan sunat untuk menyempurnakan kekurangan tersebut. Demikianlah seterusnya dengan amalan yang lain"

(Hadis riwayat at-Tirmizi)

Disamping menunaikan kewajipan kepada Allah, menunaikan hak dan kewajipan kepada suami juga merupakan hal yang tidak boleh diabaikan oleh seorang wanita. Tertunainya hak dan tanggungjawab suami barulah akan turun keredhaan dan rahmat Allah kepadanya.

Menjaga kehormatan diri juga merupakan hal yang digariskan oleh hadis di atas. Antara hal-hal yang boleh diketegorikan dalam konteks menjaga kehormatan itu ialah mempunyai sifat pemalu, jika suaminya keluar dia akan menguruskan dan menjaga dirinya dan harta suaminya dengan amanah. Bila suaminya datang kepadanya dia akan menjaga mulut daripada menyebutkan perkataan yang tidak elok didengar.

Sebuah hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyatakan bahawa:

"Sesungguhnya sopan santun dan keimanan adalah saling berkaitan, jika salah satunya dikeluarkan, yang satu lagi juga akan hilang serentak."

(Hadis Riwayat Baihaqi)

Maksud hadis ini ialah jika kesopanan atau sifat malu sudah hilang, iman juga akan hilang bersama-samanya. Betapa besarnya pengaruh antara kesopanan dan keimanan kepada diri seorang wanita itu, Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menegaskan dengan sabda baginda:

"Apabila sesesorang itu terlibat dengan penzinaan, ia bukan lagi seorang beriman, apabila seseorang itu mencuri ia bukan lagi seorang beriman, apabila seseorang itu meminum arak ia bukan lagi seorang beriman, apabila seseorang itu menyelewing setelah diberi amanah oleh orang lain ia bukan lagi seorang beriman, dan apabila seseorang diantara kamu menipu ia bukan lagi seorang beriman, oleh itu berjaga-jagalah!"

Taat kepada suami merupakan satu lagi sifat wanita yang digambarkan oleh hadis yang dipaparkan di awal makalah ini. Taat kepada suami adalah tanggungjawab isteri yang wajib di sempurnakan. Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam Bazzar Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda:

"Kamu sampaikan kepada perempuan yang kamu jumpa, bahawa taat kepada suami, dan mengakui hak-hak suami, sama pahalanya dengan berperang dan bertempur dengan musuh-musuh Islam di medan pertempuran, tetapi sedikit sangat daripada isteri-isteri yang menyempurnakan hak-hak suami mereka. "

(Hadis riwayat Al Imam Bazzar)

Isteri adalah pusat dan sumber kebahagiaan dan ketenteraman di dalam sebuah rumahtangga. Ia perlu mempunyai sifat-sifat sabar dan perhatian yang sepenuhnya kepada suami dan juga anak-anak. Sikap inilah yang boleh mewujudkan suasana yang tenang, aman dan damai dalam rumahtangga. Dalam hal ini, para isteri sayugialah akan sentiasa bersikap baik kepada suami.

Saidina Abu Bakar Radhiallahu Anhu meriwayatkan bahawa Rasullullah Sallallahu Alaihi Wasallam pernah bersabda:

"Seorang wanita yang menyakiti hati suami dengan lidahnya, dia mendatangkan celaan dan kemurkaan Allah, para malaikat dan umat manusia."

Selain itu, Saidina Ali Radhiallahu Anhu meriwayatkan sebuah hadis mengenai setiap isteri yang tidak menghormati status suaminya.

"Wanita yang berkata kepada suaminya yang tidak melihat apa-apa kebaikan pada suaminya, Allah menghapuskan segala perbuatan baiknya selama 70 tahun, walaupun dia berpuasa selama itu siang hari dan bersembahyang pada malamnya. "

(Hadis Riwayat Imam Majah dan An-Nasai)

Berdasarkan huraian ringkas di atas, para wanita semestinyalah mengamalkan sikap taat dan bertakwa kepada Allah, bertanggungjawab kepada suami dan menjaga kehormatan dirinya. Semoga dengan itu, akan mudahlah mereka mendapat rahmat dan keredhaan Allah. Rahmat dan redha Allah itulah yang akan menjamin kebahagian hidupnya di dunia dan di akhirat.

Pembanguan Akal

Di dalam membangunkan akal, ilmu diperlukan untuk membajai akal. Akal yang tidak ada ilmu akan mati.

Siti Aisyah pernah bertanya kepada Rasulallah s.a.w : "Dengan apakah manusia akan memperolehi kelebihan di dunia?" Maka jawab Rasulallah s.a.w : "Dengan Akal" Lalu Aisyah bertanya lagi : "Di Akhirat?" . Jawab Rasulallah s.a.w : "Dengan Akal" Bertanya Siti Aisyah lagi : " Bukankankah mereka akan dibalas dengan sebab perbuatan mereka?". Jawab Rasulallah s.a.w : " Hai Aisyah, bukankah seseorang itu beramal mengikut kadar akal yang dianugerahkan Tuhan? Menurut kadar akal yang diperolehi maka begitulah kadar amal mereka. Dan menurut kadar amal itulah mereka akan diberikan balasan."

Yang dimaksudkan Rasulallah akal kelebihan di dunia dengan akal itu ialah akal yang dibajai dengan ilmu yang berteraskan Al Quran dan Sunnah. Dan dengan ilmu itu orang mukmin mampu untuk membentuk atau mendirikan pendidikan Islam, pentadbiran Islam, ekonomi Islam, perubatan Islam, pertanian Islam dan seterusnya kepada negara Islam. Sepertimana yang dilakukan oleh Rasulallah s.a.w, dengan ketinggian akalnya dan dibantu oleh mukjizat Al Quran, beliau mampu menukar keyakinan manusia dari menyembah berhala kepada beriman dengan Allah s.w.t . Begitu juga ketinggian akal sahabat-sahabat Nabi s.a.w seperti Umar Al Khattab yang mampu menundukkan Rom dan Parsi dibawah pentadbiran Islam. Khalid Al Walid yang mahir di dalam ilmu peperangan sehingga Allah Rasulallah s.a.w memberikannya gelaran Saifullah atau pedang Allah. Abdul Rahman Al-Auf yang begitu pakar di dalam ekonomi sehingga mampu untuk menumpaskan ekonomi Yahudi yang sudah ratusan tahun bertapak di Madinah. Banyak lagi peristiwa gilang-gemilang di dalam sejarah Islam telah ditempa oleh orang-orang mukmin yang memiliki akal yang yang tinggi dan tajam. Musuh-musuh Islam melihat kehebatan Islam dengan rasa gerun seperti gerunnya mereka apabila berhadapan dengan harimau yang akan menerkam.

Manakala kelebihan di akhirat yang dapat dicapai kerana akal itu ialah kedudukan seseorang mukmin itu di syurga yang akan mengikut ketinggian akalnya. Sabda Rasulallah s.a.w :

"Sesungguhnya pada hari kebangkitan itu, terangkatlah hamba-hamba Allah ke tingkat yang tinggi pada sisi tuhannya menurut tingkat ketinggian akal fikiran."

Kedudukan akal yang boleh menentukan darjat di syurga jelas menunjukkan ketinggian dan kemuliaan akal. Dengan akal, manusia boleh meyakini perkara-perkara yang ghaib. Dengan akal, manusia boleh menegakkan amar makruf dan nahi mungkar. Kemulian manusia itu terletak pada akalnya dan manusia akan menjadi lebih hina daripada binatang apabila ketiadaan akal

DOA DARI KEKASIH UNTUK KEKASIH

Ya Allah..
Seandainya telah Engkau ciptakan
Dia milikku, tercipta buatku
Satukanlah hatinya dengan hatiku
Titipkanlah hatinya dengan hatiku
Agar kemesran itu abadi

Ya Allah
Ya Tuhanku yang Maha Mengasihi
Seiringkanlah kami melayari hidup ini
Ke tepian yang sejahtera dan abadi
Maka jodohkanlah kami.

Tetapi Ya Allah
Seandainya telah engkau takdirkan
Dia bukan untukku
Bawalah dia jauh daripada pandangan mataku
Luputkanlah dia dari ingatanku
Dan peliharalah aku daripada kekecewaan itu

Ya Allah ya Tuhanku ..
Berikanlah aku kekuatan
Menolak bayanganya jauh ke dada langit
Hilang bersama senja merah
Agarku senantiasa tenanag
Walaupun tanpa bersamanya..
Ya Allah.
Pasrahkanlah ku dengan takdirmu
Sesungguhnya apa yang telah Engkau tentukan
Adalah yang terbaik untukku
Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui

Keringanan Berdzikir Kepada Allah Bagi Wanita Haid

Amr bin Abdul Mun'im
Zikir kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala merupakan suatu kewajiban bagi setiap Muslim dan Muslimah.
Sebagaimana yang difirmankan Allah Azza wa Jalla.
"Artinya : Karena itu, berdzikirlah (ingat) kalian kepada-Ku niscaya Aku akan ingat kepada kalian, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kalian mengingkari (nikmat)-Ku". (Al-Baqarah : 152)
"Artinya : Dan sesungguhnya berdzikir (mengingat) Allah adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadah-ibadah yang lain)". (Al-Ankabut : 45)
Dalam mengisahkan Yunus 'Alaihi al-Salam, Dia berfirman.
"Artinya : Maka kalau sekiranya dia (Yunus) tidak termasuk orang-orang yang banyak berdzikir kepada Allah, niscaya dia akan tetap tinggal di dalam perut ikan itu sampai hari berbangkit". (Al-Shaffat : 143-144)
Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.
"Artinya : Perumpamaan orang yang berdzikir kepada Rabbnya dengan orang yang tidak berdzikir adalah seperti orang hidup dan orang mati". (Diriwayatkan oleh Muttafaqun 'alaih dari hadits Abu Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu 'anhu).
Diantara bentuk kemurahan Allah Subhanahu wa Ta'ala terhadap kaum wanita adalah memberikan keringanan kepada kaum wanita untuk berdzikir kepada-Nya selama menjalani masa haid, meski pada saat itu mereka tidak boleh mengerjakan shalat dan puasa.
Ummu Athiyah Radhiyallahu 'anha menceritakan.
"Artinya : Kami diperintahkan keluar pada hari Raya Idul Fitri dan Idul Adha, juga wanita pingitan dan gadis".
'Wanita-wanita haid keluar rumah dan menempati posisi di belakang jama'ah yang mengerjakan shalat, dan bertakbir bersama-sama mereka', Lanjut Ummu Athiyyah". (Hadits Riwayat Muttafaqun 'alaih).
Imam Nawawi Rahimahullah juga mengatakan.
"Ucapan Ummu Athiyyah, 'Wanita-wanita haid itu bertakbir bersama jama'ah' menunjukkan dibolehkannya zikir kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala bagi wanita haid dan wanita sedang junub. Yang diharamkan baginya adalah membaca Al-Qur'an".

Mata Bertemu Mata

Di hadapan orang yang kita cinta,

hati kita akan berdegup kencang...
Tapi di depan orang yang kita suka,

hati kita akan gembira...

Di depan orang yang kita cinta,

musim sentiasa berbunga-bunga...
Di depan orang yang kita suka, musim itu cuma berangin sahaja...

Jikalau kita lihat di dalam mata orang yang kita cinta,

kita akan kaku...
Tapi jikalau kita melihat ke dalam mata orang yang kita suka,

kita akan tersenyum...

Di depan orang yang kita cinta,

lidah kelu untuk berkata-kata...
Di depan orang yang kita suka,

lidah bebas berkata apa sahaja...

Di depan orang yang kita cinta,

kita menjadi malu...
Di depan orang yang kita suka,

kita akan tunjukkan imej yang sebenar...

Kita tidak boleh merenung mata orang yang kita cinta...
Tepi kita selalu merenung mata orang yang kita suka...

Bila orang yang kita cinta menangis,

kita akan turut menangis...
Bila orang yang kita suka menangis,

kita akan turut membuat dia gembira...

Perasaan cinta bermula dari mata,
Perasaan suka bermula dari telinga...
Jadi, jikalau kita berhenti menyukai seseorang yang kita suka...
Umpama kita membuang telinga kita
Tapi jika kita cuba menutup mata
Cinta berbuah menjadi airmata

Setiap orang yang akan mengalami ini dalam hidup mereka,
Cuma fikirkanlah bersama-sama siapa yang anda cinta….

Tetapi, hakikatnya…
Cinta kepada Allah swt
Adalah lebih hakiki dan abadi…

RENUNGAN BAGI SEMUA MUSLIMAT

Wanita yang taat berkhidmat pada suaminya akan tertutup tujuh pintu neraka dan terbuka tujuh pintu syurga. Masuklah mana-mana pintu yang ia sukainya dengan tampa hisab
Rasulullah SAW bersabda:
Wanita, apabila ia sembahayang lima waktu, puasa sebulan Ramadan, memelihara kerhormatannya serta taat akan suaminya, maka masuklah dari mana-mana pintu syurga yang ia kehendaki.
Rasulullah SAW bersabda:
Dunia ini adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah wanita (isteri) yang solehah.
Rasulullah SAW bersabda:
Mana-mana perempuan yang memakai bau-bauan, kemudian ia keluar melintasi kaum lelaki ajnabi agar mereka tercium bau harumnya maka dia adalah perempuan zina dan tiap-tiap mata yang memandang itu adalah zina.
Rasulullah SAW bersabda:
Perempuan itu aurat maka apabila ia keluar mendongaklah syaitan memandang akan dia.
Rasulullah SAW bersabda:
Wanita yang meminta suaminya menceraikannya dengan tiada sebab yang dibenarkan oleh syarak, haramlah baginya bau syurga.
Rasulullah SAW bersabda:
Salah satu tanda keberkatan wanita itu ialah cepat perkhawinannya, cepat pula kehamilannya dan ringan pula maharnya(mas khawin).
Rasulullah SAW bersabda:
Wanita yang tinggal di rumah bersama anak-anaknya akan tinggal bersama ku di dalam syurga.
Rasulullah SAW bersabda:
Apabila seseorang wanita mengandung janin dalam rahimnya maka beristiferlah para malailat untuknya. ALLAH mencatatkan baginya setiap hari seribu kebajikan dan menghapuskan baginya seribu kejahatan.
Rasulullah SAW bersabda:
Apabila seorang wanita mulai sakit hendak bersalin maka ALLAH mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan ALLAH (perang sabil).
Rasulullah SAW bersabda:
Perempuan yang melabuhkan pakaian dalam keadaan berhias (bukan untuk suami dan muhramnya) adalah seumpama gelap gelita pada hari Qiamat, tiada nur baginya
Rasulullah SAW bersabda:
Perempuan itu aurat, maka apabila ia keluar, mendongaklah syaitan memandang akan dia
Syeikh Abdullah bin Abdul Rahim Al-Pattani menulis dalam kitabnya MUHIMMAH
"Derhaka seorang perempuan yang keluar dari rumahnya kepada majlis zikir atau majlis ilmu yan bukan fardu ain. Wajiblah atasnya keluar supaya belajar ia akan segala fardu ain dan haram atas suaminya menegah isteri jika ia (suami) tidak mampu mengajarnya. Jika ia ada ilmu nescaya wajib atasnya mengajar akan isterinya itu maka ketika itu (suami mampu mengajar isterinya akan fardu ain) haramlah keluar perempuan itu dari rumahnya lagi derhaka ia."

Anugerah-anugerah ini diwujudkan dengan tujuan:

· Menggalak dan meningkatkan kesedaran tentang kualiti dalam sektor awam;
· Memberi pengiktirafan secara formal kepada agensi-agensi Kerajaan yang telah menunjukkan pemahaman yang mendalam tentang pengurusan dan peningkatan kualiti serta yang mencapai tahap kepimpinan kualiti yang unggul
· Memberi publisiti tentang strategi-strategi kualiti yang berjaya;
· Menggalak persaingan yang sihat di antara agensi-agensi Kerajaan ke arah memperbaiki lagi amalan pengurusan kualiti; dan
· Memberi manfaat kepada agensi untuk menilai tahap kecemerlangan agensi masing-masing serta mengetahui kekuatan, kelemahan dan cadangan pembaikan masing-masing bagi meningkatkan sistem penyampaian perkhidmatan.

ISLAM SEBAGAI PENYELESAIAN

PELBAGAI aliran pemikiran, falsafah, peraturan, sistem politik, ekonomi dan
sosial ciptaan manusia ditawarkan untuk menyelesaikan masalah hidup yang
dihadapi manusia sejagat. Malangnya, semuanya tewas dan gagal apabila
dilaksanakan. Hingga ke hari ini tidak ada satu aliran pun yang dapat
memperlihatkan kemampuannya untuk menyesuaikan dengan realiti kehidupan.

KEGAGALAN ALIRAN MARXISME:

Bibit-bibit kejatuhan Russia sebagai lambang kuasa yang dibangunkan di atas
ideologi komunisme (aliran Marxist) telah bermula sejak 40 tahun yang lalu.
Pada bulan September 1961, harian ‘Pravda’ yang menjadi lidah rasmi
Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Russia telah menyebarkan program baru parti
itu. Rancangan itu ialah fikiran yang memansuhkan jalan atau cara
revolusioner seperti yang ditegaskan oleh buku ‘Materialisme Dialektika’:
"Berikutnya peralihan daripada kapitalisme kepada sosialisme dan
memerdekakan kelas buruh (pekerja) daripada penindas kapitalis. Ini boleh
direalisasikan bukan dengan evolusi, bukan dengan memperbaikinya, akan
tetapi dengan perubahan bentuk dan cara sistem kapitalisme yakni dengan
revolusi."

Harian tersebut juga menegaskan usaha-usaha merealisasikan masyarakat
komunisme seperti yang dirancangkan itu meliputi tempoh 20 tahun akan
datang. Di samping itu ia menekankan kegagalan sistem komunis selama 40
tahun yang lalu dalam membentuk asas ideologi dan kehidupan duniawi yang
lengkap bagi masyarakat komunisme.

Ini menunjukkan komunisme sebagai satu ideologi telah hilang kekuatannya
untuk melaksanakan apa yang dinamakan ‘kepastian sejarah peralihan daripada
kapitalisme kepada sosialisme’. Kegagalan itu berlaku kerana teori komunisme
tidak ditegakkan di atas usul dan kaedah am yang lengkap untuk membolehkan
ideologi itu berkembang.

Prinsip penghapusan hak milik individu telah ditukar kepada satu
penyelesaian yang lebih sederhana iaitu menguasai segenap industri,
perniagaan luar negara, bank-bank dan segala perkhidmatan awam. Antara bukti
kegagalan pelaksanaan prinsip persamaan di dalam masyarakat komunisme
diungkapkan dalam buku tulisan Krien Brinton yang bertajuk ‘Revolusi
Komunisme: Unsur, Penyelesaian dan Hasilnya’: "Sebagaimana yang diakui oleh
para pendokong komunisme sendiri bahawa Russia kini hidup di dalam satu
masyarakat yang berbeza-beza dalam pembahagian barang-barang keperluan dan
perolehan individu dengan perbezaan yang besar. Seorang ahli politik
berkedudukan tinggi, pengarah perusahaan, penulis atau penari ballet hidup
bergelumang dengan kemewahan sedangkan rakyat biasa tidak sedemikian."

Keadaan itu menjadikan masyarakat Russia satu masyarakat yang lebih tidak
memiliki persamaan dalam bidang ekonomi jika dibandingkan dengan sebarang
masyarakat kapitalis.
Fakta itu jelas membuktikan komunisme pada zahirnya memperjuangkan prinsip
persamaan dan keadilan secara teori tetapi gagal apabila dilaksanakan.

KEGAGALAN TAMADUN BARAT:

Sebahagian besar generasi muda tertipu oleh fatamorgana peradaban Barat.
Mereka menyangka kebersihan lahiriah kaum itu merupakan bukti kebersihan
rohani dan hati mereka. Kemajuan pesat di dalam bidang sains dan kebendaan
tidak mencukupi untuk dijadikan contoh teladan di dalam segala perkara.
Ukuran kemajuan dan tamadun sesuatu bangsa sepatutnya ditimbang dengan nilai
akhlak dan kemanusiaan yang direalisasikan dalam masyarakat.

Tamadun Barat jika dilihat dari necara ini sebenarnya sudah muflis. Segala
slogan yang dicanangkan oleh Barat seperti prinsip kebebasan, perdamaian dan
persamaan hanyalah omongan kosong belaka. Seorang ahli falsafah Inggeris,
Joede, menulis di dalam bukunya: "Sesungguhnya tamadun moden itu tidak ada
perseimbangan antara kekuatan dan akhlak... kerana akhlak sangat ketinggalan
jauh daripada ilmu. Semenjak kebangkitannya ilmu terus meningkat maju
sedangkan akhlak berada dalam kemunduran sehingga jarak antara keduanya
sangat jauh."

SYARAT ISLAM SEBAGAI PENYELESAIAN:

Setiap sistem mempunyai falsafah, matlamat, jalan, gagasan dan caranya yang
tersendiri mengenai kehidupan. Setiap sistem juga mempunyai masalah dan cara
penyelesaiannya apabila dilaksanakan. Oleh itu adalah tidak adil dan tidak
rasional jika sistem tertentu diminta menyelesaikan masalah yang ditimbulkan
oleh sistem lain. Logiknya jika kita ingin minta cara penyelesaian sesuatu
sistem terhadap masalah kehidupan maka sistem itu perlu diberi peluang
terlebih dahulu dilaksanakan dalam realiti kehidupan. Setelah itu barulah
dapat dilihat sama ada masalah itu masih ada atau sudah selesai, berubah
bentuk atau unsurnya. Pada masa itu barulah sistem berkenaan
bertanggungjawab sepenuhnya terhadap permasalahan yang timbul.

Islam adalah sistem hidup yang lengkap, bersifat sepadu, saling berkait dan
menguatkan antara satu aspek dengan aspek lain. Sistem ini berbeza daripada
sistem lainnya dari segi wataknya, gagasannya tentang kehidupan dan cara
pelaksanaannya. Perbezaan ini adalah perbezaan yang asasi dan menyeluruh.
Oleh itu Islam tidak bertanggungjawab terhadap masalah yang timbul dalam
masyarakat hari ini kerana masalah itu lahir akibat Islam dipisahkan
daripada realiti kehidupan.

Sebenarnya untuk mengambil Islam sebagai penyelesaian masalah, terlebih
dahulu Islam perlu dijadikan pengatur selurun kehidupan individu, keluarga,
masyarakat, negara dan dunia ini. Setelah itu apabila timbul persoalan atau
permasalahan barulah wajar untuk meminta pandangan Islam mengenai persoalan
itu kerana masalah itu timbul dalam sistem Islam, bukan ditimbulkan oleh
sistem bukan Islam. Allah SWT berfirman yang bermaksud:

"Wahai orang yang beriman masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya
dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu
musuh yang nyata bagimu." (Al-Baqarah: 208).

Islam mendidik manusia dengan sistem tertentu, memerintah dengan hukum
tertentu, menyelesai masalah mereka atas dasar tertentu serta mewujudkan
sistem kemasyarakatan, ekonomi dan politik yang tertentu. Jadi perkara
utamanya ialah melaksanakan Islam sebagai sistem yang menyeluruh dalam semua
aspek kehidupan.

Pengertian Tarbiyah.

Tarbiyah berasal daripada perkataan Arab yang membawa erti penjagaan,
pengasuhan dan pendidikan. Tarbiyah Islamiyah pula ialah penjagaan,
pengasuhan dan pendidikan berasaskan sumber al-Quran al-Karim dan Sunnah
Rasulullah SAW. Sumber-sumber ini adalah sumber-sumber rabbani. Dengan
sumber inilah generasi sahabat dididik oleh Rasulullah SAW sehingga berjaya
melahirkan generasi rabbani yang mendapat jolokan dan pujian daripada Allah
seperti yang disebutkan di dalam al-Quran al-Karim yang bermaksud:

"Kamu adalah sebaik-baik ummah yang dikeluarkan untuk manusia. Kamu menyuruh
berbuat kebaikan, melarang berbuat kemungkaran dan kamu beriman kepada
Allah."
(Ali ‘Imran: 110)

Peranan Tarbiyah Islamiyah.

Tarbiyah memainkan peranan penting dan berkesan dalam kebangkitan,
pembangunan dan kemajuan sesuatu masyarakat. Maju atau mundur sesuatu
masyarakat bergantung kepada maju atau mundur tarbiyah masyarakat tersebut.
Oleh itu tarbiyah perlu diberi keutamaan dalam perancangan pembangunan
sesuatu masyarakat. Sejarah Rasulullah SAW sendiri menjelaskan bahawa
tarbiyah menjadi faktor utama untuk membangunkan manusia yang mampu
menyelesaikan sebarang masalah yang timbul.

Titik Tolak Tarbiyah Islamiyah.

Di dalam ‘Tarbiyah ar-Ruhiyah’, Said Hawa menjelaskan bahawa asas dan titik
tolak didikan Islam adalah iman.

Dr Abdul Karim Zaidan pula di dalam ‘Usul ad-Dakwah’ menghuraikan dengan
panjang lebar mengenai peraturan asas pembentukan masyarakat Islam. Katanya,
asas pembentukan masyarakat dalam Islam ialah aqidah Islam yakni tauhid
Rububiyatillah dan tauhid Uluhiyatillah. "Setiap manusia dituntut meyakini
aqidah ini supaya ia mengetahui hakikat diri dan letak duduknya manusia itu
dalam hidup supaya faham mengapa manusia itu dijadikan, memahami hubungan
dan pimpinan akal fikiran manusia, tindak lakunya dan segala aktivitinya
dihubungkan dengan Allah swt," tulis beliau.

Sehubungan itu, Muhammad Shadid dalam ‘Manhaj al-Quran fi-tarbiyah’ telah
menyingkap kembali sejarah dengan menjelaskan bahawa Rasulullah SAW adalah
utusan Allah SWT. Baginda adalah contoh utama dan qudwah hasanah serta
pelaksana manhaj al-Quran. Baginda adalah pendakwah yang amat faham tentang
dakwahnya dan murabbi (pendidik) yang dianugerahkan segala sifat sebagai
murabbi. Baginda mengajak sahabatnya dan orang ramai beriman kepada Allah,
menghubungkan mereka dengan al-Quran dan memberi kefahaman bahawa al-Quran
adalah arahan daripada Allah SWT untuk dilaksanakan. Arahan itu hanya akan
diterima oleh hati yang beriman. Oleh itu, menurut Said Hawa, pemusatan
perlu diberi kepada proses pendidikan untuk memastikan lahir titik tolak
yang betul.

Tarbiyah Imaniyah Dalam Semua Aspek.

Iman tidak boleh dipisahkan daripada sebarang kegiatan hidup manusia. Setiap
pekerjaan yang dilakukan hendaklah dibina dan didorong oleh iman kepada
Allah SWT. Dengan itu, barulah pekerjaan itu dikira sebagai ‘ubudiyah
(ibadah) kepada Allah SWT.

Menurut Mustafa Masyhur, ibadah yang sahih (betul) lahir daripada aqidah
yang baik. Perkataan ibadah itu mempunyai sifat kesyumulannya dan merangkumi
segala urusan hidup, tidak terbatas kepada sembahyang, puasa, zakat dan haji
sahaja kerana risalah dan tugas manusia dalam hidup ini ialah beribadah
kepada Allah. Hidup seluruhnya ialah ibadah
kepada Allah.

"Tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada Aku."
(Al-Zariyat: 56)

Oleh itu setiap muslim mestilah bersungguh-sungguh merealisasikan pengertian
ini dengan niat yang betul dalam setiap pekerjaan mereka. Dengan itu,
barulah makan minum, ilmu dan amalan, riadah dan perkahwinan menjadi wasilah
(jalan) mentaati Allah. Rumah menjadi mihrab (tempat beribadah kepada
Allah). Begitu juga sekolah, kolej, kilang, tempat perniagaan, kebun,
ladang, sawah, padang permainan, malah dunia seluruhnya menjadi tempat
beribadah kepada Allah SWT. Dengan perkataan lain, segala usaha dan
perkataan yang terbit daripada seorang muslim merupakan ibadah kepada Allah.

Dengan itu hubungan sentiasa wujud antara hamba dengan Penciptanya dalam
semua aspek kehidupan. Semua urusan dirujuk kepada syariat Allah SWT.
Hubungan hati manusia dengan Allah pada setiap masa adalah asas utama bagi
melaksanakan tarbiyah Islamiyah dengan berkesan.

Aspek rabbani dalam tarbiyah Islamiyah adalah aspek yang paling penting
kerana matlamat pendidikan Islam ialah melahirkan insan mukmin dalam
pengertian sebenar iaitu insan yang memiliki iman yang menguasai hati dan
fikiran, lahir dalam bentuk amalan dan tindakan, seperti yang disebutkan
dalam al-athar: "...Ia sebati dalam jiwa dan dibenarkan dalam bentuk
amalan." Allah berfirman yang bermaksud:

"Sesungguhnya orang yang beriman ialah orang yang beriman kepada Allah dan
RasulNya, kemudian mereka tidak ragu-ragu, mereka berjihad dengan harta dan
jiwa mereka di jalan Allah." (Al-Hujurat: 15)

Tunggak tarbiyah rabbaniyah ialah hati yang subur, sentiasa berhubung dengan
Allah SWT, yakin akan menemui-Nya, mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan
azab-Nya. Jiwa yang hidup inilah yang menjadi tumpuan Allah swt untuk
dicampakkan nur kepadanya. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Sesungguhnya Allah tidak melihat pada rupa bentuk kamu tetapi Dia melihat
kepada hati dan amalanmu."

"Pada hari di mana tidak berguna harta dan anak pinak kecuali mereka yang
balik kepada Allah dengan hati yang (sejahtera)."

Tarbiyah Islamiyah berusaha menghi-dupkan jiwa supaya tidak mati,
memakmurkannya supaya tidak binasa dan melembutkannya supaya tidak keras
kerana hati yang keras dan akal yang beku merupakan satu kemungkaran yang
perlu diminta perlindungan Allah SWT daripadanya.

"Adapun Nabi SAW meminta perlindungan daripada Allah SWT daripada ilmu yang
tidak bermanfaat dan daripada hati yang tidak khusyu’."

Hati Yang Soleh.

Baik buruk seseorang itu berpunca daripada hatinya. Tepat seperti yang telah
disabdakan oleh Rasulullah SAW dalam hadithnya yang bermaksud:

"Ketahuilah di dalam jasad manusia terdapat seketul daging, jika baik
ketulan itu maka baiklah seluruh jasadnya, tetapi jika rosak maka rosaklah
seluruh jasadnya. Ketahuilah ia adalah hati."

Oleh itu membaiki dan merawat hati daripada sebarang penyakit perlu diberi
keutamaan. Jiwa perlu dibersihkan daripada sebarang syirik dan sifat yang
tercela seperti hasad, ‘ujub, takkabur, bakhil, cintakan dunia, menurut hawa
nafsu dan sebagainya.

Menurut Ibn Qaiyyim al-Jauzi, hati itu menjadi baik apabila ia mengenali
Allah yang menciptanya, nama-Nya, sifat-Nya, perbuatan-Nya dan
peraturan-Nya. Hati yang sihat akan mengutamakan keredaan Allah dan
mencintai apa yang disukai Allah serta menjauhi segala tegahan dan perkara
yang dimurkai-Nya.

Realiti Masyarakat Islam Kini.

Adalah satu hakikat yang mudah difahami iaitu manusia hendaklah menjadi
muslim dan dididik dengan didikan Islam. Bagaimanapun perkara semudah ini
tidak difahami oleh umat Islam hari ini atau kabur bagi mereka.

Umat Islam hari ini rata-rata kehilangan sahsiah atau identiti sebagai umat
pilihan, hilang kekuatan dan terumbang-ambing menjadi buih, tidak digeruni
atau disegani lagi seperti yang disebutkan oleh Rasulullah SAW yang
bermaksud:

"Hampir seluruh umat manusia bersatu menghancurkan kamu seperti orang yang
sedang lapar menghadapi hidangan makanan. Mereka bertanya: ‘Apakah kita
sedikit pada masa itu, wahai Rasulullah?’ Jawab baginda: ‘Malah kamu banyak,
tapi kamu laksana buih air bah."

Dasar Penyelesaian Islam.

Masalah manusia hari ini tidak akan dapat dirungkaikan kecuali kembali
kepada Islam. Islam pula tidak dapat memainkan fungsinya melainkan wujud
para pendokong (‘amilinnya).

Meneliti sejarah Rasulullah SAW, para pendokong dibentuk dan diproses
melalui Tarbiyah Islamiyah yang mengikrarkan ‘ubudiyah hanya kepada Allah;
‘ubudiyah yang merangkumi i’tiqad, ibadah dan peraturan yang benar-benar
berjalan dalam amalan hidup mereka. Proses ‘ubudiyah seperti ini akan
membersihkan jiwa mereka daripada beriman kepada yang lain dan mengawasi
amalan mereka daripada bermatlamatkan yang lain daripada Allah semata-mata.

Melalui proses ini sahajalah ummah Islamiyah dapat dibentuk. Ummah ini akan
menjadi dasar penyelesaian Islam. Ummah yang dianggotai oleh mereka yang
melalui proses pembentukan yang bertolak daripada kalimah tauhid yang
diikrarkan oleh setiap anggotanya iaitu ‘La ilaha illallah, Muhammadur
Rasulullah’.

Selagi ikrar ini tidak lahir dalam bentuk amalan individu mahupun masyarakat
sebagai natijah proses pembentukan itu, mereka belum layak untuk
menganggotai ummah muslimah dalam pengertian sebenar. Konsep yang tegas dan
jelas ini perlu difahami oleh setiap muslim yang telah bertekad untuk
memutuskan hubungannya dengan jahiliah dan mengikrarkan ‘ubudiyahnya hanya
bagi Allah SWT. Kefahaman yang jelas ini penting supaya amalan hidup setiap
muslim adalah benar-benar merupakan ibadah yang diredhai Allah SWT. Dengan
perkataan lain ikrar itu menjadi kaedah atau asas bagi suatu sistem yang
lengkap dan praktik. Dengan itu, kehidupan ummah Islamiah benar-benar diasas
dan dikawal oleh kaedah ini, bukan kaedah lain atau bersama kaedah lain.
Allah berfiman dalam Surah Yusuf, ayat 40 yang bermaksud:

"Keputusan hukum itu kepunyaan Allah. Dia memerintahkan supaya jangan tunduk
memperhambakan diri melainkan kepada-Nya. Itulah din (agama) yang benar."

Dalam Surah An-Nisa’, ayat 80 pula Allah berfirman yang bermaksud:

"Siapa yang mematuhi Rasul maka sesungguhnya ia mematuhi Allah."

Berdasarkan kepada proses pembentukan dan pembangunan itu, maka langkah
pertama ialah membersihkan jiwa anggota daripada ‘ubudiyah kepada yang lain
daripada Allah swt sama ada dalam bentuk i’tiqad, ibadah dan syariat. Ummah
yang dianggotai mereka yang sudah bersih hati dan jiwa sahaja yang dapat
membangunkan masyarakat Islam.

Ummah yang dibangunkan di atas dasar tauhid tidak dapat diwujudkan kecuali
setelah tencapai suatu tingkat kekuatan yang mampu menghadapi cabaran dan
tekanan masyarakat jahiliyah. Kekuatan yang dimaksudkan ialah kekuatan
aqidah, kekuatan syariah, kekuatan ahklak, kekuatan organisasi, kekuatan
ilmu dan pelbagai jenis kekuatan yang diperlukan bagi menentang sistem
jahiliyah atau sekurang-kurangnya mampu mempertahankan diri daripada
dikuasai jahiliyah.

Sangka-sangka

Manusia hari ini suka bersangka-sangka
Ada sangkaan baik.. dan ada sangkaan buruk..
Orang beribadah disangka riak
Orang yang “relax” disangka malas
Orang yang pakai baju baru disangka menunjuk
Orang yang pakai baju buruk disangka zuhud
Orang makan banyak disangka pelahap
Orang makan sikit disangka “diet”
Orang baik disangka buruk
Orang buruk disangka baik
Orang senyum disangka mengejek
Orang masam disangka merajuk
Orang bermuzakarah disangka mengumpat
Orang diam disangka menyendiri
Orang menawan disangka pakai susuk
Orang nampak ceria disangka membela

TUJUH KEBENARAN ISLAM YANG MUTLAK.

Doctor Verkuyl, Doctor Kraemer, Rifai Burhanuddin lupa,
demikian pula dengan Pater Grunnen, bahwa ada tujuh
kenyataan mutlak yang dipunyai oleh Islam, yang tidak dapat
dibantah oleh siapapun juga. Ia tidak dapat dibantah oleh
sejarah, ia juga tak dapat dibantah oleh Ilmu Pengetahuan,
ia tidak terpengaruh oleh situasi dan kondisi, oleh iklim
dan masa. Mereka, pendeta-pendeta dan pastor-pastor lupa,
demikian pula sarjana-sarjana orientalis barat bahwa:

1. Qur'an dengan bahasanya yang tetap sepanjang masa dan
sama dimana-mana telah sanggup menciptakan iklim keIslaman
yang merata mutlak. Ia akan dimengerti di Amerika, demikian
juga di Inggris. Bila ia dibacakan di Jepang, maka ia juga
dipahami oleh orang-orang India dan Pakistan, dan bila ia
dibaca di negeri Belanda, maka Mesir, Libya, Indonesia akan
mengerti, setidak-tidaknya mengenali bahwa itulah ayat-ayat
Al Qur'an. Qur'an tidak pernah dirubah bahasanya dan ini
saja sudah dapat dijadikan pegangan, bahwa isinya authentik
asli. Beda dengan Injil yang telah melalui sedemikian banyak
terjemahan, sehingga keaslian kata-kata mungkin telah
menyimpang dari maksud semula. Ia disalin dari bahasa Ibrani
ke bahasa Gerika, lalu ke bahasa Latin, dari Latin oleh
Marthen Luther pada tahun 1521 disalin ke bahasa Jerman.
Dari Jerman disalin pula ke dalam bahasa Inggris, Belanda,
Indonesia, Jawa, Minang, Timor dst. Sambil menyalin, maka
atas pertimbangan politik(?) sipenyalin menterjemahkannya
pula menurut "situasi dan kondisi" setempat. Kita lihat
misalnya, kalau didalam Injil bahasa Belanda dan Inggris
syarat masuk surga adalah Door bidden en fasten atau by
praying and fasting, maka didalam Injil bahasa Indonesia
mereka mencukupkan hanya dengan doa, sedangkan fasting atau
fasten atau puasanya dihilangkan.

2. Al-Qur'an tidak bertentangan dengan Ilmu pengetahuan.
Bacalah theorie La Place & Chamberlin, bacalah theorie
kejadian bumi, maka Chamberlin menyebutkan: Bahwa bumi kita
ini ialah terjadi dari gumpalan-gumpalan kabut yang
bergulung-gulung semakin lama semakin padat, sehingga
berpijar, dan kemudian mati pijarnya, lalu tumbuhlah
kehidupan. Lalu cobalah kita buka Al-Qur'an surat
tertulislah disana theorie itu: "Dan ingatlah ketika Aku
menciptakan bumi ini dari suatu hamparan yang lalu
bergulung-gulung." Qur'an surat Nuh 14 menulis tentang
adanya tingkatan-tingkatan kejadian dari manusia, surat Al
An'am 97 memuat theorie Astronomi. Dalam surat-surat yang
lain dimuat pula theorie perkawinan tanam-tanaman (botani).
Qur'an tidak serupa dengan Perjanjian Lama yang menolak
theorie Galileo Galilei, Islam tidak seperti Kristen yang
telah begitu banyaknya membunuhi kaum cerdik pandai seperti
Galileo Galilei, Johannis Heuss dan sebagainya.

3. Al-Qur'an tidak menentang fitrah manusia. Itulah sebabnya
didalam Islam tidak diakuinya hukum Calibat atau
pembujangan. Manusia dibuat laki-laki dan perempuan adalah
untuk kawin, untuk mengembangkan keturunan. Maka itu ajaran
Paulus yang mengatakan bahwa ada "lebih baik" laki-laki itu
membujang seperti aku dan perempuan itu tidak kawin,
ditentang oleh Islam. Bukankah monogami akhirnya melibatkan
dunia Kristen dalam lembah pelacuran? Bukankah orang-orang
Italia yang monogami itu akhirnya mempunyai juga istri-istri
yang gelap? Dan bukankah Amerika, Swedia dll. akhirnya
menjadi bejat akhlaknya sebab mempertahankan monogami? Maka
dunia akhirnya menetapkan: Poligami adalah bijaksana.
Poligami mencegah manusia daripada zinah dan pelacuran.
Tidak heran bila surat An Nisa ayat 3 kemudian membolehkan
orang untuk Poligami, yaitu poligami yang terbatas: 4.

4. Qur'an tidak bertentangan dengan aqal dan fikiran manusia.
Itulah sebabnya Islam sangat menghargai akal dan fikiran
yang sehat. Kaidah Islam tidak dapat menerima doktrin "Tiga
tetapi satu," sebab tiga tetapi satu bertentangan dengan
ratio. Ummat Islam sama sekali tidak dapat memahami
bagaimana Paus, seorang manusia, dapat menjabat Wakil
Tuhan(Ficarius Filii Dei). Paus mewakili urusan Allah untuk
dunia ini, memberikan amnesti, abolisi dan grasi atas ummat
manusia yang berdosa dengan mandaat sepenuhnya dari Allah.
Demikian pula, kalau kami yang tidak tahu menahu akan
perbuatan Adam harus memikul dosa Adam. Dan akal lebih tidak
bisa menerima lagi, kalau Allah yang pengasih penyayang itu
akhirnya lalu menghukum mati anaknya sendiri demi menebus
dosa Adam dan anak cucu Adam. Maka itulah Islam tidak
mengakui dosa keturunan, juga tidak mengakui adanya
"Sakramen pengakuan dosa" yang memanjakan manusia dan
mengajar manusia untuk tidak bertanggung jawab itu.

5. Islam tidak bertentangan dengan sejarah. Islampun dengan
sendirinya tidak mendustai sejarah. Putih hitamnya sejarah
Islam, diakuinya dengan jujur. Ia, misalkan mengalami
tragedi pahit seperti "Night of St. Bartolomeus" pastilah ia
mengakui, dan ummatnya mengetahui. Islam selalu sesuai
dengan situasi d.an kondisi, ia bukannya menyesuaikan diri,
tetapi diri (dunia maksudnya) yang harus menyesuaikan
dengannya.

6. Oleh sebab itulah maka Islam tetap bertahan. Ia selalu
maju seirama dengan kemajuannya zaman. Empat belas abad
sudah lamanya Islam tetap dalam suatu kesatuan syareat dan
hakekat. Seribu empat ratus tahun lamanya hukum-hukumnya,
undang-undangnya, shalat dan kiblatnya, puasa dan hajinya
tetap berjalan. Ia tidak ambruk setelah ilmu pengetahuan
lebih maju, ia juga tidak colaps menghadapi kebangkitan
humanisme dan sosialisme. Adapun atau kalaupun dikatakan
mundur, sebenarnya ialah ummat artinya orang-orangnya apakah
itu person atau kelompok. Mengapakah ummatnya mundur? Sebab
ia telah meninggalkan Qur'annya. Ia berbeda dengan ajaran
atau hukum gereja Katolik yang selalu berubah-ubah boleh -
tidak boleh dan sekarang boleh lagi kawin. Padahal soal
kawin adalah soal keputusan Tuhan. Adalah keputusan Tuhan
selalu berubah-ubah dan dapat ditentang oleh manusia?

7. Qur'an tak dapat disangkal ]agi, adalah pegangan hidup
dan mati, dunia dan akhirat. Qur'an ternyata merupakan
landasan idiil dan spirituil, landasan hidup di dunia dan
di akhirat. Qur'an, tidak hanya memuat perkara akhirat saja,
tetapi juga perkara dunia. Itulah sebabnya bila kita membaca
Al-Qur'an kita akan menemui bermacam-macam hukum, apakah itu
hukum pidana, perdata, atau hukum antar manusia dan
kemasyarakatan. Demikian pula ia memuat hukum dengan
lengkapnya hukum perkawinan dan sopan santun perang.

SALAHUDDIN AL AYYUBI

Nuruddin Muhammad Az Zanki naik tahta setelah ayahnya Imaduddin Az Zanki wafat. Langkah pertama yang ditempuh adalah menyatukan dan memperkokoh front perjuangan guna menghadang pasukan Salib dari segala penjuru. Oleh karena itu, beliau menduduki dan menjadikan Damaskus sebagai pangkalan militer. Nuruddin melihat Mesir menjadi salahsatu incaran pasukan Salib akibat lemahnya dinasti Fatimiyah dan kondisi dalam negeri yang kian tidak menentu akibat perang saudara antara dua menteri daulah Fatimiah sampai sampai salahsatu pihak yang bertikai meminta bantuan pasukan Salib dan membumi hanguskan kota Fustat. Boldwin, raja baitul muqaddas saat itu, mengerahkan pasukan ke Mesir namun beliau wafat diperjalanan sehingga pasukannya mundur.

Menyadari hal tersebut, Nuruddin mengirimkan bala bantuan guna mendukung khalifah terakhir Fatimiyah Al Adid melawan pasukan Salib. Selanjutnya Nuruddin berupaya meninjau ulang posisi Khilafah Islam yang selama ini dinilainya terlalu fanatik ke Bani Abbas sehingga beliau melontarkan sejumlah kritik terhadap Mesir dan sekutunya lewat khutbah dan ceramah ceramah. Ibn Iyas dalam bukunya “Bada’i Az Zuhur fi Waqa’I ad Duhur” mengungkapkan:” Karena sangat terpukul setelah mendengar namanya tidak disebut dalam khutbah di mesjid mesjid maka khalifah Al Adid bunuh diri dengan menelan cincin permata”.

Pasukan yang dikirim Nuruddin ke Mesir dipimpin Asasuddin Syirkoah dan sepupunya Salahuddin. Asaduddin di percayakan menjadi menteri Al Adid. Setelah wafat beliau digantikan Salahuddin. Selanjutnya, Salahuddin menghapus khalifah Fatimiyah dan Mesir resmi berdaulat dan independen dari kekuasaan Nuruddin. Bahkan setelah Nuruddin wafat, Salahuddin merangkul dan meyatukan wilayah Syam ke bawah kekuasaannya daulah Ayyubiyah. Dengan penyatuan Mesir – Syam maka otomatis Salahuddin memiliki kekuatan besar dan membuat posisi pasukan Salib bagaikan di mulut singa.

Salahuddin berhasil menggalang kekuatan Islam melawan pasukan Salib yang sebelumnya terbuang percuma dalam perang saudara. Pada tahun 1178 M beliau membuat perjanjian dengan Boldwin IV yang berisikan bahwa Salahuddin akan mempertahankan perdagangan bebas antara Mesir- Syam. Lalulintas dagang ini sempat terhenti akibat perang antara Muslimin dan pasukan Salib. Terutama setelah Arnat, amir Karkuk, melanggar perjanjian dan memberlakukan pajak kepada konvoy konvcy dagang yang melewati kawasan Kark (Yordania). Hubungan biletaral dua negarapun menegang. Hal itu diperparah setelah Arnat melancarkan serangan teroris ke laut Merah dan sejumlah pelabuhan Islam serta merampok rombongan umat Islam yang akan berziarah ke Baitul Maqdis. Informasi penyerangan tersebut sampai ke telinga Salahuddin yang saat itu berada di Syam. Beliau bersurat kepada saudaranya Malik Adil, menjabat wakil amir Mesir, guna menghadang dan menghancurkan kapal kapal tempur Arnat di laut merah. Malik Adil mengerahkan angkatan lautnya dibawah komando Husamuddin Lu’lu’ yang akhirnya berhasil menawan dan membunuh sejumlah pasukan Arnat tahun 1183 M.

Menyimak Al Maqrizi menuturkan peritiwa tersebut dalam bukunya As Suluk li Ma’rifat Duwal al Muluk ; Pasukan Arnat bergerak menuju kawasan Hijaz. Kapal kapal tempur diangkut lewat darat menuju laut Qalzm untuk mengangkut seluruh pasukan di sana. Dua kapal ditempatkan di benteng Qalzm(sekarang ini dekat Suez) guna mencegah penduduk setempat mengambil air. Kapal kapal lainnya berlayar menuju Aezab. Sekitar enambelas kapal penumpang dibakar dan seluruh penumpang dibunuh di perairan Qalzm. Sesampainya di Aezab, mereka menahan kapal yang mengangkut jemaah haji dari Jeddah. Dan dikawasan antara Quwais dan Aezab satu rombongan haji di tawan kemudian dibunuh. Selain itu, mereka merampok dua kapal yang sedang mengangkut barang barang dan bahan makanan dari Yaman. Barang barang dan makanan ini sebenarnya akan dikirim sebagai suku cadang di Haramain. Pasukan Salib betul betul telah mencatat peristiwa yang tidak pernah terjadi sebelumnya. Bahkan mereka berhasil menembus kawasan yang belum pernah dilewati bangsa Romawi hingga jarak mereka dari kota Madinah tinggal perjalanan sehari semalam. Mereka kemudian bergerak menuju Madinah. Malik Adil, yang saat itu mengambil alih pimpinan di Mesir, mengutus Husamuddin Lu’lu’ ke Qalzm. Beliau menambah jumlah kapal kapal tempur di Mesir dan Iskandaria. Kemudian bergerak ke Aela dan berhasil membakar kapal dan menawan seluruh pasukan Salib. Dari sana, pasukan Islam berlayar ke Aezab guna mengejar kapal kapal tempur Salib. Hanya beberapa hari seluruh kapal dan pasukan Salib dikuasai. Para tawanan dilepas dan seluruh harta benda mereka yang dirampok dikembalikan. Husamuddin melanjutkan pengejaran di darat. Pasukan Salib yang lari berhasil terkejar dan tertawan. Dua diantaranya dibawah ke Mina dan disembelih seperti onta. Husamuddin kemudian kembali ke Kairo sambil membawa tahanan pada bulan Zulhijjah dan di sana semua tahanan di eksekusi. Setelah tiga tahun, tepatnya tahun 1186 m, Salahuddin mempersiapkan pasukan guna menggempur pasukan Salib dengan memanfaatkan kesempatan saat Arnat melanggar perjanjian dua belah pihak dengan menyerang konvoy dagang Islam tahun 1187. Konvoy tersebut sedang menuju ke Kairo dari Damaskus. Pasukan Arnat merampok barang dan menawan orang orangnya. Salahseorang yang ikut tertawan utusan dekat Salahuddin yang dikirim guna melakukan negoisasi dengan Arnat untuk melepaskan seluruh tawanan dan mengembalikan barang barang rampasan. Tetapi Arnat bersikeras menolak negoisasi tersebut. Sehingga memicu kemarahan Salahuddin dan bersumpah akan membunuh Arnat dengan tangannya sendiri. Dengan demikian perjanjian damai antara Salahuddin dan Arnat berakhir.”

Salahuddin mengumumkan perang atas pasukan sekutu Eropa. Seluruh kekuatan dari segenap wilayah kekuasaannya yang luas dihimpun. Salahuddin kemudian bergerak dari Damaskus sedangkan pasukan sekutu Salib berusaha merebut Tibria dibawah komando raja Gay Lozinchan. Mereka mampir di Wadi Hittin dalam perjalanan menuju Tibria. Disaat yang sama Salahuddin sampai disana dengan mendaki bebukitan Hittin. Pertempuran antara dua pasukanpun pecah tahun 1187 m. Pertempuran sengit yang berakhir dengan kekalahan pihak sekutu Salib. Ribuan pasukan tewas dan ditawan termasuk yang tertawan Gay Lozinchan, Arnat dan sejumlah panglima Salib. Salahuddin kemudian membebaskan Gay Lozinchan dan mengeksekusi Arnat sesuai dengan sumpah yang pernah diucapkannya.

Selanjutnya, pasukan Salahuddin bergerak membebaskan Tibria dan menduduki Akka, Naserah, Qaesariyyah, Hefa, Safuriyyah, Nablus, Syakif, Saeda, Baerut, Jubael, Ar Ramlah, Baetlehem, Khalil dan Asqalan. Setelah itu pasukan menyerbu Baetul Muqaddis yang menjadi tempat pelarian sisa pasukan Salib. Mereka membentengi diri dan bertekad mempertahankan Baetul Muqaddis. Salahuddin menawarkan mereka untuk menyerah, namun mereka menolak. Tetapi karena putus asa dan takut akhirnya mereka yang mengajukan perjanjian damai. Salahuddin menyambut baik permintaan tersebut dan memberikan jaminan aman dengan syarat mereka meninggalkan Baetul Muqaddas dan setiap laki laki membayar sepuluh dinar sedangkan setiap wanita menebus lima dinar. Pembayaran berlaku sampai empatpuluh hari.

Mereka dibiarkan pergi membawa barang barang dan harta bahkan yang miskin dibebaskan dari pembayaran. Adapun orang orang Kristen timur diijinkan tetap tinggal bersama sama dengan umat Islam. Salahuddin tidak ingin menumpahkan darah dan meruntuhkan gereja termasuk gereja terbesar Al Qiyamah. Beliau hanya mengembalikan fungsi sejumlah mesjid yang sebelumnya dijadikan gereja. Termasuk mesjid Aqsa yang sebelumnya dijadikan gereja dan dikenal dengan ma’bad Sulaeman. Dengan demikian, Salahuddin menguasai sepenuhnya Baetul Muqaddas dan memperlihatkan sikap toleran dan pemaafnya. Steven Ransman, seorang sejarawan Eropa, mengatakan ; “ Keagungan Salahuddin tiada tertandingi ketika menguasai kota suci (Baetul Muqaddas)”

Lanjut beliau menjelaskan; “Baitul Muqaddis direbut setelah sekitar sembilanpuluh tahun dibawah cengkeraman Salib. Ketika Salahuddin memasukinya pertama kali beliau memberikan jaminan aman kepada penduduk setempat. Seluruh pasukan disebar guna menjaga stabilitas dan keamanan. Berbeda sekali dengan kelakuan pasukan Salib yang menteror dan membantai penduduk sipil muslim”.

Al Maqrizi dalam bukunya Al Suluk li Ma’rifat Duwal Al Muluk) mengatakan :” Sultan bergerak, dengan segenap pasukan, menuju ke baitul Muqaddas. Pada Ahad, lima belas Rajab, pasukan Salib siap dengan Manjaniknya (bola api). Selanjutnya, pertempuran sengit berlangsung antara dua pasukan. Banyak pasukan Islam yang gugur sebagai syahid. Akhirnya Allah menurunkan pertolongan kepada pasukan Islam hingga mereka menerobos pasukan Salib dan merebut Baetul Muqaddas. Pasukan Salib saat itu meminta damai dengan tebusan setiap pria dewasa membayar sebesar sepuluh dinar Mesir, setiap wanita sebesar lima dinar, anak anak ( laki laki- wanita) sebesar dua dinar. Persyaratan ini diterima setelah sebelumnya sejumlah raja Eropa menolak.

Pasukan Islam menguasai Quds pada Jum’at tujuhbelas Rajab. Pasukan Salib yang berjumlah sekitar enampuluh ribu orang angkat kaki dari Quds. Termasuk diantaranya enambelas ribu (laki laki, wanita dan anak anak) bekas tahanan yang tidak mampu menebus pembebasannya. Sultan Salahuddin meraup sekitar tigaratus ribu dinar dari hasil tebusan tersebut. Di luar tebusan yang dikumpulkan sejumlah amir( gubernur). Umat Islam di Quds bersikap toleran dengan membuka Quds bagi pengunjung dari segala penjuru. Sehingga jumlah pengunjung tidak terhitung banyaknya. Jum’at, empatbelas Sya’ban, dilangsungkan salat Jum’at di Quds. Qadi Muhyiddin bin Zaki menyampaikan khutbah yang begitu khusyuk di depan jemaah yang berjubel. Beliau menyampaikan doa buat Sultan Salahuddin. Setelah salat selesai, Zaenuddin Naja berdiri dan menyampaikan nasehat dan wejangan.
Salahuddin menginstruksikan agar Mihrab lama direnovasi, mimbar dari Halb dipasang di masjid Quds, bekas bekas Nasrani dibersihkan, batu quds dicuci dengan air bunga kemudian diberikan wangi wangian dan dihampari permadani, para petugas mesjid digaji dan mesjid mesjid difungsikan sebagai tempat pengajaran bagi pelajar fiqh Syafi’i.
Berita gembira kemenangan Khalifah sampai keseluruh pelosok. Umat Islam bersuka cita atas pertolongan Allah SWT.

BAGAIMANA HENDAK MEMINTA MAAF

Memohon kemaafan merupakan sesuatu perkara yang amat sukar untuk dilakukan, namun ia akan menjadi lebih mudah dengan latihan dan disertai dengan pemberian hadiah.

Langkah-langkah:
Fikirkan apa yang telah berlaku dan perbuatan apa yang anda mahu dimaafkan.

Tuliskan perkara tersebut; ini akan membantu anda mengatur idea dan meredakan ketegangan perasaan anda.

Berlatih perkara yang anda hendak cakapkan sehingga anda merasa selesa dengannya.

Nyatakan dengan jelas perbuatan yang anda mahukan kemaafan.

Mengakui perbuatan anda tanpa mengemukakan sebarang alasan.

Berkongsi perasaan anda mengenai apa yang telah terjadi - elakkan daripada menyalahkan orang lain, membesar-besarkan cerita atau menyebut kata-kata yang sia-sia.

Mendengar respon daripada orang berkenaan tanpa mempertahankan diri.

Tawarkan diri untuk memperbaiki keadaan sekiranya sesuai.

Teruskan kehidupan. Apabila anda telah meminta maaf, lupakannya dan biarkan ia berlalu.

Panduan-panduan:
Fikirkan bahawa memohon kemaafan itu sebagai satu komitmen terhadap perhubungan dan bukannya satu kelemahan diri.

Ikhlas. Meminta maaf terhadap perkara-perkara yang anda benar-benar berasa bertanggungjawab terhadapnya; jangan meminta maaf hanya semata-mata untuk menjernihkan suasana.

Beri masa kepada orang berkenaan untuk menenangkan perasaannya - jangan berasa tawar hati sekiranya anda tidak dimaafkan sepenuhnya pada masa anda meminta maaf.

Teladan nabi sebagai suami

Kalau ada pakaian yang koyak, Rasulullah menampalnya sendiri tanpa perlu menyuruh isterinya. Beliau juga memerah susu kambing untuk
keperluan keluarga mahupun untuk dijual.

Setiap kali pulang ke rumah, bila dilihat tiada makanan yang sudah siap di masak untuk dimakan, sambil tersenyum baginda menyinsing lengan bajunya untuk membantu isterinya di dapur.

Sayidatina ‘Aisyah menceritakan “Kalau Nabi berada di rumah, beliau selalu membantu urusan rumahtangga. Jika mendengar azan, beliau cepat-cepat berangkat ke masjid, dan cepat-cepat pula kembali sesudah selesai sembahyang.”

Pernah baginda pulang pada waktu pagi. Tentulah baginda amat lapar waktu itu. Tetapi dilihatnya tiada apa pun yang ada untuk sarapan.

Yang mentah pun tidak ada kerana Sayidatina ‘Aisyah belum ke pasar.
Maka Nabi bertanya, “Belum ada sarapan ya Khumaira?” (Khumaira adalah panggilan mesra untuk Sayidatina ‘Aisyah yang bererti ‘Wahai yang kemerah-merahan’) Aisyah menjawab dengan agak serba salah, “Belum ada apa-apa wahai Rasulullah.” Rasulullah lantas berkata, “Jika begitu aku puasa saja hari ini.” tanpa sedikit tergambar rasa kesal di wajahnya

Baginda sangat marah tatkala melihat seorang suami memukul isterinya. Rasulullah menegur, “Mengapa engkau memukul isterimu?” Lantas soalan itu dijawab dengan agak gementar, “Isteriku sangat keras kepala. Sudah diberi nasihat dia tetap degil, jadi aku pukul dia.” “Aku tidak bertanya alasanmu,” sahut Nabi s.a.w. “Aku menanyakan mengapa engkau memukul teman tidurmu dan ibu kepada anak-anakmu?”

Pernah baginda bersabda, “sebaik-baik lelaki adalah yang paling baik dan lemah lembut terhadap isterinya.”
Prihatin, sabar dan tawadhuknya baginda dalam menjadi ketua keluarga
langsung tidak sedikitpun menjejaskan kedudukannya sebagai pemimpin umat.

40 Nasihat Saiyidina Ali Ibn Abi Talib

Berikut adalah 40 nasihat Saiyidina Ali Ibn Abi Talib sebagaimana yang
terdapat di dalam kitab Nahjul Balagh oleh Saiyidina Ali Ibn Abi Talib dan
kitab Al Bayan Wattabyeen oleh Al Imam Abu Othman Amru Ibn Bahr Al
Jaahidh r.a.

1. Pendapat seorang tua adalah lebiih baik daripada tenaga seorang muda.

2. Menyokong kesalahan adalah menindas kebenaran.

3. Kebesaran seseorang itu bergantung dengan qalbunya yang mana adalah
hanya sekeping daging.

5. Jagailah ibubapamu, nescaya anak anakmu akan menjagai kamu.

6. Bakhil terhadap apa yang ditangan adalah tidak mempunyai kepercayaan
terhadap Allah s.w.t.

7. Kekayaan seorang bakhil akan turun kepada ahli warisnya atau ke angin.
Tidak ada yang lebih terpencil daripada seseorang bakhil.

8. Seorang arif adalah lebih baik daripada arif. Seorang jahat adalah lebih
baik dari kejahatan.

9. Ilmu adalah lebih baik daripada kekayaan kerana kekayaan harus dijagai,
sedangkan ilmu menjaga kamu.

10. Jagalah harta bendamu dengan mengeluarkan zakat dan angkatkan
kesusahanmu dengan mendirikan solat.

11. Sifat menahan kemarahan adalah lebih mulia daripada membalas dendam.

12. Mengajar adalah belajar.

13. Berkhairatlah mengikut kemampuanmu dan janganlah menjadikan keluargamu
hina dalam kemiskinan.

14. Insan terbahagi kepada 3 : mereka yang mengenal Allah, mereka yang
mencari kebenaran dan mereka yang tidak berpengetahuan dan tidak
mencari kebenaran. Golongan terakhir inilah yang paling rendah dan tidak
baik sekali dan mereka akan ikut sebarang ketua dengan buta seperti kambing.

15. Insan tidak akan melihat kesalahan seorang yang bersifat tawadhu' dan
lemah.

16. Janganlah kamu takut kepada sesiapa melainkan dosamu terhadap Allah.

17. Mereka yang mencari kesilapan dirinya sendiri adalah selamat daripada
mencari kesilapan orang lain.

18. Harga diri seseorang itu adalah berdasarkan apa yang ia lakukan untuk
memperbaiki dirinya.

19. Manusia sebenarnyasedang tidur tetapi akan bangun apabila ia mati.

20. Jika kamu mempunyai sepenuh keyakinan akan Al Haq dan kebenaran,
nescaya keyakinanmu tetap tidak akan berubah walaupun terbuka rahsia
kebenaran itu.

21. Allah s.w.t merahmati mereka yang kenal akan dirinya dan tidak melampaui
batasnya.

22. Sifat seseorang itu tersembunyi disebalik lidahnya.

23. Seseorang yang membantu adalah sayapnya seseorang yang meminta.

24. Insan tidur diatas kematian anaknya tetapi tidak tidur diatas kehilangan
hartanya.

25. Barangsiapa yang mencari qpq yqng tidak mengenainya nescaya hilang
apa yang mengenainya.

26. Mereka yang mendengar orang yang mengumpat terdiri daripada golongan
mereka yang mengumpat.

27. Kegelisahan adalah lebih sukar dari kesabaran.

28. Seorang yang hamba kepada syahwatnya adalah seorang yang lebih hina
daripada seorang hamba kepada hamba.

29. Orang yang dengki, marah kepada orang yang tidak berdosa.

30. Putus harapan adalah satu kebebasan, mengharap (kepada manusia)
adalah suatu kehambaan.

31. Sangkaan seorang yang berakal adalah suatu ramalan.

32. Seorang akan mendapat teladan diatas apa yang ia lihat.

33. Taat kepada perempuan (selain ibu) adalah kejahilan yang paling besar.

34. Kejahatan itu mengumpulkan kecelakaan yang memalukan.

35. Jika berharta, berniagalah dengan Allah dengan bersedekah.

36. Janganlah kamu lihat siapa yang berkata tetapi lihatlah apa yang
dikatakannya.

37. Tidak ada percintaan dengan sifat yang berpura pura.

38. Tidak ada pakaian yang lebih indah daripada keselamatan.

39. Kebiasaan lisan adalah apa yang telah dibiasakannya.

40. Jika kamu telah menguasai musuhmu, maafkanlah mereka, kerapa
perbuatan itu adalah syukur kepada kejayaan yang telah kamu perolehi.

9 Pegangan bagi remaja muslim dalam kehidupan harian :

10 Cara mencerminkan diri :

1. Senyum itu tanda kemesraan, diberi kepada manusia dianggap sedekah. Ketawa itu lambang kelalaian. Selalu dilakukan hati akan mati. Dibuat di hadapan manusia menghilangkan maruah diri.

2. Setiap kesalahan yang dilakukan jadikanlah pengajaran, insaflah ini tanda kelemahan diri, kesalilah keterlanjuran itu dan berazamlah tidak mengulanginya lagi.

3. Syukur nikmat dan sabar di dalam ujian amat mudah diucapkan tetapi amat sulit dilaksanakan.

4. Kesenangan dan kemewahan selalunya membawa kepada kesombongan dan kelalaian. Kesusahan dan penderitaan itu, selalunya membawa kekecewaan dan putus asa, kecuali orang yang mukmin.

5. Di antara tanda-tanda orang-orang yang sombong itu cepat melahirkan sifat marah, suka memotong percakapan orang, suka bermujadalah yakni bertegang leher, nampak di mukanya rasa tidak senang jika ada orang yang lebih darinya di satu majlis, bercakap meninggikan suara, pantang ditegur, tidak ada tanda-tanda kesal di atas kesalahan.

6. Orang yang sudah hilang sifat marah (dayus), cepat melahirkan sifat marah (lemah mujahadah). Orang yang ada sifat marah tapi dapat disembunyikan kecuali di tempat-tempat yang munasabah inilah manusia normal.

7. Tahu diri kita hamba itu adalah ilmu, merasa diri kita itu hamba itu penghayatan, yang kedua inilah akan lahir sifat tawaduk, malu, khusyuk, takut, hina dan lain-lain lagi sifat kehambaan.

8. Jika kita mengingati dosa, kita tidak nampak lagi kebaikan kita, apatah lagi untuk dibanggakan.

9. Lahirkan kemesraan kita sesama manusia kerana itu adalah haknya tapi jangan putus hati kita dengan ALLAH, ini adalah hakNYA pula.

10.Apabila rasa senang dengan pujian, rasa sakit dengan kehinaan menunjukkan kita ada kepentingan peribadi, tanda kita tidak ikhlas membuat kebaikan

50 Tanda tanda orang munafik

Tanda tandaorang munafik menurut al-quraan dan sunnah
1. Malas beribadah kepada allah
2. Lupakan kepada allah
3. Lalaikan solat fardhu
4. Mempercepatkan mengerjakan solat
5. Gemar meninggalkan solat berjamaah
6. Meninggalkan solat jumaat
7. Melakukan dosa dan kemungkaran secara tersembunyi
8. menyuruh yang mungkar dan melarang yang makruf
9. Menyembunyikan Ilmu pengetahuan
10. mengamalkan riak
11. Hasad dengki
12. dusta
13. mungkir janji
14. bakhil
15. fitnah
16. mencaci maki
17. mengumpat
18. mengungkit kembali pemberian kepada seseorang dan menyakiti hatinya
19. mengengkari Takdir allah
20. mempersendakan kesucian Agama
21. Enggan berjihad dijalan allah
22. menghina sahabat Rasullah
23. Menyembunyikan persaksian pada jalan yang benar
24. Menangguhkan pembayaran Hutang
25. menipu dalam jual beli
26. ghasab(Mengambil Tanah Orang lain tanpa Hak)
27. duduk dan bercampur dengan orang2 yang memperolokan ayat Allah
28. memakan harta anak yatim
29. membuka rahsia orang lain
30. merasa aman dari murka Allah apabila berbuat dosa
31. memanggil orang dengan gelaran yang tidak disukai
32. menghalang orang dari mengamalkan ajaran Islam
33. suka pada kesesatan dan menyesatkan orang
34. bermuka dua (talam dua muka)
35. menyanjung dan memuji orang tanpa diketahui keadaan sebenarnya
36. sombong antara sesama manusia
37. suka berbantah dan bertengkar sesama muslim
38. melampaui batas yang digariskan oleh Allah
39. berputus asa dalam menghadapi cabaran hidup
40. membazir dalam Memanfaatkan Nikmat ALlah
41. keluh kesah apabila ditimpa musibah
42. menghianati sesuatu amanah
43. memutuskan hubungan silaturahim
44. memecah belahkan perpaduan kaum muslimin
45. menghalalkan perkara yang haram
46. membuat kerosakan dimuka bumi
47. menuduh orang beriman bodoh
48. mengubah dan menyalah gunakan ayat2 Allah
49. bersumpah dengan selain nama ALLah
50. merasa gembira apabila musibah menimpa orang beriman

15 Perkara menyebabkan Bala Turun :

Bersabda Rasulullah s.a.w antara lain maksudnya:"Bala
pasti menimpa ke atas umatku jika mereka sewenang
wenangnya melakukan 15 perkara ini:

1. Apabila kekuasaan dianggap keuntungan

2. Amanat dianggap ghanimah

3. Membayar zakat dianggap merugikan

4. Suami tunduk pada isterinya

5. Durhaka terhadap ibu

6. Mentaati kawan yang menyimpang dari kebenaran

7. Menbenci ayah

8. Bersuara keras (menjerit jerit) di masjid

9. Pemimpin diangkat dari golongan yang rendah akhlaknya

10. Orang ditakuti (dihormati)kerana kejahatannya

11. Minum arak berleluasa

12. Semakin ramai(lelaki) memakai sutera

13. Wanita menari di khalayak umum dianggap perkara biasa

14. Permainan muzik merata rata

15. Umat akhir zaman ini sewenang wenangnya mengutuk
umat umat permulaan termasuk para sahabat Nabi
s.a.w,tabi'in dan para imam muktabar

Maka ketika itu akan turunlah azab berupa angin
merah,atau gempa,runtuhan atau kemusnahan"
Hadis riwayat Altirmidzi dari Syaidina Ali r.a

30 Kebesaran Selawat Ke Atas Junjungan Nabi saw :

1. Sabda Rasullah SAW: Barangsiapa yang berselawat ke atasku sekali, nescaya Allah akan turunkan rahmat ke atasnya 10 kali ganda - (Hadis Riwayat Muslim.)

2. Allah akan hapuskan dosa-dosa kecil dengan kita mengamalkan berselawat sebanyak 11 kali setiap kali selesai menunaikan solat fardu.

3. Jodoh ditentukan oleh Allah. Amalkan selawat 100 kali sehari, insyaAllah akan dipermudahkan bertemu jodoh sama ada lelaki atau wanita.

4. Setiap penyakit ada penawarnya. Bacalah selawat 7 kali pada air dan minum. Insya Allah, perut yang sakit atau memulas akan sembuh.

5. Sesiapa yang amal membaca selawat 3 kali setiap selepas solat 5 waktu akan dihilangkan kebuntuan fikiran dalam menghadapi apa jua masalah.

6. Amalkan membaca selawat sebanyak 1000 kali sehari, insya Allah akan dikurniakan kebijaksanaan pemikiran. Di samping itu berusahalah untuk menerokai pelbagai ilmu.

7. Sesiapa yang mengamalkan berselawat 11 kali setiap hari, dengan izin Allah dirinya akan lebih dihormati dan dihargai oleh orang lain.

8. Menurut Sayyid Ahmad Dahlan, sesiapa yang berselawat walau sekali pada malam Jumaat, saat mautnya kelak akan dipermudahkan Allah seperti yang dihadapi oleh para nabi.
9. Sesiapa yang berselawat 41 kali sehari, Insya Allah akan dihindarkan daripada sifat tercela seperti hasad dengki dan sebagainya dalam dirinya.

10. Sesiapa yang amalkan berselawat 1000 kali pada malam Jumaat, insya-Allah akan beroleh kebahagiaan sama ada di dunia mahu pun di akhirat.

11. Amalkan selawat 11 kali tiap kali selesai solat fardu kerana Allah akan mengindahkan akhlaknya menjadi lebih disenangi di kalangan orang lain.

12. Berselawat 33 kali sehari dapat menjernihkan hati, mudah memahami akan sesuatu ilmu yang diajarkan, di samping beroleh ketenangan fikiran.

13. Sesiapa yang berselawat tak kiralah banyak mana hitungannya setiap hari akan dapat keberkatan dalam apa jua dengan syarat ia berusaha mencari keredhaan-Nya.

14. Amalan berselawat sebanyak yang mungkin setiap hari menjamin keselamatan hidup dan pertolongan Allah, lebih-lebih lagi pada saat kita menghadapi kesukaran hidup.

15. Menurut Syibab Ahmad, sesiapa berselawat 3 kali setiap selesai solat Subuh, Maghrib & Isyak, Allah akan menghindarkannya daripada sebarang bencana.

16. Sesiapa yang amalkan berselawat sebanyak 1000 kali setiap hari, Allah akan memeliharanya daripada sebarang ancaman musuh serta bahaya fitnah.

17. Amalan berselawat secara teratur setiap hari mampu membersihkan kekeruhan jiwa, dipermudahkan Allah akan segala urusan dan mendapat keampunan daripadaNya.

18. Menurut As-Shawi, sesiapa yang membaca selawat secara rutin, akan terpelihara hatinya daripada gangguan serta tipu daya syaitan yang melalaikan.

19. Membaca selawat 10 kali pada setiap waktu pagi dan petang akan memperolehi keredhaan serta dijauhkan diri daripada mendapat kemurkaan Allah.

20. Sesiapa yang membaca selawat sebanyak 7 kali selama 7 Jumaat berturut-turut, ia bakal mendapat syafaat (pertolongan) daripada baginda SAW.

21. Menurut Al-Hafiz Dimyati, sesiapa yang berhajat menemui Nabi SAW dalam mimpinya maka amalkan membaca selawat sebanyak 70 kali sehari.

22. Ada riwayat yang menyatakan bahawa amalan berselawat 80 kali tiap selepas solat Asar pada hari Jumaat, insya-Allah akan dihapuskan dosa-dosa kecil seseorang.

23. Sesiapa yang sering mengamalkan berselawat pada setiap hari, Allah akan bukakan pintu rahmat dan rezeki yang tidak disangka-sangka baginya.

24. Jiwa yang resah gelisah dapat ditenangkan dengan zikir, termasuklah berselawat sekerap yang mungkin kerana Allah itu Maha Luas rahmat-Nya.

25. Ulamak berpendapat, sesiapa yang mengamalkan selawat saban hari tak kira berapa hitungannya, insya-Allah dihindarkan daripada taun dan wabak penyakit berbahaya yang lain.

26. Membaca selawat 1000 kali selepas solat hajat 2 rakaat mampu menghilangkan keresahan, rasa dukacita serta dikabulkan Allah akan hajatnya.

27. Menurut para ulama, sesiapa yang inginkan saat kematiannya dalam kesudahan yang baik, maka berselawatlah sebanyak 10 kali setiap selesai solat Maghrib.

28. Para Ulamak berpendapat, Allah akan sempurnakan hajat yang baik dengan sentiasa berselawat 40 hingga 100 kali setiap hari, diikuti dengan usaha yang berterusan.

29. Sabda Nabi SAW: Barangsiapa yang berselawat kepadaku sebanyak 100 kali pada hari Jumaat, maka ia akan datang pada hari kiamat dengan keadaan bercahaya - Hadis Riwayat Abu Naim.

30. Sabda Nabii SAW: Barangsiapa berselawat kepadaku 10 kali pada waktu pagi dan 10 kali pada waktu petang tiap hari, ia akan beroleh syaafaatku pada hari kiamat - Hadis Riwayat Thabrani

7 Di Sunat Di Waktu Menyeru/Melaungkan Azan

13 Perkara yang sunat untuk berwuduk

1-Sehabis keluar darah dari hidung.

2-Sesudah mengantuk.

3-Hendak berjalan jauh.

4-Sehabis ketawa berbahak-bahak

5-Ragu-ragu dalam berwuduk.

6-Sehabis berkelahi, mengumpat, memaki, mencaci,mengadu domba, marah atau mengeluarkan kata-kata kotor.

7-Kerana hendak tidur siang ataupun malam.

8-Kerana hendak membaca ayat-ayat Al-Quran, Hadith atau Zikrullah.

9-Kerana hendak Iktikaf di dalam masjid.

10-Hendak bertabligh, pidato atau mengajarkan ilmu agama.

11-Ziarah ke kubur.

12-Memegang atau memikul mayat.

13-Jika dalam keadaan marah.

17 Sunat-sunat Wuduk


1. Menghadap ke arah Kiblat.

2. Menbaca "Auuzubillah himinasyaitonirrajim" dan "Bismillah hirrahman nirrahim".

3. Membasuh kedua telapak tangan hingga kepergelangan tangan sebelum berwuduk.

4. Berkumur atau bersugi.

5. Memasukkan sedikit air ke dalam hidung untuk membersihkannya dan mengeluarkannya kembali.

6. Menyapu air ke kepala.

7. Memusing-musingkan cincin jika ada di jari.

8. Menjelai-jelai janggut atau misai dengan air sehingga rata.

9. Menjelai jari-jari tangan dan kaki.

10. Mendahulukan basuhan anggota kanan daripada yang kiri.

11. Mengulang 3 Kali setiap basuhan.

12. Jangan meminta bantuan orang lain seperti tolong menuangkan air sewaktu berwuduk.

13. Jangan mengelap atau mengeringkan anggota wuduk dengan kain atau sebagainya.

14. Elakkan percikkan air jangan sampai jatuh semula ke bekas atau ketimba.

15. Berjimat ketika menggunakan air.

16. Jangan berkata-kata atau bersembang ketika mengerjakan wuduk.

17. Membaca Doa Selepas Wuduksetelah selesai berwuduk.

6 Enam perkara membatalkan wuduk

1. Keluar sesuatu dari salah satu dua jalan (kubul atau dubur) seperti kencing, najis, angin, mazi, nanah, darah atau mani dan sebagainya

2. Tidur yang tidak tetap, kecuali terlena sebentar ketika sedang duduk.

3. Hilang akal disebabkan mabuk, pengsan, gila, sawan, pitam dan sebagainya

4. Menyentuh kemaluan manusia atau dubur dengan telapak tangan atau perut jari kecil atau besar hidup ataupun mati.

5. Bersentuh kulit antara lelaki dengan perempuan dengan tidak berlapik kecuali muhrimnya (keluarga yang tidak boleh dikahwini antara keduanya seperti Ayah, Ibu, anak, nenek, cucu, saudara sesusu, mertua, menantu dan lain-lainnya).

6. Murtad.

12 Cara nak nak khosyokan sembahyang


1. Menjaga makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal dan lain-lain supaya datang dari punca yang halal tanpa syubhah.

2. Agar pemikiran tidak liar, sebelum solat lintaskan kematian seakan-akan amat hampir dengan kita serta solat tersebut merupakan sholat terakhir dan perlulah dijadikan yang terbaik.

3. Mendirikan sembahyang di awal waktu atau pertengahan waktu supaya tidak gopoh apakala masa hampir luput.

4. Membaca dengan baik (Khusnul Qori'ah), berusaha untuk memahami, mengerti bacaan dalam solat termasuk ayat Al-Quran yang dibacakan itu terutama sekali Al Fatihah, gerakan dan maknanya (Tafakhum). Ini kerana bacaan-bacaan dalam solat mengandungi banyak makna yang halus yang patut dimengertikan oleh orang yang melaksanakannya.
5. Rukun-rukun solat dilakukan secara tertib. Berusaha konsentrasi (Khudunul Kolbih), menyedari bahawa Allah memperhatikan sembahyang itu. 6. Rasa Malu (Haya') perasaan malu terhadap Allah s.w.t., rasa takut (Khauf) kepada kekuasaan Allah.
7. Berharap serta yakin (Optimis) Allah menerima solat dan amal kita.

8. Hati diajak hadir/ikut, kehadiran hati dalam solat iaitu mengosongkan hati dari segala urusan yang boleh mengganggu dan yang tidak berkaitan dengan solat.

9. Membesarkan Allah dalam solat, merasakan kehebatan Allah dalam solat.

10. Menggunakan sejadah yang tidak terlalu banyak gambar yang akan menghayalkan pemikiran.
11. Mendirikan sembahyang secara berjemaah.

12. Mengambil wuduk dengan sempurna.

13. Mengurangkan pergerakan anggota-anggota seperti tangan, kaki dan juga Mata ditumpukan kepada tempat sujud dan ketika tasahut melihat anak jari.

14. Azan dan iqamat terlebih dahulu walaupun mendirikan sembahyang bersendirian ataupun sekurang-kurangnya iqamat sahaja.

15. Ditegah bersembahyang dengan pakaian yang ada gambar, berwarna warni, bertulis, lukisan dan lain-lain kerana ia juga membuat orang lain hilang kekhusyukan ketika berjemaah.

6 Syarat sah Wuduk i

1. Orang Islam (orang bukan Islam tidak wajib berwuduk)

2. Mumayiz, iaitu telah dapat membezakan yang baik dengan yang buruk sesuatu pekerjaan, yakni yang telah berusia 9 tahun.

3. Air mutlak (air yang suci lagi menyucikan).

4. Bersih dari Haidh, Nifas dan Junub atau dalam Hadas Besar.

5. Jangan ada pada anggota kita sesuatu benda yang dengannya, sebabnya tidak sampai air ke kulit/rambut/kuku seperti cat, lilin, getah, tatoo di kulit, pewarna rambut, pewarna kuku, gincu bibir, eyeshadow dsb.

6. Mengetahui dan dapat membezakan mana yang fardhu dan sunat.

13 Rukun Sembahyang

Perkara yang mesti dilakukan dalam sembahyang.

1. BERDIRI BETUL, jika tidak mampu boleh dengan duduk jika tidak mampu juga boleh sembahyang dalam keadaan berbaring.

2. NIAT, dilafazkan sewaktu mengangkat takbiratul ihram.

3. TAKBIRATUL IHRAM, mengucapkan perkataan Allahu Akbar.
4. MEMBACA SURAH AL-FATIHAH, bermula dengan bacaan Bismillah… hinggalah Waladhaallin.

5. RUKUK DENGAN THUMAKNINAH, membongkok 90 darjah.

6. IKTIDAL DENGAN THUMAKNKNAH, berdiri betul selapas rukuk.

7. SUJUD DUA KALI DENGAN THUMAKNINAH, membongkok sehingga dahi berada diparas lantai.

8. DUDUK ANTARA DUA SUJUD DENGAN THUMAKNINAH, duduk sebentar selepas sujud yang pertama.

9. DUDUK BAGI TAHAIYAT AKHIR.

10. MEMBACA TAHAIYAT AKHIR.

11. MEMBACA SELAWAT, membaca selawat keatas junjungan Nabi Muhammad s.a.w.

12. MEMBERI SALAM, memalingkan muka kearah kanan dan memberi salam dan diikuti pula sebelah kiri juga dengan salam.

13. TERTIB, mengikut aturan, turutan atau urutan seperti yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan. Perkara lain yang dilakukan dalam sembahyang dari rukun ini dinamakan sunat.

5 Syarat-syarat sah sembahyang

30 Kelebihan selawat

1) Memperolehi limpah rahmat dari Allah.
2) Ditulis sepulus kebajikan.
3) Dihapuskan sepuluh kesalahan.
4) Diangkat sepuluh darjat.
5) Memperolehi kesempurnaan iman.
6) Menjauhi dari kerugian dan penyesalan.
7) Tergolong sebagai orang-orang yang soleh.
8) Mendekatkan diri kepada Allah s.w.t.
9) Memperoleh syafaat Nabi s.a.w.
10) Memperolehi hubungan yang rapat dengan Nabi s.a.w.
11) Menghilangkan kesusahan dan melapangkan rezeki.
12) Melapangkan dada dan mententeramkan jiwa.
13) Menghapuskan dosa dan menutupkan aib.
14) Terselamat dari kebingungan di hari kiamat.
15) Menjadi sedekah bagi yang tidak mampu (orang miskin pun
boleh dapat pahala sedekah)
16) Terhindar dari kefakiran.
17) Dipandang sebagai orang yang mencintai Nabi Muhammad s.a.w.
18) Memperolehi keberkatan dalam hidup.
19) Terhindar dari orang-orang bakhil.
20) Menjadikan sebab doa diterima oleh Allah s.w.t.
21) Memudahkan jalan bagi memasuki syurga.
22) Menjadi zakat dan pembersih diri.
23) Memperolehi selawat dari Allah dan para malaikat.
24) Memperolehi puj ian seluruh makhluk di bumi dan langit.
25) Memenuhi hak Nabi sebagai suatu tugas ibadah.
26) Memperolehi petunjuk dan menghidupkan hati.
27) Tergolong dalam orang-orang yang tidak melupai Nabi s.a.w.
28) Menghilangkan rasa dahaga dan panas matahari
di Padang Mahsyar.
29) Dapat meneguhkan telapak kaki ketika meniti
Titian Siratul Mustaqim di akhirat.
30) Terkabul segala hajat dan cita-cita.

11Adab Dalam Kehidupan

1. Bercakaplah dengan nada yang jelas tanpa ada rasa keraguan dan jangan bercakap dengan nada yang samar-samar.
2. Bercakaplah di depan dengan cara bertentangan mata danjangan bercakap di belakang, ini untuk mengelakkan timbulnya keraguan dan salah faham.
3. Elakkan dari bertamu antara zohor dan asar kecuali dengan keizinan.
4. Setelah selesai makan maka licinkanlah pinggan anda dan jangan biarkannya dengan sisa-sisa makanan, setelah itu usaplah makanan yang masih melekat pada jari-jari anda.
5. Jangan membuat janji sekiranya diri anda berada dalam keadaan tergesa-gesa.
6. Jangan menggunakan masjid sebagai jalan pintas untuk menuju ke sesuatu tempat.
7. Apabila kita dikunjungi oleh tetamu, maka uruskanlah makanannya sebaik mungkin.
8. Dalam berjiran, tidak terlalu banyak bertanya akan hal ehwalnya.
9. Semasa menziarahi kubur, sunat memberi salam dan mendahului dengan kaki kanan apabila memasuki kawasan perkuburan.
10. Semasa menziarahi orang sakit, sunat duduk dekat dengan kepala si pesakit.
11. Jangan memanggil seseorang dengan gelaran yang tidak menyenangkannya.

14 perkara sunat dilakukan pada hari Asyura (10 Muharram)

1. Melapangkan masa/belanja anak isteri. Fadilatnya - Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.

2. Memuliakan fakir miskin. Fadilatnya - Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti.

3. Menahan marah. Fadilatnya - Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam golongan yang redha.

4. Menunjukkan orang sesat. Fadilatnya - Allah akan memenuhkan cahaya iman dalam hatinya.

5. Menyapu/mengusap kepala anak yatim. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi tiap-tiap rambut yang disapunya.

6. Bersedekah. Fadilatnya - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.

7. Memelihara kehormatan diri. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.

8. Mandi Sunat. Fadilatnya - Tidak sakit (sakit berat) pada tahun itu. Lafaz niat: "Sahaja aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala."

9. Bercelak. Fadilatnya - Tidak akan sakit mata pada tahun itu.

10. Membaca Qulhuwallah hingga akhir 1,000X. Fadilatnya - Allah akan memandanginya dengan pandangan rahmah di akhirat nanti.

11. Sembahyang sunat empat rakaat. Fadilatnya - Allah akan mengampunkan dosanya walau telah berlarutan selama 50 tahun melakukannya. Lafaz niat: "Sahaja aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat kerana Allah Taala." Pada rakaat pertama dan kedua selepas Fatihah dibaca Qulhuwallah 11X.

12. Membaca "has biallahhu wa nik mal wa keel, nikmal maula wa nikmannaseer". Fadilatnya - Tidak mati pada tahun ini.

13. Menjamu orang berbuka puasa. Fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka puasa.

14. Puasa. Niat - "Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana Allah Taala." Fadilat - Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali umrah dan seribu kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.

7 Rahsia Hari Dalam Islam

Adapun peristiwa yang berlaku pada hari yang tujuh itu:

AHAD
a) Allah menjadikan alam.
b) Allah menjadikan bintang-bintang.
c) Allah menjadikan api neraka.
d) Allah menjadikan bumi yang tujuh.
e) Allah menjadikan lautan yang tujuh.
f) Allah menjadikan anggota manusia yang tujuh.
g) Allah menjadikan hari yang tujuh.

ISNIN
a) Nabi Idris dinaikkan Allah ke langit.
b) Nabi Musa mengunjungi Bumi Tursina.
c) Bukti ke Esaan Allah diturunkan.
d) Junjungan besar Nabi Muhammad SAW dilahirkan.
e) Wahyu pertama diturunkan pada Nabi Muhammad SAW.
f) Rasullullah wafat.

SELASA
a) Nabi Yahya dibunuh.
b) Nabi Zakaria dibunuh.
c) Tukang-tukang sihir firaun ditewaskan.
d) Asiah isteri Firaun dibunuh.
e) Lembu kaum Bani Israel dibunuh.
f) Habil dibunuh oleh Qabil.

RABU
a) Qarun hancur binasa.
b) Firaun dan tenteranya hancur binasa.
c) Raja Namrud ditewaskan nyamuk.
d) Umat Nabi Salleh dihancurkan dengan teriakkan keras Malaikat Jibril.
e) Syadad bin Ad musnah.
f) Umat Nabi Hud dihancurkan Allah dengan taufan.

KHAMIS
a) Nabi Ibrahim memasuki kerajaan Mesir.
b) Saudara-saudara Nabi Yusuf menemuinya.
c) Bunyamin mengunjungi Nabi Yusuf di Mesir.
d) Nabi Yaakob bertemu dengan anaknya Nabi Yusuf di Mesir.
e) Nabi Musa memasuki Mesir.
f) Nabi Muhammad s.a.w memasuki Mekah.

JUMAAT
a) Nabi Adam berkahwin dengan Hawa.
b) Nabi Yusuf berkahwin Zulaikha.
c) Nabi Yusuf berkahwin dengan Siti Safurah anak Nabi Syuaib.
d) Nabi Sulaiman berkahwin dengan Siti Balqis.
e) Rasullullah berkahwin dengan Siti Khadijah dan juga Aisyah.
f) Ali bin Abu Talib berkahwin dengan Fatimah.

SABTU
a) Nabi Nuh diperolok oleh kaumnya.
b) Nabi salleh ditipu oleh umatnya.
c) Nabi Yusuf ditipu umatnya.
d) Nabi Musa ditindas Firaun.
e) Nabi Isa diperdayakan oleh kaum Yahudi.
f) Nabi Muhammad s.a.w menjadi pengerusi di sidang Darul Nadwah.

7 Cara untuk meningkatkan penghasilan susu badan

4 Cara berkomunikasi dengat tepat

1) Cakap mudah difahami, bahasa terang, arahan jelas tidak berbelit-belit.

2) Kesamaan. Setiap orang mudah didampingi, tidak ada tembok pemisah atau terlalu protokol. Pasangan berkahwin sebab banyak kesamaan antara mereka. Mereka nescaya bercerai jika ada banyak perbezaannya.

3) Ikhlas. Walaupun ikhlas terletak di hati dan tidak nampak dengan mata namun ia dapat dirasai. Jika tidak ikhlas seakan ada satu gelombang yang mengganggu perasaan orang yang dipimpin. Kata-kata tidak tajam tidak masuk di hati.

4) The power of service. Cakap hanya perlu pada tempatnya tetapi bertindak semestinya lebih banyak. Allah memberikan kita dua telinga supaya kita banyak mendengar, Allah memberikan kita dua mata supaya kita banyak melihat dan mengamatinya, kemudian bertindak berasaskan pendengaran dan pemerhatian.

10 PERKARA YANG MEMATIKAN HATI.

1. Kamu kenal Allah, tetapi kamu tidak nenunanaikan haknya.
2. Kamu membaca Al Quran tetapi kamu tidak laksanakan ajarannya dan perintahNya.
3. Kamu kata cinta kepada Rasululhah, tetapi kamu tidak mengikuti sunnahnya
4. Kamu tahu bahawa syaitan itu musuh kamu tetapi kamu bersekutu dengannya.
5. Kamu berkata kamu cintakan syurga, tetapi kamu tidak beramal untuk mendapatkannya
6. Kamu kata kamu takutkan neraka, tetapi kamu gadaikan diri kamu untuknya.
7. Kamu tahu bahawa mati itu benar dan pasti akan datang, tetapi kamu tidak membuat persediaan untuk selepas kamu mati.
8. Kamu selalu sibuk dengan keaibban saudara-saudara kamu, tetapi kamu lupakan diri kamu sendiri.
9. Kamu gunakan nikmat Allah, tetapi kam tidak bersyukur kepadaNya

7 Tempat: Roh Akan Tuju Bila Berpisan Daripada Jasat

1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.
2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.
4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut kehendak
mereka.
5.Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan
tidak di langit sampai hari kiamat.
6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak
misik.
7.Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin,mereka diseksa
berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat."

10 Ciri-ciri suami yang soleh ialah:

a. Mentaati Allah SWT dan Rasul-Nya dengan mengerjakan segala perintah dan menjauhi segala larangan.

b. Mendirikan rumahtangga semata-mata kerana Allah SWT

c. Melayani dan menasihati isteri dengan sebaik-baiknya

d. Menjaga hati dan perasaan isteri

e. Sentiasa bertolak ansur dan tidak meminta sesuatu yang di luar kemampuan isteri

f. Bersabar dan menghindari daripada memukul isteri dengan pukulan yang memudaratkan

g. Jangan mengeji isteri di hadapan orang lain ataupun memuji wanita lain di hadapan isteri.
h. Bersabar dan menerima kelemahan isteri dengan hati yang terbuka

i. Mengelakkan daripada terlalu mengikut kemahuan isteri kerana ia akan menjejaskan imej dan prestasi suami sebagai pemimpin j. Memberi nafkah kepada keluarga mengikut kemampuan

k. Menyediakan keperluan dan tempat tinggal yang selesa l. Bertanggungjawab mendidik akhlak keluarganya m. Sentiasa mengambil berat tentang keselamatan mereka n. Memberikan kasih sayang dan berkorban untuk kepentingan dan kebahagiaan bersama.

7 jenis wajah mayat di dalam kubur

1. Mayat yang mukanya berpaling dari arah kiblat. Itulah petanda bahawa semasa hidupnya telah melakukan perkara syirik kepada Allah. Kawan-kawan syirik ini jangan buat main-main, dosa yang paling besar dalam Islam. Kekal dalam neraka selama-lamanya.

2. Mayat yang mukanya berbentuk babi. Itulah petanda semasa hidupnya tidak melakukan solat lima waktu, tidak menjaga solat lima waktu. Lalai dalam solatnya. Sesungguhnya solat dapat mencegah diri dari melakukan perbuatan keji dan mungkar. Perbuatan keji dan mungkar ini banyak, bukan hanya berduaan ditempat gelap, minum arak, berjudi sahaja. Tak tutup aurat juga perbuatan keji. Bayangkanlah sejak dari baligh lagi kawan-kawan tak pernah tutup aurat, berapa banyak dosa yang telah dikumpulkan. Siksa api neraka amat pedih oii.... Kalau kawan-kawan nak tahu bagaimana rasa 1/70 bahang (kalau tak silap) api neraka kawan-kawan cubalah cucuh hujung jari kawan-kawan dengan api, macam mana rasanya? Boleh tahan tak?

3. Mayat yang kepala menjadi batu yang hitam legam. Itulah mayat yang semasa hidupnya derhaka kepada kedua ibu-bapa.

4. Mayat yang perutnya buncit dan meletup. Itulah mayat yang semasa hidupnya suka makan harta yang haram. Harta yang haram banyak contohnya. Antaranya mencuri... harta yang haram. Merompak... harta haram. Melesapkan duit kawan... harta yang haram.

5. Mayat yang kukunya mengcengkam dan meliliti seluruh tubuhnya. Itulah mayat yang semasa hidupnya suka berkelahi, mengata orang dan mengumpat orang.

6. Mayat yang keluar mata air dari kuburnya dan air itu baunya lebih busuk dari bangkai. Itulah mayat orang yang suka makan riba'.

7. Mayat yang wajahnya tersenyum Itulah mayat yang semasa hidupnya berilmu dan beramal soleh.

12 Waktu-waktu mustajab Berdoa

Selain usaha dan tawakal, doa ialah satu-satunya cara untuk mencapai sesuatu hajat. Ada waktu-waktu tertentu paling mustajab untuk berdoa kepada ALLAH s. w. t. Di antaranya ialah:-

1- Semasa Lailatul-Qadar.

2- Ketika hujan turun.

3- Ketika memulakan dan setelah selesai solat.

4- Ketika menghadapi barisan musuh di medan peperangan.

5- Di tengah malam.

6- Di antara azan dan iqamah.

7- Ketika sujud dalam solat.

8- Ketika iktidal akhir dalam solat.

9- Ketika khatam Al-Quran(tamat) .

10- Sepanjang malam, paling utama sepertiga awal dan sepertiga akhir (waktu sahur).

11- Malam Jumaat dan sepanjang hari Jumaat kerana mengharapkan bersua dengan saat ijabah (diperkenankan doa) yang terletak di antara terbit fajar hingga terbenam matahari pada hari Jumaat.

12- Di antara waktu zuhur dan asar dan antara waktu asar dan maghrib.

7 Kalimat untuk diamalkan

Barang siapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi Allah dan Malaikat serta diampuni dosa-dosanya walau sebanyak busa laut.

1. Mengucap Bismillah pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.

2. Mengucap Alhamdulillah pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.

3. Mengucap Astagfirullah jika lidah terselip perkataan yang tidak patut.

4. Mengucap Insya Allah jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.

5. Mengucap La haula wala kuwwata illa billah jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini.

6. Mengucap inna lillahi wa inna ilaihi rajiun jika menghadapi dan menerima musibah.

7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah sepanjang siang dan malam sehingga tak terpisah dari lidahnya.
Dari tafsir hanafi, mudah-mudahan ingat, walau lambat-lambat mudah-mudahan selalu, walau sambil lalu mudah-mudahan jadi bisa, karena sudah biasa.

10 JENIS SOLAT YANG TIDAK DITERIMA OLEH ALLAH S. W. T

Rasulullah S. A. W. telah bersabda yang bermaksud : "Sesiapa yang memelihara solat, maka solat itu sebagai cahaya baginya, petunjuk dan jalan selamat dan barangsiapa yang tidak memelihara solat, maka sesungguhnya solat itu tidak menjadi cahaya, dan tidak juga menjadi petunjuk dan jalan selamat baginya." (Tabyinul Mahaarim) Rasulullah S. A. W telah bersabda bahawa : "10 orang solatnya tidak diterima oleh Allah S. W. T, antaranya :

1. Orang lelaki yang solat sendirian tanpa membaca sesuatu.

2. Orang lelaki yang mengerjakan solat tetapi tidak mengeluarkan zakat.

3. Orang lelaki yang menjadi imam, padahal orang yang menjadi makmum membencinya.

4. Orang lelaki yang melarikan diri.

5. Orang lelaki yang minum arak tanpa mahu meninggalkannya (Taubat).

6. Orang perempuan yang suaminya marah kepadanya.

7. Orang perempuan yang mengerjakan solat tanpa memakai tudung.

8. Imam atau pemimpin yang sombong dan zalim menganiaya.
9. Orang-orang yang suka makan riba'.

10. Orang yang solatnya tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan yang keji dan mungkar."

Sabda Rasulullah S. A. W yang bermaksud : "Barang siapa yang solatnya itu tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka sesungguhnya solatnya itu hanya menambahkan kemurkaan Allah S. W. T dan jauh dari Allah." Hassan r. a berkata : "Kalau solat kamu itu tidak dapat menahan kamu dari melakukan perbuatan mungkar dan keji, maka sesungguhnya kamu dianggap orang yang tidak mengerjakan solat. Dan pada hari kiamat nanti solatmu itu akan dilemparkan semula ke arah mukamu seperti satu bungkusan kain tebal yang buruk."

17 Perkara Mengenali Alam Jin

1) Jin berasal dari Jan (Bapak Jin) dan gelarannya Azazil. Dicipta dari api
(biru),dan telah beramal puluh ribu tahun lamanya.

2) Apabila Allah swt. memerintahkannya supaya tuduk menghormati Nabi Adam, mereka telah ingkar. Allah swt. melaknat dan perintah turun ke bumi. Jin terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam dan Syaitan.

3) Jin Islam pula terbahagi kepada dua iaitu Jin Islam (Soleh) dan Jin Tidak Islam (Tidak Soleh). Syaitan yang turun kesemuanya jahat (tidak Islam).

4) Makanannya dari Api (Asap). Itu sebab orang-orang Melayu dilarang menguna-kan kemeyan kerana Jin paling suka dengan asap yang busuk. Tetapi orang-orang melayu ini degil, suka sangat dengan asap kemeyan. Beliau menambah, orang-orang yang suka hisap rokok itu, adik-beradik jinlah tuu
(sambil berseloroh).Makanannya juga tulang. Itu sebab kita tidak boleh membuang kuku sebarangan, kerana jin akan memakannya.

5) Tempat tinggal Jin seperti di awan, sungai, hutan, lombong, laut, tempat-tempat tinggi (sebab tu ramai orang terjun bangunan tinggi sebab bunuh diri akibat rasukan jin jugak), tandas dan kubur.

6) Beliau menasihat apabila ingin buang air diperjalanan (contohnya jalanraya) ,perlu baca " Sala Mun, 'Ala Sulaiman." Mengikut sirahnya jin sangat takut dengan Nabi Sulaiman. Orang-orang Melayu suka sangat membaca ucapan, "Ampun Datuk, Anak cucu tumpang lalu" Masa bila pulak jin dapat pangkat datuk. Dan masa bila pula, kita jadi cucu cicit jin!!!!

7) Jin tidak mengetahui akan alam ghaib, itu sebab jika ada dukun atau bomoh yang tahu menilik-nilik nasib, pembohong.." Sirahnya apabila Nabi Sulaiman, memerintahkan jin untuk membina istananya, sehingga Nabi Sulaiman meninggal pun jin tidak perasan/tahu. Semasa itu Nabi Sulaiman duduk dikerusinya dengan tongkat kayu. Dan jin tekun membuat kerja di adapan-nya. Sehingga anai-anai memakan tongkatnya dan tongkat tersebut reput dan jatuh serta Nabi Sulaiman pun jatuh, maka barulah tahu oleh jin bahawa Nabi Sulaiman telah mangkat.

8) Manusia juga dilarang membuang air di lombong-lombong yang airnya tenang, terutama di waktu tengah malam. Jin suka mandi di situ, waktu itu. Dilarang juga buang air di lubang-lubang (tanah).

9) Rumah-rumah yang lama tidak berpenghuni atau rumah yang baru siap belum duduk lagi, jin suka tinggal di situ. Sebelum duduk rumah baru, di galakkan membaca surah Al-Baqarah, sehingga habis. Jin lari selama 3 hari. Tidak perlu tepung tawar bagai.... orang melayu suka sangat menepung tawar !!!

10) Jika budak menangis tengah-tengah malam, azankan 7~10 kali, jika tidak bacakan ayat Kursi dengan cara 9 kali henti (tekniknya) sebab beliau pernah jumpa orang yang di rasuk, membaca sama ayat kursi....

11) Bentuk jin. Jin adalah makhluk yang paling hodoh/buruk, berbeza dengan manusia, cantik/lawa. Jin juga boleh membentuk dengan sebarang bentuk dengan jelmaan. Apabila di hutan berhati-hati jika berburu, jin boleh menyerupai sebarang bentuk malah manusia.

12) Apabila ada ular masuk ke dalam rumah, Nabi pesan jangan bunuh terus. Mungkin jin yang masuk, dan menyerupai ular. Itu sebab Nabi pesan supaya mengarahkan ular itu keluar jika ia jin, sebanyak 3 kali. Selepas tiga kali tak keluar juga baru boleh bunuhnya. Sebab jin akan keluar, jika kita melarangnya

13) Antara objektif utama jin adalah untuk mengganggu manusia. Manakala, syaitan pula untuk merosakkan aqidah manusia.

14) Mereka beranak-pinak sehinggakan nisbah manusia dan jin adalah 1:9. Manakala bilangan malaikat pula tidak terbilang banyaknya kerana ia lebih dari bilangan pasir dan rumput.

15) Manusia mempunyai qarin (jin) dan suka ikut manusia kemana juga kita pergi.

16) Ilmu-ilmu jin adalah dilarang kita tuntut dan beramalnya. Ia dilarang oleh Islam. Banyak keburukkannya, sehingga saat mati pun susah.

17) Jika tidur di Masjid, jangan tidur di pintu masjid dan tempat imam. Sebab jin selalu datang untuk sembahyang. Dan suka ikut pintu masuk masjid
(tahu ikut peraturan).

9 Sifat Mazmummah

Antara mazmummah utama yang menghilangkan bahagia di hati ialah :

1. Pemarah - paling mudah dikesan atau dilihat dan paling banyak di dalam diri manusia. Orang seperti inijarang mendapat kawan dan hati tentunya tidak terang. (sape nak dekat kalau asyik nak marah ajer.. bawak2lah senyum.. tentu org tak takut nak dekat punyer..)

2. Pendendam
- tersembunyi iaitu ibarat mengumpul lahar di dalam dada. Orang seperti ini sentiasa mencari-cari peluang untuk membalas dendam hatta secara yang kecil-kecil sekalipun seperti sakitkanhati atau tempelak orang yang didendami itu. Sebab itu orang pendendam mudah kena sakit jantung. (ini kes dendam kesumat lahh nie..)

3. Hasad dengki - amalanya hangus akibat hasad dengkinya itu kerana ia memiliki sifat ketuhanan. (tak elok dengki mendengki nih..)

4. Bakhil - sentiasa merasakan orang lain menginginkan harta, kesenangan, pangkat dll. dari dirinya. Contohnya sentiasa berdalih mengatakan ia tiada duit. (rezeki yang diberi oleh Allah elok dikongsi bersama..-derma) Allah lebih sayang orang yang fasiq tetapi pemurah tetapi benci orang yang abid tetapi bakhil. Kerana walaupun fasiq, pemurahnya itu tetap memberi manfaat pada orang lain kerana kadangkala rezeki itu Allah beri melalui makhluk.

5. Tamak - orang yang tidak puas dengan yang sedikit nescaya tidak akan puas dengan yang banyak keranadunia ini ibarat meminum air laut walau berapa banyak yg diminum tetap tak abis jugak lagipun org tamakselalu rugi.. ** Ingat ! yang dikatakan harta atau rezeki kita bila ia dipakai atau digunakan oleh kita. Selagi tidak diguna iaitu disimpan, itu belum boleh dikatakan rezeki kita. (mungkin ada hak orang lain di situ) Biarlah rezeki itu sedikit tetapi mendapat keberkatan iaitu dapat dimanfaatkan.

6. Tidak sabar - andainya perkara yang kecil pun tidak boleh bersabar apatah lagi hal-hal yang lebih besar. (oleh itu banyak2kanlah bersabar bila hadapi dugaan.. cthnyer time keja banyak.. tetap maintain vogue walau keja bertimbun atas meja.. heh.. heh..)

7. Ego - ibu segala mazmummah jadi ia membuatkan seseorang paling tidak tenang. Orang yang memiliki sifat ini pantang tercabar dari sudut zahir mahupun batin. (yg nie no komen).. pasal semua org ader egonyasendiri.. cuma tinggi/rendah tahap keegoan tersebut

8. Riak - terseksa sendiri kerana sentiasa tercari-cari peluang untuk dipuji. Sentiasa berlakun-lakun di depan orang. Jika ia dipuji, ia akan menambah amalnya tetapi jika dikeji, ia akan mengurangkan amalnya. Allah marah kalau kita riak.. takabbur dgn aper yg kita ada

9. Cinta dunia - tidak dapat menderita, dapat pun menderita kerana bila sudah dapat susah pula menjaganya. Berhartalah tidak mengapa tetapi kawal hati jangan diletakkan pada harta itu. biler mati cuma bawa amalan dan doa anak yg soleh/solehah ** Cinta dunia merupakan "neraka dunia" kerana dunia itu "panas" akibat ia merupakan barang buruan dan rebutan. Jadi letakkanlah akhirat itu di hati dan dunia itu di tangan supaya dunia itu senang dibahagi-bahagi dan akhirat dibawa mati.

24 PERKARA JANGAN DILAKUKAN

Sesungguhnya di dalam hidup kita dikelilingi oleh perkara-perkara yg. menyeronokkan. Tetapi itulah sesungguhnya yg. mendatangkan keburukan kepada kita. Di bawah ini terdapat 24 perkara - perkara yg. jangan dilakukan yg. seharusnya kita ambil iktibar supaya kita dapat memuhasabah diri sendiri. :

1. Jangan sengaja lewatkan solat. Perbuatan ini tidak disukai oleh ALLAH s. w. t.

2. Jangan masuk ke bilik air tanpa memakai alas kaki (selipar). Dikhuatiri terbawa keluar najis dan mengotori seluruh rumah kita.

3. Jangan makan dan minum dalam bekas yg. pecah atau sumbing. Makruh kerana ianya merbahayakan.

4. Jangan biarkan pinggan magkuk yg. telah digunakan tidak berbasuh. Makruh dan mewarisi kepapaan.

5. Jangan tidur selepas solat Subuh, nanti rezeki mahal (kerana berpagi-pagi itu membuka pintu berkat)

6. Jangan makan tanpa membaca BISMILLAHHIRRAHMANNIRAHIM dan doa makan. Nanti makanan yg. dimakan adalah dari muntah syaitan.

7. Jangan keluar rumah tanpa niat membuat kebajikan atau kebaikan. Takut-takut mati dalam perjalanan.

8. Jangan pakai kasut atau selipar yg. berlainan pasangan. Makruh dan mewarisi kepapaan.

9. Jangan biar mata liar di perjalanan. Nanti hati kita gelap diselaputi dosa.

10. Jangan bergaul bebas ditempat kerja. Banyak buruk dari baiknya.

11. Jangan menangguhkan taubat bila berbuat dosa kerana mati boleh datang bila-bila masa.

12. Jangan ego untuk meminta maaf kepada kedua ibubapa dan sesama manusia kalau memang kita bersalah.

13. Jangan mengumpat sesama rakan taulan. Nanti rosak silaturrahim..

14. Jangan lupa bergantung harap hanya kepada ALLAH s. w. t dalam setiap kerja kita. Nanti sombong bila berjaya dan kecewa pula bila gagal.

15. Jangan bakhil untuk bersedekah. Sedekah itu memanjangkan umur dan memurahkan rezeki kita.

16. Jangan banyak ketawa nanti mati jiwa.

17. Jangan biasakan berbohong kerana ia adalah ciri-ciri munafik dan menghilangkan kasih sayang org kepada kita.

18. Jangan suka menganiaya manusia atau haiwan kerana doa makhluk yg. teraniaya cepat dimakbulkan ALLAH s. w. t.

19. Jangan terlalu susah hati dengan urusan dunia. Akhirat itu lebih utama dan kekal selamanya. carilah kehidupan dunia untuk akhirat.

20. Jangan duduk dalam bilik air terlalu lama kerana disitulah tempat tinggal jin kafir dan syaitan.

21. Jangan merokok dan memasang kemenyan kerana asap itu adalah makan jin.

22. Jangan lupa membaca BISMILLAHIRRAHMANNIRAHAIM dan salam ketika masuk kerumah dikhuatiri jin dan syaitan masuk bersama.

23. Jangan memakai tangkal kerana ALLAH s. w. t tidak sempurnakan agama seseorang itu jika memakai tangkal ini adalah kerana dikhuatiri kita bergantung kepada tangkal bukan kepadaNYA.

24. Jangan mempertikaikan kenapa ISLAM itu berkata jangan sebab semuanya untuk kebaikan dan sesungguhnya ALLAH s. w. t itu lebih mengetahui

43 Perkara yang Membuat Kita Susah

Terdapat beberapa perkara yang mempunyai kaitan dengan kesusahan atau secara lebih khusus sebagai penyebab ditimpa kesusahan dan penderitaanyang mana pada kebiasaannya kita mengambil ringan tentang perkara tersebut. Dalam kitab Al-Barakah fi Fadhl lis Sa'yi Wal Harakah yang disusun oleh Abi abdillah Muhammad bin Abdul Rahman Al-Habsyi telah diterangkan perkara yang mempunyai hubung kait dengan kesusahan seseorang.

1. tidak sembahyang atau solat.

2. tidak membaca Bismillah ketika hendak makan.

3. makan atas pinggan yang terbalik.

4. memakai kasut atau sandal memulakan sebelah kiri.

5. menganggap ringan apa2 yang terjatuh dalam hidangan makanan.

6. berwuduk' di tempat buang air besar atau air kecil.

7. suka bersandar pada pintu rumah.

8. suka duduk di atas tangga.

9. membiasakan diri mencuci tangan di dalam pinggan selepas makan.

10. membasuh tangan dengan tanah atau bekas tepung.

11. tidak membersihkan rumah.

12. membuang sampah atau menyapu dengan kain.

13. suka membersihkan rumah pada waktu malam.

14. suka tidur di atas muka.

15. membakar kulit bawang.

16. menjahit baju yang sedang dipakai.

17. mengelap muka dengan baju.

18. berdiri sambil bercekak pinggang.

19. tidur tidak memakai baju.

20. makan sebelum mandi hadas.

21. tergesa-gesa keluar dari masjid selepas menunaikan solat subuh.

22. pergi ke pasar sebelum matahari terbit.

23. lambat pulang dari masjid.

24. doakan perkara yang tidak baik terhadap ibubapa dan anak-anak.

25. kebiasaan tidak menutup makan yang dihidangkan.

26. suka memadam pelita dengan nafas.

27. membuang kutu kepala dalam keadaan hidup.

28. membasuh kaki dengan tangan kanan.

29. membuang air kecil pada air yang mengalir.

30. memakai seluar sambil berdiri.

31. memakai serban sambil duduk.

32. mandi junub di tempat buang air atau tempat najis.

33. makan dengan menggunakan dua jari.

34. berjalan di antara kambing.

35. berjalan di antara dua perempuan.

36. suka mempermainkan janggut.

37. suka meletakkan jari jemari tangan pada bahagian lutut.

38. meletakkan tapak tangan pada hidung.

39. suka menggigit kuku dengan mulut.

40. mendedahkan aurat di bawah sinaran matahari dan bulan.

41. mengadap kiblat ketika membuang air besar atau air kecil.

42. menguap ketika solat.

43. meludah di tempat buang air besar atau air kecil.

37 Cara Peribadi dan Akhlak Rasulallah S. A. W

Sebahagian Peribadi dan Akhlak Rasulallah S. A. W

1) Baginda berdoa dengan penuh khusyuk dan airmatanya sentiasa berlinangan

2) Wajahnya sentiasa ceria yang menyejukkan mata memandangnya

3) Sangat elok dan sempurna wajahnya

4) Baginda memilik perasaan yang halus

5) Suka makan beramai-ramai daripada berseorangan

6) Bencikan kemegahan dan perhiasan yang cantik melambangkan kesombongan dan kemegahan

7) Beliau makan setelah lapar dan berhenti sebelum kenyang

8) Tidak pernah mengumpat , mencerca atau menghina orang lain

9) Baginda memelihara rambutnya dengan kemas

10) Baginda memakai serban di atas kopiahnya

11) Suka membalas hadiah

12) Baginda mengucapkan salam kepada ahli rumah ketika hendak keluar atau masuk

13) Baginda sangat berlemah-lembut dengan isterinya dan ahli keluarganya

14) Sentiasa memulakan salam kepada sesiapa yang ditemuinya

15) Baginda bersalaman dengan sahabatnya dan memeluk mereka ketika berjumpa

16) Ketika berjabat tangan ia tidak melepaskan tangannya sehinggalah orang dijabatnya itu melepaskan tangannya

17) Apabila melepasi kumpulan kanak-kanak , baginda mengangkat tangannya tanda hormat kepada mereka

18) Tidak menatap atau merenung wajah orang lain lama-lama

19) Tidak bangun dari sesuatu majlis makan sehingga tetamu lain bangun

20) Tidak pernah menjulurkan kakinya di depan para sahabat

21) Baginda suka bercakap lambat-lambat dan menyebut
perkataan dengan jelas

22) Sentiasa menumpukan perhatian kepada orang yang bercakap dengannya

23) Tidak pernah ketawa terbahak-bahak tetapi hanya tersenyum lembut

24) Sangat fasih dan manis dalam tutur bicara

25) Tersangat sabar dan tabah bila menghadapi setiap cabaran dan kesusahan

26) Amat kasih terhadap umatnya

27) Tidak pernah mengambil rezeki kurnian Allah melebihi keperluan makan minumnya

28) Rezeki yang melebihi keperluan akan ditaburkan untuk jihad Fisabilillah

29) Sentiasa membantu orang lain walaupun ia sendiri dalam kesusahan

30) Tidak pernah menghina orang miskin dan tidak rasa terhina bergaul dengan mereka

31) Suka menziarahi orang sakit

32) Amat pemurah hingga digambarkan seperti angin lalu pemurahnya

33) Baginda tidak suka tidur di bilik gelap dan di bawah bumbung yang terbuka dan tidak beratap

34) Tangannya tidak pernah menyentuh kulit wanita ajnabi

35) Bersikap tegas , pemaaf dan pengasih dalam perjuangan

36) Beliau mengambil wudhu' sebelum tidur dan berzikir hingga lena.

37) Sangat menghormati orang-orang tua dan mengasihani orang-orang muda dan kanak-kanak.

(dipetik daripada poster yang dikeluarkan oleh pustaka fikrah)

3 CARA ADAB MENGUAP

1. Menahan menguap sekadar termampu:* Diriwayatkan oleh Al-Bukhari daripada Abu Hurairah r. a., daripada Nabi Muhammad s. a. w., bahwasanya baginda bersabda yang bermaksud: Sesungguhnya Allah Ta'ala suka orang yang bersin, dan membenci orang yang menguap. Maka apabila seseorang kamu bersin, lalu dia mengucapkan 'Alhamdulillaah', maka adalah hak atas setiap Muslim yang mendengarnya pula mengucapkan 'Yarhamukallaah!'. Adapun menguap itu adalah daripada syaitan. Maka apabila seseorang kamu menguap, hendaklah dia menahannya sekadar termampu. Sebab sesungguhnya apabila seseorang kamu menguap, syaitan akan mentertawakannya.

2. Meletakkan tangan di atas mulut untuk menahan menguap:* Diriwayatkan oleh Muslim daripada Abu Said Al-Khudri r. a., katanya : Telah bersabda Rasulullah s. a. w. yang bermaksud: Apabila seseorang kamu menguap, hendaklah dia meletakkan tangannya pada mulutnya, kerana sesungguhnya syaitan itu akan masuk (melalui mulut yang terbuka). Kebanyakan ulama menghukumkan sunnat meletakkan tangan di mulut ketika menguap, sama ada di dalam sembahyang ataupun di luarnya.

3. Makruh mengangkat suara ketika menguap:* Diriwayatkan oleh Muslim, Ahmad dan At-Termizi daripada nabi Muhammad s. a. w. katanya yang bermaksud: Sesungguhnya Allah suka kepada orang-orang yang bersin, dan membenci orang-orang yang menguap. Maka apabila seseorang kamu menguap, jangan sampai berbunyi haaa haaa, kerana yang demikian itu daripada syaitan yang mentertawakanmu. Ibnu As-Sunni telah meriwayatkan pula daripada Abdullah bin Az-Zubair r. a., katanya: Telah bersabda Rasullah s. aw. yang bermaksud: Sesungguhnya Allah azzawajalla membenci mengangkat suara ketika menguap dan bersin. Ada diriwayatkan iaitu apabila seseorang itu dapat menahan menguap, lalu dia berkhayal dalam ingatannya, bahawasanya Nabi alaihis-salam tidak pernah menguap sama sekali, niscaya akan hilang perasaan hendak menguap itu dengan izin Allah.

8 DOA KETIKA KITA BERWUDUK

Tahukah teman-teman, salah satu syarat sah sembahyang ialah mengambil wudhuk. berikut adalah cara-cara mengambil wudhuk yang sempurna dengan wudhuk yang sempurna insyaallah kita akan mendapat kekhusyukan dalam sembahyang.

1. Ketika berkumur, berniatlah kamu dengan, "Ya Allah, ampunilah dosa mulut dan lidahku ini".

2. Ketika membasuh muka, berniatlah kamu dengan, "Ya Allah, putihkanlah mukaku di akhirat kelak, Janganlah Kau hitamkan muka ku ini".

3. Ketika membasuh tangan kanan, berniatlah kamu dengan,"Ya Allah, berikanlah hisab-hisab ku di tangan kanan ku ini".

4. Ketika membasuh tangan kiri, berniatlah kamu dengan,"Ya Allah, janganlah Kau berikan hisab-hisab ku di tangan kiri ku ini".

5. Ketika membasuh kepala, berniatlah kamu dengan,"Ya Allah, lindunganlah daku dari terik matahari di padang Masyar dengan Arasy Mu".

6. Ketika membasuh telinga, berniatlah kamu dengan,"Ya Allah, ampunilah dosa telinga ku ini".

7. Ketika membasuh kaki kanan, berniatlah kamu dengan."Ya Allah, permudahkanlah aku melintasi titian Siratul Mustaqqim".

8. Ketika membasuh kaki kiri, berniatlah kamu dengan,"Ya Allah, bawakanlah daku pergi ke masjid-masjid, surau-surau dan bukan tempat-tempat maksiat".

12 Sifat SAHABAT

1. Jika engkau berbuat bakti kepadanya, ia akan melindungimu

2. Jika engkau rapatkan persahabatan dengannya, dia akan membalas baik persahabatanmu itu

3. Jika engkau perlukan pertolongan daripadanya berupa wang dan sebagainya ia akan membantumu

4. Jika engkau menghulurkan sesuatu kebaikan kepadanya, ia akan menerima dengan baik

5. Jika ia mendapat sesuatu kabajikan (bantuan) daripadamu, ia akan menghargai atau menyebut kebaikanmu

6. Jika ia melihat sesuatu yang tidak baik daripadamu, ia akan menutupnya

7. Jika engkau meminta sesuatu bantuan daripadanya, ia akan mengusahakannya

8. Jika engkau berdiam diri (kerana malu hendak meminta), ia akan menanyakan kesusahanmu

9. Jika datang sesuatu bencana menimpa dirimu, ia akan meringankan kesusahanmu(membuat sesuatu untuk menghilangkan kesusahan itu)

10. Jika engkau berkata kepadanya, nescaya ia akan membenarkanmu

11. Jika engkau merancangkan sesuatu, nescaya ia akan membantumu

12. Jika kamu berdua berselisih faham, nescaya ia lebih senang mengalah untuk menjaga kepentingan persahabatan.

Berat Badan & Ketinggian kita yang ideal

Carta Berat Badan & Ketinggian Yang Ideal

Lelaki	Wanita
158 cm 51-64 kg	150 cm 44-55 kg
160 cm 52-66 kg	153 cm 45-57 kg
163 cm 54-69 kg	155 cm 47-59 kg
165 cm 55-70 kg	158 cm 48-61 kg
168 cm 57-71 kg	160 cm 49-63 kg
170 cm 59-73 kg	163 cm 50-64 kg
173 cm 61-75 kg	165 cm 52-66 kg
175 cm 63-77 kg	168 cm 53-67 kg
178 cm 64-79 kg	170 cm 55-70 kg
180 cm 66-81 kg	173 cm 57-73 kg
183 cm 68-84 kg	175 cm 59-75 kg
185 cm 70-86 kg	178 cm 61-77 kg
188 cm 72-88 kg	180 cm 63-79 kg

THE BODY MASS INDEX (BMI)
Index Berat Badan

Merupakan kaedah untuk mengenalpasti berat badan yang sihat

KAREKTOR KELAHIRAN MANUSIA

BERDASARKAN KAJIAN 25 TAHUN DATO' DR. FADZILAH KAMSAH

JANUARI
- Bercita-cita tinggi dan orangnya serius
- Suka mendidik dan dididik
- Sangat mudah melihat kelemahan orang dan mudah mengkritik
- Rajin dan setiap yang dibuat nampak keuntungan dan hasil
- Suka smart, kemas dan teratur
- Bersikap tenang dan sensitif
- Berfikiran yang mendalam
- Pandai mengambil hati orang lain
- Pendiam kecuali selepas diransang
- Agak pemalu
- Daya tumpuan yang sangat tinggi
- Mudah mendisiplin diri sendiri
- Badannya sihat tetapi mudah diserang selsema
- Bersikap romantik tapi tidak pandai mempamerkannya
- Cukup sayang pada kanak-kanak
- Suka duduk dirumah
- Setia pada segala-galanya
- Perlu belajar kemahiran sosial
- Sikap cemburu yang sangat tinggi.

FEBRUARI
- Berfikiran warak
- Sukakan benda yang realiti dan abstrak
- Intelligent ,bijak dan genius
- Berpesonaliti yang mudah berubah
- Mudah menawan orang lain
- Agak pendiam,pemalu dan rendah diri
- Jujur dan setia pada segalanya
- Keras hati untuk mencapai matlamat
- Tidak suka dikongkong
- Mudah memberontak apbila dikongkong
- Suka kegiatan lasak (Kerja luar)
- Emosinya mudah terluka dan sangat sensitif
- Mudah mempamerkan marahnya (emosinya)
- Tidak suka benda yang remeh-temeh(banyak guna otak kanan)
- Suka berkawan tapi kurang mempamerkannya
- Sangat berani dan mudah memberontak
- Bercita-cita tinggi dan suka berangan-angan dan ada harapan untuk merealisasikan impiannya
- Pemerhatian yang tajam
- Suka hiburan dan sukan
- Suka benda yang bersifat seni (hindustan)
- Sangat romantik pada dalaman tetapi tidak pada luaran
- Kecenderungan pada benda yang tahyul
- Amat mudah dan boleh menjadi terlalu boros
- Belajar untuk mempamerkan emosinya

MAC
- Berpesonaliti yang menarik dan menawan
- Mudah didampingi
- Sangat pemalu dan pemendam rasa
- Sangat baik secara semulajadi(jujur,pemurah dan mudah simpati)
- Sangat sensitif kepada perkataan yang dituturkan dan alam persekitaran
- Suka pada kedamaian
- Sangat peka kepada orang lain
- Sesuai dengan kerjaya yang memberi khidmat kepada orang lain
- Tidak cepat marah dan sangat amanah
- Tahu balas dan kenang budi
- Pemerhatian dan penilaian yang sangat tajam
- Bijak dan daya ingatan yang sangat tajam
- Kecenderungan untuk berdendam kalau tidak dikawal
- Suka berangan-angan
- Suka melancong
- Sangat manja dan suka diberi perhatian yang sangat tinggi
- Kelam-kabut dalam memilih pasangan
- Suka dengan hiasan rumah tangga
- Punyai bakat seni dalam bidang muzik.
- Kecenderungan kepada benda yang baik(istimewa)
- Tidak terlalu moody

APRIL
- Sangat aktif dan dinamik
- Cepat bertindak,buat keputusan tetapi cepat menyesal
- Sangat menarik dan pandai memanjakan diri
- Punya daya mental yang sangat kuat
- Suka diberi perhatian (diberi pujian)
- Sangat diplomatik, pandai memujuk, berkawan dan pandai menyelesaikan masalah orang lain.
- Suka adventure
- Pengasih,penyayang,sopan-santun dan pemurah
- Emosi cepat terusik
- Kecenderungan bersifat dendam
- Agresif,kelam kabut(Buat kerja pantas)
- Kelam-kabut dalam membuat keputusan
- Kuat daya ingatan
- Instint power, gerak hati yang sangat kuat
- Pandai mendorong diri sendiri dan memotivasikan orang lain
- Berpenyakit disekitar kepada dan dada
- Mudah dan terlalu cemburu

MEI
- Keras hati dan degil
- Semangat dan bermotivasi tinggi
- Pandai menarik hati orang lain dan menarik perhatian
- Berfikiran tajam
- Mudah marah apabila tidak dikawal
- Perasaan yang amat mendalam
- Cantik dari segi fizikal dan mental
- Tidak perlu dimotivasikan
- Tetap pendirian tetapi mudah dipengaruhi oleh orang lain
- Mudah dipujuk
- Bersikap sistematik (otak kiri)
- Suka berangan
- Kuat daya firasat(memahami apa yang terlintas dihati orang lain tanpa diberitahu)
- Bahagian telinga dan leher mudah diserang penyakit
- Daya khayalan yang tinggi
- Berfikiran tajam
- Pandai berdebat
- Bentuk fizikal yang baik dan menarik
- Kelemahan sistem pernafasan
- Suka sastera, seni dan muzik serta melancong
- Tidak berapa suka duduk dirumah
- Tak mempunyai ramai anak
- Tak boleh duduk diam
- Rajin dan bersemangat tinggi
- Agak boros

JUN
- Berfikiran jauh dan berwawasan (intelektual)
- Mudah tertawan kerana sikap baik
- Berperangai yang lemah lembut
- Mudah berubah sikap, perangai, idea atau mood
- Idea yang terlalu banyak didalam kepala
- Bersikap sensitif
- Otaknya aktif (sentiasa berfikir)
- Sukar melakukan sesuatu dengan segera
- Bersikap suka menagguh-nangguh
- Bersikap terlalu memilih dan mahukan yang terbaik
- Cepat marah tapi cepat sejuk
- Suka bercakap dan berdebat
- Suka buat lawak dan bergurau
- Otaknya cerdas dan berangan-angan
- Mudah dan pandai berkawan
- Orangnya sangat tertib
- Pandai mempamerkan sikap
- Mudah kecil hati
- Mudah kena selsema
- Suka berkemas
- Cepat rasa bosan
- Bersikap terlalu memilih dan cerewet
- Kurang mempamerkan perasaan
- Lambat nak sembuh apabila hatinya terluka
- Suka barangan berjenama
- Kedegilan yang tidak terkawal

JULAI
- sangat seronok didampingi
- banyak berahsia dan sukar dimengerti (lelaki terutamanya)
- agak pendiam kecuali dirangsang
- ada harga dan maruah diri
- tak suka menyusahkan orang lain tapi tidak marah apabila disusahkan
- mudah dipujuk dan bercakap lurus
- sangat menjaga hati orang lain
- sangat peramah
- emosi sangat mendalam tetapi mudah terluka hatinya
- berjiwa sentimental
- jarang berdendam
- mudah memaafkan tetapi sukar melupakan
- tidak suka benda yang remeh temeh
- sangat peka, caring, mengasihi sayang
- membimbing cara fizikal dan mental
- layanan yang serupa dengan semua orang
- tinggi daya simpati
- pemerhatian yang sangat tajam
- suka menilai orang lain dengan pemerhatiannya
- mudah dan rajin belajar
- suka muhasabah diri
- suka mengenang peristiwa lama atau kawan lama
- sensitif tapi lambat untuk pulih
- suka mendiamkan diri
- suka tunggu kawan tapi tak cari kawan
- tak agresif, kecuali terpaksa
- lemah dari segi kesihatan perut
- mudah terkena kanser payudara
- mudah gemuk kalau tak kawal diet
- suka duduk di rumah
- terlalu mengambil berat
- rajin dalam membuat kerja

OGOS
- suka berlawak
- orang yang mudah tertawan kepadanya
- sopan santun dan caring terhadap orang lain
- berani dan tidak tahu takut
- orangnya agak tegas dan bersikap kepimpinan
- pandai pujuk orang lain
- terlalu pemurah, tetapi bersikap ego
- nilai harga diri yang sangat tinggi
- dahagakan pujian-pujian
- cepat marah dan mudah mengamuk
- mudah marah apabila cakapnya dilawan
- mudah kasihan pada orang lain
- cepat cemburu
- daya pemerhatiannya tajam dan teliti
- fikiran yang mudah berdikari
- suka memimpin dan dipimpin
- sifat suka berangan-angan, berbakat dalam bakat senilukis, hiburan dan silat
- cepat sembuh bila ditimpa penyakit
- belajar untuk relaks
- ada sikap kelam kabut juga
- romantik, pengasih dan penyayang
- suka mencari kawan
- cepat berfikir dan teliti

SEPTEMBER
- sangat bersopan santun
- mudah bertolak ansur
- sangat cermat teliti dan teratur
- suka menegur kesilapan orang lain dan mengkritik
- pendiam tapi pandai bercakap
- sikapnya sangat cool
- sangat baik dan mudah simpati
- sangat prihatin dan berperinci
- amanah, setia dan jujur
- kerja yang dilakukan sangat sempurna
- sangat sensitif yang tidak diketahui
- orangnya banyak berfikir tapi pendiam
- daya pentaakulan yang baik
- otak bijak dan mudah belajar
- suka mencari maklumat
- kawal diri dari terlalu mengkritik
- pandai mendorong diri sendiri
- mudah memahami orang lain (daya firasat yang tinggi)
- simpan rahsia
- suka sukan, hiburan dan melancung
- kurang menunjukkan perasaannya
- terluka hatinya sangat lama disimpan
- terlalu memilih pasangan
- sukakan benda yang luas
- kerja bersistematik

OKTOBER
- cukup seimbang
- suka kepada orang yang sayang padanya
- suka ambil jalan tengah
- sangat menawan dan sopan santun
- kecantikan luar dan dalam
- tidak pandai berbohong dan berpura-pura
- mudah rasa simpati, baik dan pentingkan kawan
- sentiasa suka berkawan
- hatinya mudah terusik, tapi merajuknya tidak lama
- ada kala cepat marah
- macam mementingkan diri sendiri
- tidak menolong orang kecuali diminta
- suka melihat dari perspektifnya sendiri
- tak suka terima pandangan orang lain
- emosi yang mudah terusik
- suka berangan-angan dan pandai bercakap
- emosi yang kelam kabut
- daya firasat yang sangat kuat (terutamanya perempuan)
- suka melancong, bidang sastera dan seni
- pengasih, penyayang dan lemah lembut
- romantik dalam percintaan
- mudah terusik hati dan cemburu
- ambil berat tentang orang lain
- suka kegiatan luar
- sukakan keadilan
- boros dan mudah dipengaruhi persekitaran
- ada kalanya mudah patah semangat

NOVEMBER
- banyak idea dalam kepala
- sukar untuk dimengerti atau difahami sikapnya
- berfikiran terkehadapan
- berfikiran unik dan bijak
- penuh dengan idea-idea baru dan luar biasa
- pemikiran yang tajam
- daya firasat yang sangat halus dan tinggi
- bagus untuk jadi doktor dan kerjaya yang hampir menyamai
- cermat dan teliti
- dorongan seks yang agak tinggi
- personaliti yang dinamik
- sifat yang berahsia, pandai mencungkil dan mencari rahsia
- banyak berfikir, kurang bercakap tetapi mesra
- berani, pemurah, setia dan banyak kesabaran
- terlalu degil dan keras hati
- apabila hendak diusahakannya sampai berjaya
- tidak suka marah kecuali dikacau dan digugat
- mudah ambil berat tentang orang lain
- pandai muhasabah diri
- cara berfikir lain daripada orang lain
- otaknya sangat tajam
- pandai mendorong diri sendiri
- tidak hargai puji-pujian
- kuatan semangat dan daya juang yang sangat tinggi
- apabila hendak sesuatu cuba sampai berjaya
- badan yang tough
- kasih sayang dan disayangi sangat mendalam
- romantik
- yakin dengan hubungan kasih sayang
- suka duduk di rumah
- sangat rajin berkemampuan yang tinggi
- amanah, jujur dan setia dan pandai berahsia
- tidak berapa berjaya dalam mengawal emosi
- bercita-cita tinggi

DISEMBER

- sangat setia dan pemurah
- bersifat patriotik
- sangat aktif dalam permainan dan pergaulan
- sikap kurang sabar, kelam kabut dan tergesa-gesa
- bercita-cita tinggi
- suka menjadi orang yang berpengaruh dalam organisasi
- sangat menarik dan seronok didampingi
- suka bercampur dengan orang lain
- suka dipuji
- diberi perhatian dan dibelai
- sangat jujur, amanah dan bertolak ansur
- tidak pandai berpura-pura
- ada kalanya cepat marah
- perangai yang berubah-ubah
- tidak ego walaupun harga diri yang sangat tinggi
- benci kepada kongkongan
- pandai buat lawak dan memikir dengan logik

Rahsia Bulan Lahir & Tabiat Wanita Menurut Tajul Muluk

Tajul Muluk begitu sinonim dlm astrologi zaman silam,khususnya dlm masyarakat Melayu dlm menafsirkan watak2 wanita,mimpi,hari yg baik dan terjemahan lain dlm kehidupan seharian, kitab Tajul Muluk yg pernah terkenal suatu ketika dahulu amat sukar di cari.Namun sebisan ilmunya masih diperturunkan oleh mereka yg arif mengenainya.ia adalah utk pengetahuan dan pembacaan semata2 dan bukanlah sbg kepercayaan 100%

Disini diperturunkan tafsiran dr kitab Tajul Muluk mengenai tabiat wanita mengikut bulan kelahiran mereka...

Januari
Ramai kenalan,sedikit pemalu dan bersungguh2 bila melakukan kerja..

Februari
Boleh dipercayai,pandai membuat kerja,sgt teliti dlm urusan kerja tp suka bermain cinta

Mac
Ringan tulang,mudah membantu,tiada bakat dlm perniagaan kecuali diberi bimbingn,mudah tergoda dgn lelaki,tak pandai menyimpan wang dan suka bersendirian

April
Tabiatnya lekas naik marah,pertuturan keras dan kedekut

Mei
Suka merendah diri,penyabar,suka meminta bantuan org lain,tiada bakat dlm perniagaan,manis pertuturan dan mudah dgn lelaki...

Jun
Byk ilmu pengetahuanya,ringan tulang,hidupnya dlm kemewahan,perkahwinannya tidak kekal,pernikahan lbh sekali.

Julai
Byk pancaroba hidup dan godaan,byk memperoleh rezeki

Ogos
Bernikah lbh sekali,berbakti pd suami,rezekinya pd suami,rajin berusaha.

September
Murah hati,tabah dlm dugaan,mempunyai anak yg ramai.

Oktober
Murah rezeki,keras hati,mudah simpati

November
Rajin .pandai berbicara,mudah menyeleweng,tidak memanafaatkan harta pusaka.

Disember
Rajin berusaha,lekas naik marah,keras hati,bila marah berapi-api,anaknya ramai lelaki dan murah rezeki....

P/s Bukan utk dipercayai 100% tau...

Makna di sebalik awalan nama:

A - Menggambarkan seseorang itu bijak
B - Berpengaruh ke atas diri orang
lain dan mneutamakan material
C - Mudah terikut-ikut tapi jujur
dalam persahabatan
D - Kamu seorang yang gugup
E - Kamu sebenarnya seorang yang suka
cari pasal dengan orang lain
F - Kamu pandai berdikari dan tidak
suka bergantung pada orang lain
G - Seorang yang rajin dan bekerja
keras untuk hidup
H - Mengutamakan keceria dan
kagembiraan dalam hidup
I - Setiasa perlukan perhatian orang
lain
J - Tak sukar untuk berurusan dengan
orang yang sempoi
K- Kamu ni jenis yang lembut hati dan
tak suka simpan dendam
L - Sering menarik perhatian orang
yang berlainan jantina
M - Agak kaku tetapi mampu menjadi
ketua yang baik
N - Sanggup menghadapi apa juga
rintangan dalam mengejar impian dan
cita-cita
O - Suka menyendiri
Q - tak suka dedahkan diri kepada
orang lain dan lebih suka hidup misteri
R - Kamu seorang yang kuat bekerja
S - berpendirian kukuh dan bersemagat
T - Romantis orangnya
U - Kamu seorang yang pendiam dan agak
sukar berkomunikasi dengan kamu
V - Kadangkala sikapnya sering disalah
anggap
W - Agak lambt bertindak tapi tetap
akan lakukannya
X - Sabar teliti dan tekun
Y - Pintar dan mampu pengaruhi orang
lain
Z - Sukar untuk dinilai perlakuan
mereka

Rahsia disebalik kelahiran di bulan islam

Muharram
Bersifat pendiam, sihat fikirannya. Mungkin akan
menjadi bodoh jika tidak mendapat didikan yang
sempurna, walaupun begitu, jika dididik dengan baik,
dia boleh menjadi cerdik kerana bakat fikiran yang
pintar cerdas ada padanya. Dia mempunyai keinginan
yang baik dan selalu berada dalam selamat.

Safar
Tabiatnya buruk. Dia tidak suka mengakui kesalahannya.
lbubapanya perlu mendidiknya bagi menghilangkan tabiat
buruk itu, jika tidak, kehidupannya akan menjadi susah
di kemudian hari. Walaupun begitu, sekiranya dia
melakukan sesuatu untuk kepentingan dirinya, selalunya
ianya akanmendatangkan hasil.

Rabiul Awal
Perwatakannya baik. Mungkin dia akan mendapat pangkat
besar, menjadi orang berpengaruh atau kaya tanpa
diduga. Dalam pekerjaan ramai yang suka. Sifat negatif
dirinya termasuklah kurang sabar, hatinya keras dan
mudah marah.

Rabiul Akhir
Perwatakannya jahat. Hatinya tidak tetap. Fikiran dan
kemahuannya lemah, buruk nafsunya, kasar wataknya,
mudah mengangkat tangannya. Kehidupannya menjadi sukar
kerana tabiat buruknya itu. Ibubapa menempuh kesukaran
dalam mendidiknya.

Jamadil Awal
Dia mempunyai tingkat keyakinan yang tinggi. Dia
berani dan nekad, kadangkala melakukan sesuatu yang
bodoh atau bahaya. Walaupun begitu, keberanian dan
tekadnya itu akan menunjukkan hasil usahanya, yang
menemui kegagalan juga.

Jamadil Akhir
Wataknya berani, dia hormatkan orang lain. Berbagai
kepandaian ada padanya. Apabila dia tahu bahawa dia
salah atau keliru maka dia mudah mengakuinya, tapi
bila dia tahu dia benar, pendiriannnya keras dan tidak
mahu mengalah. Semasa kecilnya, ibubapanya perlu
mendidiknya dengan baik agar terserlah sifat-sifatnya
yang baik itu, kerana jika betul didikannya, masa
dewasa ia akan menyenangkan kedua orang tuanya.

Rejab
Semasa kecilnya dia degil dan nakal. lbu bapanya patut
mendidiknya dengan baik agar dia dapat menerapkan
nilai-nilai yang baik. Ketika sudah dewasa, dia suka
bersikap merendah diri dan bersikap tidak tahu menahu.
Ini agak berlainan dari sikapnya semasa kecil. Walau
bagaimanapun hidupnya selamat dan sentosa.

Sya’aban
Perwatakannya baik. Hidupnya selamat dan rezekinya
tidak putus-putus. Sewaktu kecilnya dia mudah mengalah
semasa bermain dengan kawan-kawan. Kelakuannya baik,
berbudi bahasa hingga semua orang sayang padanya. Masa
dewasanya dia akan berjaya dalam segala kerjayanya dan
mudah mendapat rezeki.

Ramadhan
Dia baik, pendiam, suka merendah diri. Dia tidak
angkuh kepada teman yang dikenalinya. Dia tidak suka
menonjolkan diriya. Kehidupannya selalu selamat.

Syawal
Perwatakannya keras. Hatinya keras. Dia tidak suka
dikalahkan oleh orang lain. Hal ini membahayakan
hidupnya, oleh itu ibu bapanya perlulah mendidiknya
dengan betul bagi menghilangkan tabiat buruknya itu.
Jika tidak kehidupannya menjadi susah kerana perangai
keras hatinya, dan dia selalu bergaduh terutamanya
dalam hal mencari rezeki.

Zulkaedah
Perwatakannya pendiam. Banyak perkara baik pada
dirinya berubah menjadi buruk. Dia banyak berfikir,
kerana sifat ini, satu hari nanti dia akan mendapat
hasil yang baik dalam kehidupannya. Tetapi oleh kerana
banyak berfikir, perbuatannya kadang kala menjadi
keliru. Dia seharusnya bertindak tanpa terlalu banyak
berfikir untuk mendapat hasil yang yang memuaskan.

Zulhijjah
Jika dia jahat dia terlalu jahat, jika baik terlalu
baik pula. Dia sering mendapat padah dari perbuatannya
sendiri. Dia sukar mengawal perasaannya, kadangkala
terlalu berlebih-lebihan atau sebaliknya. 0leh kerana
dia tidak dapat memberikan garis pemisah, dia sukar
mempertimbangkan baik buruk perbuatannya. Dia
seringkali menyesal kerana kurang hati-hati dan kurang
pertimbangan.

RAHSIA TARIKH LAHIR

1. Tarikh Lahir pada 1, 9 & 24
Pada umumnya pasangan ini bersifat pendiam & konservatif. Namun dengan orang-orang tertentu dia cepat mesra. Tapi pasangan yang lahir tarikh ini mudah terperasan. Kerana sifatnya itu menyebabkan ramai orang yang tidak menyukainya. Namun begitu dia tetap dikagumi kerana bersikap serius terutamanya yang berhubung dengan orang ramai. Dalam hal percintaan, dia sanggup berhabis semata-mata untuk memenuhi segala keinginan pasangannya. Tapi hati-hati kadangkala dia lebih mementingkan persahabatan daripada percintaan dan lebih rela memutuskan cintanya demi sebuah persahabatan yang telah terjalin lama.

2. Tarikh Lahir pada 2, 11 & 30
Orangnya perasa dan mudah tersinggung. Sifatnya yang suka menyendiri membuatkan dia lebih suka tinggal di rumah. Ramai orang suka bergaul denganya kerana perwatakannya yang lembut & ramah. Dia paling benci jika cintanya ditolak atau dikhianati olih orang yang benar-benar dicintainya. Namun begitu dia selalu bersikap sabar dan tidak terburu- buru dalam bertindak. Sayangnya untuk urusan masa depan dia bersikap pesimis sering mengalah sebelum mencuba.Oleh itu mesti ada yang mendorongnya agar tidak terus terjebak dengan sikap pesimisnya.

3. Tarikh Lahir pada 3, 18 & 29
Sabar serta pandai menguasai diri adalah ciri yang khas bagi pasangan yang lahir pada tarikh ini. Tapi jangan cuba mempermain-mainkannya, dia akan mengamuk dengan hebat. Dia tergolong pasangan yang bijaksana dan bertanggungjawab. Sifat jujur & ramah adalah modal utamanya dalam bergaul. Tapi dalam soal cinta dia merupakan pasangan yang susah untuk di mengertikan.

4. Tarikh Lahir pada 4, & 13
Pasangan yang lahir pada tarikh ini adalah seorang yang pandai, suka bergaul dan mudah berubah pendapat. Dia seringkali tidak yakin dengan diri sendiri.Dalam soal cinta, dia tergolong pasangan yang mata keranjang dan suka bertukar-tukar partner. Sifat ini membuatkan orang tidak suka apa lagi untuk bersimpati dengannya. Dia sering bersifat dingin kepada orang lain kerana menganggap orang lain merupakan faktor penyebab timbulnya masalah. Tapi dia memiliki sifat kelakar, mudah ketawa dan kadangkala bersikap keanak-anakkan.

5. Tarikh Lahir pada 5 & 17
Yang lahir pada tarikh ini adalah seorang yang optimis, bercita-cita tinggi dan punya kecederungan untuk berprestasi. Namun begitu dia adalah seorang yang berwatak keras dan apa yang diinginkan selalunya dipenuhi.Memandangkan sesuatu selalunya dari segi yang menguntungkan.Tapi sayangnya dia suka menganggap remeh pada orang lain.Dalam soal cinta, berhati-hatilah kerana dia suka bertukar-tukar pasangan.

6.Tarikh Lahir pada 6, 14 & 27
Dia adalah seorang pasangan yang tidak mahu kalah dan pantang menyerah. Kejujuran dan keadilan merupakan sifat yang membuatkan dia disegani.Dalam soal cinta dia ingin memberi yang terbaik kepada orang yang dicintainya.Namun begitu harga dirinya terlalu tinggi sehingga dia tidak pernah mengerti mengapa seseorang itu menolak kebaikannya.

7. Tarikh Lahir pada 7, 28 & 31
Dia adalah seorang yang bersifat terbuka berterus terang & jujur.Namun dia mudah sekali terpengaruh dan ingin mencapai sesuatu itu dengan cara mudah. Cinta baginya sering diertikan sebagai pengisi masa lapang. Semasa bercinta dia sangat berhati-hati dan suka sekali merayu dan kalau pasangannya curang dia dengan mudah meninggalkannya.

8. Tarikh Lahir pada 8 & 23
Dia bersifat peramah dan mudah perasa. Kepada teman-teman dia bersifat lembut & bijaksana. Namun begitu dia tersisih dari teman- teman kerana rasa rendah diri yang terlalu menebal. Dia memerlukan suasana yang seimbang baik sewaktu berfikir mahupun dalam kehidupan seharian.Kelemahan yang paling menonjol ialah gugup dan selalu dihantui perasaan khuatir tetapi dia adalah seorang yang penjimat. Dalam urusan cinta, dia seorang yang tabah dan rela berkorban.

9. Tarikh Lahir pada 10, 16 & 21
Suka bekerja keras,memiliki nafsu yang tinggi dalam usaha mencapai cita-citanya.Dalam pergaulan sehari-hari dia merupakan orang yang mudah tersinggung.Namun begitu dia seorang yang jujur & tabah dalam menghadapi persoalan.Soal cinta dia sangat setia dan sebab itulah dia mudah disenangi. Tapi dia seorang yang terlalu cemburu. Kalau baik dia sangat baik dan kalau jahat dia merupakan orang yang paling jahat.

10. Tarikh Lahir pada 12 & 19
Orang yang lahir pada tarikh ini memiliki sifat suka dipuji.Dia berharap setiap orang akan menganggapnya sebagai juara. Pada dasarnya dia suka berdandan dan berpakaian rapi.Kerana itu dia sering membelanjakan wangnya untuk menunjukan penampilannya.Dalam kehidupan sehari-hari dia adalah pasangan yang disegani kerana bakat kepimpinannya.Sifatnya yang bijaksana membuatkan dia disegani dalam pergaulan.Dalam urusan cinta, dia adalah pasangan yang sangat susah untuk dipercayai.

11. Tarikh Lahir pada 15, 20 & 26
Jangan mengharapkan sifat romantis dari pasangan yang lahir pada tarikh ini.Dia tergolong dalam orang yang kurang serius, bersikap bodoh dalam menghadapi sesuatu. Namun begitu dia selalu bersikap penuh pengertian bila menghadapi sesuatu masalah. Dia sangat benci pada perkara-perkara yang berbau keributan terutama yang menimbulkan huru-hara. Dalam hal percintaan dia menuntut untuk lebih diberi perhatian tapi dia jarang mengambil berat pada pasangannya. Namun begitu sikapnya disenangi oleh kawan-kawan.

12. Tarikh Lahir pada 22 & 25
Wataknya paling susah untuk dimengertikan. Kadangkala dia disukai kerana kebaikannya dan kadangkala dia dibenci kerana perbuatannya.Namun buat teman-teman dia merupakan orang penuh pengertian. Dalam pelbagai situasi dia lebih suka merendahkan diri jarang sekali mahu menonjolkan kelebihannya pada orang lain. Pasangan jenis ini terkenal sebagai perayu dan sebab itulah dia diberi jolokan seniman asmara.

Tarikh Lahir Mengikut Warna

Sebenarnya banyak rahsia boleh diungkapkanhanya dengan mengetahui tarikh lahir seseorangitu. Ha..kali ini selidik personaliti seseorang ituberdasarkan warna yang mewakili tarikh lahir.Malah sikap diri sendiripun boleh kamu kenalidengan mudahkan? Jadi, sekiranya tarikh lahirkamu jatuh pada 24hb Februari, bermakna kamumewakili warna Kuning. Setelah kenal pasti warna kamu, bolehlah melihat keperibadian diri kamu menerusi warna tersebut.

23 hingga 1hb Disember~Merah
*2 hingga 11hb Januari *Oren
12 hingga 24hb Januari ~Kuning
25hb Januari hingga 3hb Februari~Merah jambu
4 hingga 8hb Februari ~Biru
9 hingga 18hb Februari~Hijau
19 hingga 28hb Februari~Perang
1hb Februari hingga 10hb ~MacAqua (Biru kehijauan)
11 hingga 20hb Mac~Lime
21hb Mac~Hitam
22 hingga 31hb Mac~ Ungu
1 hingga 10hb April~Biru
11 hingga 20hb April~Perak
21 hingga 30hb April~Putih
*2 hingga 14hb Mei*Biru
15 hingga 24hb Mei~Emas
25 hingga 3hb Jun~Krim
4 hingga13hb Jun~Kelabu
14 hingga 23hb Jun~Maroon
24hb Jun~Kelabu
25 hingga 4hb Julai~Merah
5 hingga 14hb Julai~Oren
15 hingga 25hb Julai~Kuning
26hb Julai hingga 4hb Ogos~Merah jambu
5 hingga 13hb Ogos~Biru*
14 hingga 23hb Ogos*Hijau
24hb Ogos 2hb September~Perang
3 hingga 12hb September~Aqua (Biru kehijauan)
13 hingga 22hb September ~Lime
23hb September~Olive
24hb September hingga 3hb Oktober~Ungu
4 hingga 13 Oktober~Biru
14 hingga 23hb Oktober~Perak
24hb Oktober hingga 11hb November~Putih
12 hingga 21hb November~Emas
22hb November hingga 1hb Disember~Krim
2 hingga 11hb Disember~Kelabu
12 hingga 21hb Disember ~Maroon
22hb Disember~Teal Merah

Merah
Selalunya mereka yang mewakili warna merahyang garang ini seorang yang comel dan disayangiramai. Kamu juga suka disayangi dan menyayangi.Kamu juga sentiasa ceria dan gembira namunkadangkala dilanda 'angin satu badan'!Teman/kekasih yang diingini ialah mereka yangmudah diajak berbincang dan boleh membuatkandirinya rasa selesa bila berdampingan denganmereka.

Krim
Ha! Kamu ini seorang yang suka bersaing dalamapa juga bidang yang kamu ceburi dan inginberjaya. Tapi persaingan secara sihatlah. Kamujuga bersikap suka mendorong orang lain untukmencapai apa yang diidamkan. Namun kamu cukuptakut akan 'kehilangan' sama ada teman ataupunkekasih! Selain itu, sudah tentunya kamu seorangyang ceria selalu! Sebagai seorang kawan, kamuboleh dipercayai 100% dan setia pada janji. Darisegi percintaan, kamu amat berhati hati dalammenjalinkan hubungan cinta dan tak mudah jatuhcinta hingga kamu rasakan menemui seseorangyang benar benar kamu cintai! Ketika itu, kamutak perlukan masa yang lama untuk melafazkan sayang!

Teal (warna kayu)
Bukan main lagi kamu ni yek! Tak kira lelakiataupun perempuan, terlalu menitikberatkan soalkecantikan dan penampilan fizikal diri kamu.Kamu sering melakukan kesilapan dalam membuatkeputusan lantaran sikap kamu yang suka sangatambil mudah terhadap sesuatu masalah. Manakaladalam memilih pasangan, kamu bercitarasa cukuptinggi. Kamu tak akan pilih yang sebarangan saja!Kamu juga suka memerintah dan gemar orang lainmenurut perintah kamu. Walau bagaimanapun,sikap kamu yang peramah membuatkan diri kamupunya ramai teman.

Merah Jambu
Kamu akan berusaha sedaya mungkin untukmembuat yang terbaik dalam apa juga yang kamulakukan serta suka menolong orang lain danmengambil tahu tentang orang orang disekelilingnya. Namun kamu sukar untuk dipenuhikeinginannya dan sering saja berpra sangkaburuk terhadap orang lain. Dari segi percintaankamu mengimpikan percintaan yang
penuh dengankeindahan semata.

*Hijau
Salah satu kelebihan yang kamu miliki ialah cukup pandai menyesuaikan diri dengan orang yang baru di kenali. Mungkin kerana sikap kamu yang tidak begitu pemalu namun dalam tidak sedar kamu boleh membuatkan orang lain kecil hati dengan kata kata kamu saja! Kamu juga ingin diri kamu disayangi dan diberi perhatian penuh oleh kekasih hati. Namun selalunya mereka ini lebih rela maintain single hingga berjumpa dengan jejaka/gadis yang benar benar sesuai untuk dirinya!

Emas
Kamu seorang yang tahu apa yang kamu lakukan,yang mana betul dan silapnya. Kamu juga seorangyang mudah bergaul dengan sesiapa saja danceria serta tak suka bersedih biarpun pelbagaimasalah yang menimpa. Dalam soal percintaan,kamu sukar berjumpa dengan orang benar benarkamu sukai tapi sekali kamu menemuinya pastitidak akan kamu lepaskan begitu saja. Bila sekaligagal, sukar untuk kamu jatuh cinta lagi untukkali yang seterusnya dalam tempoh yang lama.

Kuning
Kamu seorang yang manis, tenang dan sopan.Sebab itulah kamu dipercayai oleh orang orangyang ada di sekeliling kamu. Selain itu, kamu juga lebih suka menguasai dalam sesebuahperhubungan termasuklah soal cinta. Kembangsemangkuk hidung bila tiap kehendak kamudituruti oleh si dia! Kamu juga mampu membuatkeputusan yang tepat kerana fikiran kamu yangjauh ke depan. Tapi, jangan tak tahu. Kamu nijiwang karat juga orangnya. Sentiasa saja berminta hal hal yang romantik bersama si dia.Alahai!

Maroon
Bagi kamu yang mewakili warna maroon ini, kamudigambarkan seorang yang bijak dan tahu apayang terbaik untuk diri kamu. Namun kamu jugasuka melakukan sesuatu itu menurut kehendak dan pendapat kamu sendiri tanpa pedulikan perasaan atau pendapat orang lain. Itulah yang menjadi masalahnya! Dari segi percintaan, kamu cukup sabar dan tidak terburu-buru untuk menjalinkan percintaan. Kamu juga terkenal dengan sikap setia kamu dalam perhubungan!

*Oren
Syabas! Kamu ini jenis orang yang beranimenanggung segala risiko atas tiap perbuatanyang kamu lakukan. Baguslah macam tu. Kataorang, berani buat beranilah tanggung. Kamu juga bijak mengambil hati orang-orang disekeliling kamu dan ini membuatkan diri kamu disenangi ramai. Kamu punya matlamat tersendiri dalam hidup yang menjadi target kamu selama ini dan sanggup bersaing untuk berjaya. Menyentuh soal perhubungan, kamu sebenarnya seorang yang sukar untuk mempercayai orang lain tapi bila kepercayaan itu wujud, selamanya kamu akan percayakan dia! Begitu juga dalam perhubungan cinta. Bagi kamu, saling percaya itu amat penting!

*10 Jan...?Ungu
Amboi! Kamu ini gadis/jejaka misteri rupanya.Tak ramai orang yang dapat mendekati diri kamukecuali orang yang benar-benar kamu percayai.Walaupun begitu, kamu tak pernah pentingkandiri sendiri dan agak mudah terpengaruh denganperkara-perkara yang baru bagi kamu. Moodmemainkan peranan penting mempengaruhikehidupan kamu seharian. Jika kamu rasagembira, sudah tentunya hari itu menjadi hariyang paling ceria bagi diri kamu dan begitu jugasebaliknya. Dalam menjalinkan percintaan, kamulebih cenderung untuk memilih mereka yang punya kedudukan dan agak stabil kewangan mereka.

Warna buah limau (Lime)
Sifat kamu yang tenang saja sepanjang masa amat dikagumi ramai. Tapi jangan tak tahu, kamu juga mudah rasa tertekan bila dilanda masalah. Selain itu, kamu boleh dikatakan agak cerewet juga kerana perkara-perkara kecil pun kamu amat prihatin! Pun begitu, kamu punya personalititersendiri yang membuatkan orang ramaimenyukai diri kamu. Amboi! Kamu ini rupanyaseorang kekasih yang kuat cemburu yek?

Perak
Ternyata kamu ini seorang yangberimaginasi tinggi dan tak hairanlah kamu turut berbakat dalam bidangyang berkaitan dengan seni. Walaubagaimanapun kamu sebenarnya punyasifat pemalu yang agak menebal juganamun sikap kamu yang suka mencubasesuatu yang baru mampumenstabilkan keadaan. Bukan apa,kamu suka mencabar diri kamu sendiriuntuk melihat sejauhmana kebolehandiri. Dari segi perhubungan cinta,kamu lebih suka bersikap 'hard to get'untuk menduga keikhlasan hati si dia.Namun hubungan cinta kamu seringkalidilanda kekeliruan dan tak begitustabil. Tapi usah bimbang, kamu akanmenemui cinta sejati juga suatu harinanti.

Hitam
Kamu gemar kehidupan yang mencabar dan punya keberanian untuk melakukan apa saja. Sebab itulah, usah ada sesiapa yang cuba mencabar kamu kerana kamu ni kan pantang dicabar. Tapi kamu tak begitu gemarkan perubahan mendadak dalam hidup kamu. Namun sekali kamu membuat keputusan, ia sukar untuk diubah oleh orang lain. Kisah cinta kamu juga begitu mencabar dan perlukan banyakkesabaran jika inginkan perhubunganitu berkekalan. Belajarlah untukbertolak ansur sikit!

Warna buah Zaiton (Olive)
Bagi kamu yang mewakili warna inidikatakan seorang yang baik hati dansuka menolong orang lain. Sebab itujuga kamu tak sukakan keganasan.Kamu juga bijak menyesuaikan diridengan teman-teman hinggamembuatkan kamu menjadi 'favourite' di kalangan mereka. Sememangnya kamu seorang yang baik hati dan sentiasa ceria. Namun ingat, jangan terlalu percayakan orang lain membabi buta. Dalam soal cinta, kamu cukup menenangkan hati si dia dan tak suka cari pasal!

Kelabu
Kebanyakan mereka yang diwakili oleh warna Kelabu
ini sangat menarikorangnya dan aktif. Kamu juga ingindiri kamu dikenali orang ramai danmenjadi kepantangan kamu pula sekiranya tidak dilayan dengan adiloleh sesiapa saja! Kamu juga seorangyang tidak gemar menyimpan apa jugaperasaan di dalam hati dan lebih sukameluahkannya. Sesekali kamu bolehbersikap pentingkan diri sendiri.Namun kamu amat pandai menawanhati orang lain apatah lagi dengansikap humor yang kamu miliki itu.

*Biru
Ternyata kamu seorang yang punyakeyakinan diri yang rendah dan terlalu pemilih sangat. Tak bolehlahmacam tu. Itu adalah sikap negatifyang harus kamu ubah keranamendatangkan kerugian pada dirikamu sendiri. Selain itu, kamu jugacederung ke arah kesenian dansememangnya kamu berbakat dalambidang itu hingga mampu menjadikankerjaya berkaitan dengan senisebagai kerjaya tetap. Soal cinta pula, kamu mudah sangat jatuh cinta tapi seringkali juga putus cinta. Manataknya, orang lain bercinta kamu punhendak bercinta. Tapi kamu bukanbenar-benar menyintai si dia setulushati. Silap sendiri lah kan? Kalau kamu mahukan hubungan itu berpanjangan, kamu harus bersikap lebih serius dan ikhlas.

Biru laut
Kamu mencintai diri dan kehidupankamu sendiri melebihi segala galanya. Bagi kamu, jika kamu taksayangkan diri sendiri kamu siapalagi? Kamu juga seorang yangberpersonaliti menarik hingga seringmenjadi perhatian ramai. Selain itu,kamu juga berpandangan jauh untukmasa depan. Tapi berhati hati dengansikap pemarah kamu tu. Sekali kamumarah pada seseorang, sukar kamunak melupakannya. Jadi, belajarlahmemaafkan orang lain. Sebab itu jugakamu sering bertengkar dengan si dia. Mana taknya, ego sangat nak maafkan orang lain sedangkan kamu sendiripun ada melakukan kesilapan!

Putih
Kamu punya matlamat yang jelas dalam hidup dan berusaha keras untuk mendapatkannya. Orang lain juga sering memberikan penghargaan tinggi terhadap kamu memandangkan kamu agak berkebolehan dalampelajaran/kerjaya. Walau bagaimanapun, kamu ini kuat cemburuorangnya dan kadangkala sukar nakbekerjasama dengan orang lain.Perhubungan cinta kamu juga seringtegang dek kerana sikap cemburukamu terhadap si dia. Cemburu itumemang tanda sayang tapi kalau dahmelampau tu, cemburu buta namanya!

Biru kehijauan (Aqua)
Mak oi! Angin satu badan kamu inirupanya. Senang sangat mood kamuberubah secara tiba-tiba hinggakadangkala buat orang lain bosan.Mungkin sebab itu juga membuatkankamu kadangkala lebih sukamenyendiri melayan perasaan tapikamu suka melancong untuk meluaskan pengalaman. Kamu juga seorang yang jujur dan mudah percaya kepada orang lain. Dari segi percintaan, kamu sukar menemui cinta sejati dan sikap terlalu mudah percaya pada orang lain membuatkan kamu sering tertipu serta gagal dalam bercinta...! Oleh itu, percaya boleh, tapi jangan membuta tuli, kelak memakan diri!

Rahsia Diri Melalui Darah

SI DIA BERDARAH “A”….
Jika pasangan kamu memiliki jenis darah dari kumpulan ‘A’,ini bererti dia tergolong dlm lingkungan individu yg serius dan berusaha untuk membina kesempurnaan diri.Umumnya ,golongan ini amat baik terhadap kaum wanita.Setelah mendirikan rumah tangga,dia akan menyayangi isterinya sepenuh hati..Bak kata org tu,segala2nya dicurahkan kpd isterinya.Bahkan setiap kali kluar rumah,dia selalu ingat kpd anak dan isterinya di rumah.Berbahagialah kamu krn dia akan berusaha menjadi pasangan hidup kamu yg baik dan sangat bertanggungjawab.Mereka yg tergolong dlm kolompok ini merupakan individu yg ‘gentleman’.Namun kamu harus sedar pasangan kamu itu juga mengharapkan sesuatu dari kamu.Mereka juga berkeinginan untuk memiliki pasangan hidup yg sempurna.Si dia mungkin naik angina sekiranya bila pulang ke rumah dan melihat keadaan yg tidak terurus.Lantas dia beranggapan kamu tidak mampu menjadi ibu yg baik.Dia cenderung bertindak selaku ketua di rumah.Berkemungkinan juga,sekiranya dia terlalu sibuk di pejabat dan mengalami tekanan,dia akan melampiaskan kemarahannya itu pada pasangannya sendiri.Wow!! Bahaya juga tu…

SI DIA BERDARAH “B”…
‘Big Boy’ mungkin itulah interpretasi pertama kamu apabila berhadapan dgn individu yg terdiri dari kalangan darah jenis ‘B’.Dia hanya melakukan perkara yg dia mahu saja.Kadangkala sbg pasangannya kamu pula menjadi bingung.Contohnya,ketika kamu telah bersusah payah menyiapkan masakan,tetapi si dia pula asyik leka berhibur bersama teman2 hingga larut malam.Berhati2 sekiranya si dia mempunyai hobi tertentu.Biasanya individu yg tergolong dlm kelompok ini akan lebih mengutamakan minatnya sendiri berbanding keluarga.Apa yg diinginkannya ialah menikmati kehidupan.Tanggungjawab kpd keluarga memang kurg.W/bagaimana pun si dia tidak akan menyusahkan kamu.Kamu perlu ingat,pasangan jenis ini lebih gemar menyendiri dan tidak gemar di perhatikan.Sekiranya korang di kurniakan cahaya mata,berkemungkinan si dia juga boleh timbul rasa iri hati biarpun terhadap anak sendiri…

SI DIA BERDARAH “O”…
Sekiranya calon suami kamu memiliki jenis darah dari kumpulan ‘O’ ,kamu perlu persiapkan diri kamu dari segi mental.Berkemungkinan besar si dia boleh berubah hati setelah mendirikan rumah tangga nanti.Ketika sedang hangat di lamun cinta si dia mungkin terdiri dari kalangan individu yg romantis dan sering melindungi kamu.Namun setelah mendirikan rumah tangga,biasanya individu ini hanya berbicara dgn kamu berkenaan hal yg penting sahaja.Tapi kamu jangan menuduhnya tidak mencintai kamu kerana sememangnya si dia tidak dapat menguruskan banyak hal dlm satu masa.Jangan bimbang,dia tetap mampu menjadi suami dan bapa yg baik..Jadi kamu masih boleh bergantung hidup pada si dia.Selain itu golongan ini juga terdiri dari individu yg sentiasa bekerja keras.Berhati2 dalam komunikasi korang.jika kamu tidak menghormatinya dan beranggapan si dia itu tidak boleh di harap pasti si dia terus merubah sikapnya kpd seorg yg pemalas!!…

SI DIA BERDARAH “AB”…
Beruntung kamu.Individu ini adalah seorg yg prihatin.Ketika kamu sedang sakit,si dia akan merawat kamu dengan baik dan sering menghubungi kamu sama ada telefon atau sms.Namun dia juga mempunyai waktu dan tempat utk dirinya sendiri tanpa ingin gangguan sesiapapun termasuklah kamu.Dia tidak suka org lain mengganggu waktu dan hak peribadinya.Sebagai pasangan,kamu pasti berasa tidak selesa dgn situasi ini.Setelah mendirikan rumah tangga,kamu tidak boleh membincangkan segala hal dengannya.Sesungguhnya, dia seorg yg suka cakap banyak tapi tidak suka bercerita tentang rahsia peribadi dan fikirannya sendiri…

ANDA BERDARAH “A”…
Mereka yg tergolong dari kategori ini boleh jadi ibu dan isteri yg baik.Ini kerana kamu dapat menangani banyak perkara,dari urusan di rumah hingga mendidik anak dengan baik.Kamu rela bangun pagi utk memasak dan menguruskan rumah tangga.Kamu akan berusaha untuk menjadi ibu dan isteri yg sempurna.Kadangkala,ia akan membuatkan kamu berasa tertekan kerana tidak mempunyai masa utk kesenangan peribadi.Baik kamu ubah sikap sebegini…

ANDA BERDARAH “B”….
Kamu seorg yg trendy dan suka bersosial.Kamu masih belum bersedia utk menjadi isteri dan ibu.Individu ini tidak gemar tinggal di rumah sepanjang hari.Kamu kerap menghabiskan masa bersama teman2 dan bijak membawa diri.Dalam pada itu kamu berusaha memperbaiki diri utk menjadi seorg ibu dan isteri yg baik.Kadangkala,kamu agak egois,namun krn kamu sangat mempersona,teman dan suami tidak sampai hati untuk memarahi kamu.Satu perkara lagi,kamu adalah individu yg boros.Awas!!!…

ANDA BERDARAH “O”…
Wanita berdarah “O’ memiliki sifat keibuan.Setelah mendirikan rumah tangga kamu bertindak selaku ibu kepada suami kamu.Sekiranya suami pulang lewat malam,kamu tidak marah dan ini akan membuatkan suami kamu menganggap diri kamu sebagai ibunya.Kamu bijak mengatur kewangan dan berjimat cermat tetapi kadangkala kamu terlalu pemurah.Setelah di kurniakan cahaya matakamu menumpukan sepenuh perhatian dan kasih saying terhadap anak kamu.Awas,nanti suami kamu kesepian.Setelah bergelar ibu,kamu terus mengabaikan penampilan kamu.Ingat!itu akan mengurangi keseksian kamu sebagai wanita.Kamu tidak mahu kehilangan suami bukan…?

ANDA BERDARAH “AB”…
Kamu wanita cerdas.Mampu menjaga suami dengan baik.Masalah kewangan kamu hadapi secara rasional.Waktu yg ada kamu pergunakannya utk meningkatkan mutu diri sendiri dan melakukan aktiviti2 baru.Kamu tidak suka menjadi ibu2.Wanita ini akan menghargai dirinya dan berusaha untuk menjadi sempurna dari segala segi.Ini menjadikan suami kamu takut sekiranya tidak mampu memenuhi tuntutan kesempurnaan peribadi kamu.Sifat “cool”adalah milik kamu.Biasanya wanita seperti kamu ditakuti lelaki…

RAHSIA TARIKH LAHIR MENGIKUT HARI

1hb. Kamu seorang yang tidak tetap pendirian terutamanya dalam soal cinta. Kadangkala pilihan yang kamu buat itu bukanlah yang terbaik. Sebab itu cinta kamu mudah beralih arah bila terasa tidak wujud keserasian.

2hb. Berbeza dengan mereka yang dilahirkan pada 1hb, kamu yang dilahirkan pada tanggal 2hb cukup tegas orangnya dan keputusan kamu sukar digugat termasuklah soal cinta. Sekali kamu mengatakan tidak, tiada siapa yang mampu mengubahnya.

3hb. Kamu seorang yang cukup bersemangat dalam. menjalani kehidupan. Kamu memerlukan cinta dalam hidup namun sikap kamu yang seolah tak endah dan sukar untuk meluahkan apa yang kamu rasa membuatkan kamu segan untuk didekati.

4hb. Dikatakan kamu yang dilahirkan pada 4hb ini terlalu suka mengikut perasaan dan kata hati. Sebab itulah tidak hairan bila kamu sering tersilap membuat keputusan yang kadangkala kamu sendiri kesali. Selalu saja cinta kamu hinggap pada tempat yang salah.

5hb. Awas! Kawal perasaan cemburu yang kamu miliki itu kerana ia boleh memburukkan diri kamu sendiri. Namun kebaikan kamu, bersifat pelindung kepada orang-orang yang kamu sayangi.

6hb. Kamu disukai ramai kerana personaliti kamu yang cukup menarik hati. Tidak hairanlah bila ramai yang cuba menawan hati kamu. Walau bagaimanapun, bagi kamu banyak lagi perkara penting selain cinta.

7hb. Kamu seorang yang 'happy go lucky' dan gemar berseronak. Namun sikap kamu yang agak berhati-hati dalam memilih teman membataskan pergaulan kamu. Begitu juga soal percintaan. Kamu ni pemilih sangat!

8hb. Kamu seorang yang romantis. Wah! beruntungnya siapa yang menjadi pasangan kamu nanti. Namun kamu mementingkan cinta sejati bukannya nafsu semata-mata saja!

9hb. Nampaknya kamu ni seorang yang amat menjaga personaliti dan keterampilan diri di mata orang ramai. "Maintain vouge" manjang! Dalam soal cinta, sudah tentu kamu ingin yang 'setaraf' juga.

10hb. Kamu yang dilahirkan pada tarikh ini seorang yang sangat mementingkan keluarga daripada segala-galanya di dunia ini. Kamu gembira dalam keriuhan keluarga yang besar. Namun sikap ini kadangkala membuatkan buah hati terasa diri terpinggir!

11hb. Nampaknya kamu ni seorang yang amat berdisiplin dalam mengatur kehidupan kamu seharian. Sebab itulah kamu juga mengharap si dia juga bersikap demikian. Namun, tidakkah kamu terfikir, kadangkala hidup ini terasa boring bila terlalu mengikut peraturan?????

12hb. Kamu seorang yang setia dalam perhubungan. Sekali kamu memberikan komitmen, selamanya kamu akan setia. Namun jangan tak tahu, ramai yang masih menaruh minat padamu walaupun tahu kamu sudahpun berpunya!!

13hb. Kamu seorang yang sering berfikir ke arah yang positif sahaja. Sebab itulah kamu disukai ramai. Namun dalam masa yang sama, kamu sering tunduk dan tidak tahan dengan tekanan! Dari segi hubungan cinta, kamu amat pandai menjaga perhubungan.

14hb. Hebat! Bagi kamu, karier/pelajaran adalah segalanya dalam hidup. Sebab itulah kamu tidak menerima mana-mana huluran cinta daripada sesiapa. Cinta dan perkahwinan adalah perkara terakhir dalam senarai hidup kamu!!

15hb. Kamu yang dilahirkan pada tarikh ini suka mengubah keputusan kamu secara tiba-tiba. Namun apabila kamu membuat keputusan, kamu akan terus bertindak. Punca pergaduhan antara kamu dan si dia, sikap kamu ini yang suka membuat tindakan 'last minutes'.

16hb. Kamu ini seorang yang moody rupanya.... Sekejap mood kamu okey dan sekejap pula kamu marah-marah. Ini membuatkan tekanan dan si dia boring dengan sikap kamu itu. Cuba kawal sikit.

17hb. Kamu lebih suka mejaga hati orang lain berbanding hati kamu sendiri. Namun sikap penting yang kamu tonjolkan membuatkan orang tidak tahu perasaan sebenar kamu.

18hb. Kamu ni sangat perahsia orangnya lebih-lebih lagi soal perasaan dan cinta. Kamu lebih suka memendam perasaan hingga mendatangkan tekanan pada diri kamu. Dalam perhubungan cinta, mereka sukar untuk melafazkan kata sayang.

19hb. Kamu bersikap berhati-hati dalam setiap apa yang kamu lakukan termasuklah menjalinkan perhubungan cinta. Biasanya kamu lebih suka mulakan dengan persahabatan sebelum menjadi serius.

20hb. Kamu ini terlalu banyak permintaan. Ada sahaja yang kamu inginkan. Sebab itulah sering timbul pergaduhan dengan si dia bila kamu asyik minta itu dan ini. Kamu sepatutnya tengok dulu kemampuan si dia!!!

21hb. Sikap kamu yang cool, tenang dan seolah tak kisah membuatkan orang lain 'ambil mudah' terhadap diri kamu. Begitu juga si dia. Lebih baik kamu berterus terang jika ada perbuatan si dia yang kamu tidak suka sebelum terlambat.

22hb. Kamu yang lahir pada tanggal ini seorang yang amat bercita-cita tinggi dan mempunyai impian hidup sendiri. Dalam soal cinta, kamu akan memilih seseorang yang kamu akan rasa' selamat' bila berada di sampingnya.

23hb. Sikap kamu yang kelakar dan riang membuatkan orang suka mendampingi kamu. Malangnya kamu sering terasa bosan bila berada di samping teman-teman dan sidia. Jangan begitu, kadangkala kita perlu serius dalam hidup.

24hb. Kamu seorang yang mementingkan diri sendiri. Dalam perhubungan cinta, kamu terlalu takut dilukai hingga membuatkan kamu bersifat menggongkong si dia.

25hb. Bila menyentuh soal cinta, kamu sukar mempercayai lelaki/perempuan yang bagi pendapat kamu ramai yang lebih suka mempermainkan kaum sejenis kamu. Kalau tak mencuba, bagaimana nak tau kan?????

26hb. Kamu harus ubah sikap kamu ini yang dikatakan tidak serius dalam perhubungan yang dijalinkan. Malah kamu lebih mementingkan keseronokan saja!!!!

27hb. Kamu sukar untuk menaruh kepercayaan kepada orang lain walaupun kekasih kamu sendiri. Tak baik wasangka !!!!

28hb. Kamu suka diri kamu menjadi perhatian ramai dikalangan teman-teman. Namun kadangkala di dalam keghairahan bila menjadi tumpuan, kamu meminggirkan sidia tanpa disedari.

29hb. Kamu tidak akan menjalinkan sebarang komitmen dengan sesiapa saja selagi kamu tidak puas hati dengan apa yang kamu miliki.

30hb. Kamu seorang yang keras kepala. Ini juga punca pergaduhan kamu dengan si dia kerana kamu sukar untuk beralah!!!!

31hb. Terlalu banyak yang kamu impikan dalam hidup. Jangan begitu, hargai apa yang kamu miliki sekarang termasuk si dia yang setia.

RAHSIA HARI WANITA DILAHIRKAN

TAJUL MULUK

AHAD
Wanita yg lahir pada hari ini kebiasaannya sukakan kemewahan dan menunjuk2 diri. Apabila bersuami taat pada suaminya namun suka merendahkan kawan dan bersikap bangga diri. Dia tidak suka dengar nasihat, mudah terpedaya dengan kata2. Suka mengkritik orang tetapi tidak suka orang mengkritiknya. Percintaannya tidak telus tetapi sanggup berkorban apa saja jika hati dah suka. Pandai simpan rahsia, rajin berusaha dan bekerja, tak mudah mengalah namun bersikap pemboros. Rangsangan seksualnya tinggi tapi apabila tak dapat kepuasan cari jalan lain.

ISNIN
Wanita ini bersikap jujur, tidak mudah menggelabah atau panik,berhati-hati, tidak mudah mengalah, pandai menjaga diri dan pergaulan. Ramai teman lelaki dan wanita yang menyukainya. Dia juga mudah memberi pertolongan, cergas, berusaha kuat, teliti
dan pandai menguruskan kewangannya. Namun jika marah berapi-api dan menakutkan, jarang mahu mengaku kalah dalam pertengkaran. Dalam percintaan, dia mencurahkan kesetiaan tidak berbelah bagi dan sedia berkorban. Seksualnya kurang membara lainkan pasangannya pandai mencari tempat rangsangannya.

SELASA
Tabiat wanita ini suka mencari salah orang lain dan berpotensi menduakan suami. Namun pertuturannya lembut dan pandai mengambil hati. Apabila tidak sukakan seseorang, sentiasa mencari kesalahannya, hatinya keras dan sukar dilembutkan.
Tetapi mudah mengaku kalah dan mudah meminta pertolongan orang lain. Pandai simpan rahsia, hanya orang tertentu saja tahu rahsianya. Keputusannya tidak mantap dan mudah terpengaruh. Dia juga mudah terperangkap dalam banyak hal. Dalam soal kewangan dia pandai berjimat, tak kedekut. Dia rajin bekerja, ada tanggungjawab, suka dipuji tetapi perlukan bimbingan dan pengawasan dalam banyak perkara.

RABU
Suka berdendam. Jika ada orang berbuat jahat padanya, dia akan berbuat lebih jahat lagi pada orang itu. Namun dia pandai dalam pergaulan, pandai mengambil hati dan pandai menghargai orang. Suka mementingkan teman dari dirinya sendiri. Berfikiran
terbuka, tak pandai simpan rahsia, tidak suka diperintah dalam bekerja. Keputusannya tidak seimbang, kurang pengalaman. Hatinya keras dan tidak mudah termakan pujuk. Hanya orang2 tertentu saja yang tahu melembutkan hatinya. Dalam soal
kewangan, dia pandai cari duit tapi tak pandai simpan duit. Cintanya pandang pertama dan rela berkorban kerana cinta. Seksualnya tinggi dan kuat, romantik ditempat tidur dan pandai berasmara.

KHAMIS
Dia suka menyinggung hati orang lain, cakapnya kesat, kemahuan kuat, dan bersikap agresif. Rajin dan tekun bekerja, tak suka diganggu ketika bekerja, bercita-cita tinggi. Boleh terpikat kepada lelaki lain walaupun sudah ada kekasih atau suami. Namun dia tak mudah jatuh cinta, suka menyelidik dahulu sebelum bercinta. Hatinya tidak tetap, mudah terpedaya dengan pujuk rayu sehingga tak kenal antara yg baik dan buruk. Dia pandai mengurus dan merancang kewangan. Pada awal perkahwinan, tunduk pada suami, akan berubah apabila sudah lama berkeluarga. Seksualnya tinggi, jika tak pandai mengawal nafsu boleh terdorong ke lembah hina.

JUMAAT
Wanita yg lahir pada hari ini tabiatnya berani menentang suami. Bangga diri, suka berbelanja, suka dipuji, suka bergaul dan suka melakukan perkara yang merbahaya dan sia-sia. Bersemangat waja, pandai simpan rahsia, tak suka mengaku kesalahan sendiri. Dalam soal kewangan, bersikap boros dan tak pandai simpan wang. Cintanya sejati dan tidak mudah berubah, cuma kadangkala tidak telus. Seksualnya sangat teristimewa, menyeronokkan, penuh kelembutan tetapi apabila dingin tak suka dipaksa.

SABTU
Kuat cemburu, suka kebendaan, tak gemar dengan anak-anak, suka bertikam lidah. Namun dia tegas pendirian, cerdas pemikiran, teliti dalam banyak hal. Tidak pernah berasa puas, suka berkorban apa saja demi mencapai cita-cita. Apabila bercinta, suka menyelidik latarbelakang pasangan dan suka menguji. Pandai berjimat dan sentiasa berfikir untuk masa depan. Wanita ini akur dan mengikut perintah suami. Seksualnya agak dingin, tetapi apabila bermula, seksnya kuat dan tahan lama, tidak tergesa2 dan dilakukan dengan kelembutan.

p/s: Ia adalah untuk pengetahuan dan pembacaan semata2 dan bukanlah sebagai kepercayaan 100%.

PETUA UNTUK MENDAPAT PASANGAN

Renungan bersama - Dato' Dr. Hj. Mohd Fadzilah Kamsah -

1. Semua orang ada jodoh atau pasangan yang menanti dan biasanya ia berada tidak jauh dari anda. Jarang orang bertemu dengan jodoh yang berada jauh darinya.

2. Jodoh itu ketentuan Allah dan kita wajib berusaha. Doa, usaha yang betul dan bersungguh-sungguh disertai dengan tawakkal, insyallah akan menemukan anda dengan pasangan anda.

3. Ramai orang masih belum bertemu jodoh kerana mudah patah semangat. Teruskan usaha sehingga anda bertemu jodoh.

4. Seimbangkan hidup anda dengan sempurna agar diri anda jadi seperti “magnet” yang menarik bakal pasangan anda kepada anda.

5. Daya tarikan yang sebenar berpusat di hati yang murni. Berusahalah untuk mencuci hati anda daripada semua perasaan yang negatif terhadap semua orang di dunia ini.

6. Agar mudah orang sayang, cuci hati dengan jaga ibadah, solat taubat, beristighfar, baca Al-Quran, maafkan orang lain, meminta maaf, bersedekah dan berfikiran positif.

7. Sayangi semua orang di sekitar anda dan anda akan menarik sayang terhadap anda. Jika anda membenci orang, ditakuti bakal pasangan anda akan membenci anda.

8. Orang yang sedang mencari pasangan harus sentiasa bersedia untuk bertemu dengan pasangannya pada bila-bila masa. Justeru, kita perlu sentiasa dalam keadaan yang paling menarik setiap masa. Tanggapan pertama adalah yang terpenting.

9. Untuk lelaki, tarikan pertama ialah pakaiannya. Untuk perempuan, wajah dan bentuk badan menjadi tarikan pertama. Sediakan diri untuk menawan bakal pasangan anda.

10. Buka hati dan minda anda untuk menerima cinta. Cinta boleh berputik pada bila-bila masa. Cinta mudah datang kepada mereka yang sentiasa bersedia untuk menerima cinta.

11. Cinta datang melalui mata lalu turun ke hati. Justeru, perhebatkan hubungan mata secara memandang bakal pasangan dengan penuh kasih sayang.

12. Kita boleh berkomunikasi melalui fikiran. Hantarlah kasih sayang dan hasrat murni anda terhadap pasangan dengan gelombang fikiran ini secara berterusan hingga berjaya.

13. Ramai yang terlepas peluang dan patah hati sebab lewat menyatakan hasrat kepada bakal pasangan. Perkara yang baik disegerakan (iaitu menyatakan perasaan anda kepada bakal pasangan).

14. Tidak salah untuk orang perempuan memulakan usaha untuk berkenalan. Orang lelaki akan sentiasa merasakan mereka yang memulakan perkenalan walaupun sebenarnya orang perempuan yang mulakan.

15. Berkomunikasi dengan mesra dan bersemangat menggunakan lidah, mata, hati dan bahasa badan. Elakkan bercakap sambil lewa atau kurang sopan terhadap bakal pasangan.

16. Berbual dengan pasangan mengenai apa yang dia suka. Beri tumpuan kepada minat dan perasaannya. Elakkan sibuk memberi tumpuan kepada diri sendiri.

17. Layan bakal pasangan dengan mesra seperti kawan lama walaupun baru berkenalan. Bentuk suasana keintiman dengan segera agar bakal pasangan rasa selesa.

18. Makin mudah kita menceritakan hal peribadi yang munasabah kepada bakal pasangan, semakin mudah dia menceritakan hal dirinya kepada kita.

19. Berdoa dan latih diri agar kita pandai mendampingi orang lain dan seronok untuk didampingi oleh orang lain. Buang perangai yang menyebabkan orang benci kepada kita.

20. Beri sayang untuk mendapat sayang. Orang yang masih ada perasaan benci terhadap sebarang orang boleh menyebabkan bakal pasangan benci atau tidak tertarik kepada kita. Justeru buang semua benci

Petua Untuk Memperkukuhkan ikatan Kasih Sayang

30 petua kukuh ikatan cinta

Bagi merealisasikan setiap impian berkenaan, pasangan yang bercinta sering mendambakan harapan supaya suatu hari nanti mereka mampu bersatu dan mendayung kebahagiaan bersama hingga ke akhir hayat.

Namun bukan semua harapan itu dipenuhi. Ada kalanya setiap perhubungan diuji bagi mengenal sejauh mana kentalnya rasa kasih pasangan. Adakah anda tabah dengan dugaan yang diberi?

Apapun, 30 petua berikut mungkin boleh dijadikan asas penting kepada pasangan yang bercinta supaya hubungan terus kukuh, intim dan akhirnya menjadi insan paling bahagia di dunia ini.

- Setiap insan ada jodoh atau pasangan yang menanti dan biasanya ia berada tidak jauh dari anda. Jarang seseorang itu bertemu jodoh yang berada jauh darinya.

- Jodoh itu ketentuan Allah dan kita wajib berusaha. Doa, usaha yang betul dan bersungguh-sungguh disertai dengan tawakal, insya-Allah akan menemukan anda dengan pasangan.

- Banyak orang masih belum bertemu jodoh kerana mudah patah semangat. Teruskan usaha sehingga anda bertemu jodoh.

- Seimbangkan hidup anda dengan sempurna agar diri anda jadi seperti magnet yang menarik bakal pasangan anda kepada anda.

- Daya tarikan yang sebenar berpusat di hati yang murni. Berusahalah untuk mencuci hati anda daripada semua perasaan yang negatif terhadap semua orang di dunia ini.

- Agar mudah orang sayang, cuci hati dengan jaga ibadah, solat taubat, beristighfar, baca al-Quran, memaafkan orang lain, meminta maaf, bersedekah dan berfikiran positif.

- Sayangi semua orang di sekitar anda dan anda akan menarik sayang terhadap anda. Jika anda membenci orang, ditakuti bakal pasangan akan membenci anda.

- Harus sentiasa bersedia untuk bertemu dengan pasangan pada bila-bila masa. Justeru, kita perlu sentiasa dalam keadaan yang paling menarik setiap masa. Tanggapan pertama adalah yang terpenting.

- Untuk lelaki, tarikan pertama ialah pakaiannya. Untuk perempuan, wajah dan bentuk badan menjadi tarikan pertama.

- Buka hati dan minda anda untuk menerima cinta. Cinta boleh berputik pada bila-bila masa. Cinta mudah datang kepada mereka yang sentiasa bersedia untuk menerima cinta.

- Cinta datang melalui mata lalu turun ke hati. Justeru, perhebatkan hubungan mata secara memandang bakal pasangan dengan penuh kasih sayang.

- Kita boleh berkomunikasi melalui fikiran. Hantarlah kasih sayang dan hasrat murni anda terhadap pasangan dengan gelombang fikiran ini secara berterusan hingga berjaya.

- Ramai yang terlepas peluang dan patah hati sebab lewat menyatakan hasrat kepada bakal pasangan.

- Tidak salah bagi wanita memulakan usaha untuk berkenalan. Lelaki akan sentiasa merasakan mereka yang memulakan perkenalan walaupun sebenarnya wanita yang memulakannya.

- Berkomunikasi dengan mesra dan bersemangat menggunakan lidah, mata, hati serta bahasa badan. Elakkan bercakap sambil lewa atau kurang sopan terhadap bakal pasangan.

- Berbual dengan pasangan mengenai apa yang dia suka. Beri tumpuan kepada minat dan perasaannya. Elakkan sibuk memberi tumpuan kepada diri sendiri.

- Layan bakal pasangan dengan mesra seperti kawan lama walaupun baru berkenalan. Bentuk suasana keintiman dengan segera agar bakal pasangan rasa selesa.

- Makin mudah kita menceritakan hal peribadi yang munasabah kepada bakal pasangan, semakin mudah dia menceritakan hal dirinya kepada kita.

- Berdoa dan latih diri agar kita pandai mendampingi orang lain serta seronok untuk didampingi orang lain.

- Beri sayang untuk mendapat sayang. Orang yang masih ada perasaan benci terhadap sesiapa saja boleh menyebabkan bakal pasangan benci atau tidak tertarik kepada kita.

- Untuk wanita, jangan jual mahal terhadap bakal pasangan. Tetapi, nyatakan dengan hikmah kepadanya yang anda amat sukar untuk berkenalan dengan lelaki lain.

- Kebanyakan lelaki mudah tertarik kepada perempuan yang ringkas, tidak materialistik, mudah berterima kasih dan reda dengan setiap pemberian lelaki terbabit.

- Wanita mudah tertarik kepada lelaki yang memberi perhatian, penghargaan dan penghormatan kepada mereka. Oleh itu, lelaki janganlah terlalu berjimat atau kedekut.

- Lelaki harus belajar mengenal kerenah, perasaan, pemikiran, kehendak, keperluan, kesukaan dan kebencian wanita.

-Elakkan memberi tumpuan kepada kelemahan dan kesilapan kecil yang ada pada bakal pasangan. Jangan sesekali mengutuk atau memalukan bakal pasangan.

- Senyuman ikhlas, wajah yang menawan dan bahasa badan yang penuh kemesraan akan menambat lelaki terhadap wanita.

- Orang mudah tertawan kepada bakal pasangan yang ada persamaan dan perbezaan sifat, tindakan serta minat. Terlalu banyak persamaan membosankan. Banyak sangat perbezaan menyesakkan.

- Orang mudah tertarik kepada bakal pasangan yang ada sikap dan sifat yang saling mengimbangi serta melengkapkan sikap dan sifatnya.

- Walaupun belum kenal rapat dengan bakal pasangan, nyatakan yang anda sering berasa atau berfikir seperti yang dia rasa atau fikir. Keserasian adalah tarikan.

- Perempuan membentuk hubungan dengan berbual dan bercakap. Lelaki membentuk hubungan dengan melakukan sesuatu kegiatan bersama.

Pesanan Untuk Kita Apabila Ingin mengeratkan Tali Persahabat

1. Ketahanan bergurau senda, adat bergurau terlebih usik. Pastikan kita & sahabat saling boleh menerima gurauan oleh itu berfikir dahulu sebelum ianya berlaku.

2. Jgn terlalu celupar atau mengkritik, kita sendiri tidak semestinya bagusdan betul.

3. Jgn terlalu mengambil tahu hal peribadi org terdekat dgn sahabat spt tunang, isteri/suaminya atau kaum keluarganya.

4. Perkara sensitif spt gaji, kenaikan pangkat & hutangnya usah ditanya.

5. Pandai menyimpan rahsia terutama hal peribadi spt rumahtangga atau hubungan suami isteri sahabat.

6. Terima kekurangan &; keburukan sahabat seadanya. Cuba lihat nilai positifnya dan lihat diri sendiri, diri kita tidak tentunya baik.

7. Bijak menyesuaikan tutur kata dgn emosi sahabat. Jangan cakap mengikut sedap mulut tanpa memikir kesannya kepada sahabat.

8. Berita baik atau berita sedih sahabat, biarlah dia sendiri memberitahu rakan lain walaupun kita sudah mengetahui. Ini tanda kita menghormatinya. Jangan terlalu busy body dengan cerita kehidupan sahabat kita tanpa memikir kesannya kepada sahabat kita.

9. Menghormati hak &; kehidupan peribadi sahabat. beri peluang sahabat bersendiri. Jikalau terlalu berdampingan, mungkin menjemukan &; kita hanya menyekat perhubungan dgn insan lain.

10. Jika salah seorg marah, beri peluang dia melepaskan amarah di hati. Jgn dibalas, berdiam &; tunggu hingga dia reda &; sejuk. Pasti hubungan akan kembali spt biasa. Manusia harus menerima hakikat setiap org ada lautan hati yg pasang surut.

11. Sewaktu sahabat sedang marah, elok mendiamkan diri. Jikalau dia mengomel, dengar &; angguk. Itu lebih baik dpd membuat komen. Ia boleh memburukkan keadaan.

12. Jangan memburukkan sahabat di hadapan orang lain dan membanggakan diri dengan mengadakan cerita i. e. kekayaan, kecantikkan dan sebagainya. Bangga diri tidak membawa kita ke mana-mana sebaliknya bersyukur dgn apa yang dikurnia oleh Allah s. w. t

Rasulullah s. a. w. bersabda:"Sesungguhnya hati manusia akan berkarat sebagaimana besi yang dikaratkan oleh air." Bila seorang bertanya, "Apakah caranya untuk menjadikan hati-hati ini bersih kembali?" Rasulullah s. a. w. bersabda, "Selalulah ingat mati dan membaca Al Quran."

Petua Rumahtangga Bahagia

1- Sering melakukan kegiatan bersama-sama seperti makan bersama, keluar berjalan berdua-duaan, beriadah dan mandi bersama.

2- Galakkan isteri tidur di atas lengan suami. Isteri yang penyayang akan berada di belakang bahu sebelah kanan suami ketika berjalan.

3- Jaga agar mulut dan badan tidak berbau agar suami sentiasa mahu berseronok dengan isteri.

4- Isteri yang hangat dan romantis sentiasa mengharapkan suaminya berada di rumah bersama-samanya.

5- Tukar gaya penampilan setelah beberapa ketika untuk mengelakkan jemu kepada pasangan.

6- Kreatif mencipta suasana yang harmoni dan tenang dalam rumah tangga.

7- Sekiranya ada pergaduhan atau pertengkaran, cuba ingat kembali kenangan manis semasa bercinta dan berbulan madu.

8-Kenangkan jasa dan susah payah isteri mengandung dan melahirkan anak.

9- Sekiranya berlaku penceraian (bagi pasangan Islam untuk talak satu dan dua saja) jangan mudah menghalau isteri keluar dari rumah sebelum habis edah kerana mungkin suami isteri berminat untuk bersatu kembali (rujuk).

10- Suami kena lebih mesra dengan keluarga mentua kerana sekiranya rumah tangga menghadapi masalah, ibu bapa mentua boleh membantu dari segi nasihat.

11- Suami jangan tumpu perhatian yang berlebihan kepada dunia luar berbanding keluarga sendiri.

12- Isteri jangan lebih banyak masa menyibukkan diri dengan dunia luar, seperti aktif dengan kegiatan persatuan, berpolitik atau terbabit dengan jualan langsung.

13- Sentiasa berlembut dari segi percakapan, layanan kepada pasangan dan pergaulan sesama ahli keluarga.

14- Isteri perlu berhias lebih kepada suaminya berbanding apabila keluar rumah.

15- Menjawab setiap pertanyaan suami dengan lembut.

16- Pasangan tua, terutama isteri jangan terlalu rapat dengan cucu, tidur dengan cucu dan tinggalkan suami tidur sendirian.

17- Sekiranya ada masalah, bawalah berbincang. Jangan bertengkar dan masing-masing menegakkan pendapat sendiri.

18- Fahami dan hayati sifat pasangan dan anak-anak. Suami disifatkan seperti matahari sentiasa panas, isteri bulan; cantik, lembut dan indah dipandang, manakala anak-anak pula umpama bintang iaitu sifatnya sebagai penghibur dalam rumah tangga.

19- Suami isteri perlu mengekalkan sifat romantis dan sentiasa berhati muda walaupun masing-masing sudah berusia.

20- Anak-anak jangan dipaksa mengikut telunjuk dan kehendak ibu bapa tetapi beri mereka pilihan yang sesuai tetapi sentiasa awasi mereka.

21- Ketua rumah tangga yang bijak sentiasa ada perancangan jangka panjang untuk ahli keluarganya. Sama ada dari segi kewangan, pelajaran dan tempat percutian.

22- Keluarga Islam, pastikan sekurang-kurangnya dua waktu sembahyang berjemaah bersama-sama ahli keluarga - merapatkan hubungan dan kemesraan.

23- Jangan beri ahli keluarga makanan yang tidak halal atau diragui kehalalannya kerana bermula dari makanan membentuk air mani dan melahirkan generasi seterusnya.

Oleh Asmungi Sidek
(Bekas Pengarah Jabatan Agama Islam Negeri Selangor).

Tanda lelaki suami orang

DIkirim oleh ishak othman di Jun 2, 2008

1. Bila berbual dengan anda matanya tidak memandang wajah atau muka anda kerana takut pembohongannya dikesan.

2. Ketika sedang berjalan-jalan dengan anda matanya liar memerhatikan sekeliling kerana dia khuatir terserempak dengan rakan-rakan isterinya atau saudara mara.

3. Jarang mengajak anda makan di tempat terbuka untuk menjaga line dengan makan di tempat-tempat yang sulit dan tersembunyi.

4. Sukar untuk menghubungi telefon bimbitnya kerana sering tidak dapat dihubungi kerana sebenarnya dia menggunakan 2 atau 3 talian (sim card) dan anda hanya mempunyai nombor talian yang dikhaskan untuk menggatal. <<>>

5. Sama sekali tidak akan mengajak anda datang ke rumahnya untuk bertemu kedua orang tuanya.

6. Dalam keretanya ada tanda-tanda kehadiran budak kecil seperti anak patung, selipar, puting ataupun tompok-tompok berbau susu di kusyen kereta.

7. Bila bersembang tentang rahsia wanita, pengetahuannya luarbiasa kerana dia sendiri pernah tinggal serumah, sebilik dan sekatil dengan wanita. <<>>

8. Tahap kemiangan dan kegatalannya melampau, mungkin kerana terlalu di kongkong oleh ieterinya. Bila memandang tubuh anda, matanya menakutkan (tafsir sampai ke dalam kata orang tua).

9. Perutnya buncit atau boroi kerana makan dan minumnya dijaga oleh isteri mithali yang baik dan setia di rumah.

10. Bila telefon bimbitnya berbunyi, dia akan pergi ke tempat yang agak jauh dari anda untuk menjawabnya atau jika di dalam kereta dia akan membiarkan telefon berbunyi tanpa menjawabnya selepas melihat nombor yang terpapar di screen kerana yang menelefonnya adalah isterinya.

Suami Mithali

Langkah Bestari Suami Mithali ( Dato' Dr. Mohd. Fadzilah Kamsah)

1. Pasang niat dan berdoa untuk menjadi suami terbaik. Tanpa berniat dan berdoa anda tidak mungkin jadi suami yang cemerlang. Ramai suami terlupa.

2. Bersyukur kerana mempunyai pasangan hidup. Yakinlah bahawa isteri anda adalah pasangan terbaik yang Tuhan tentukan untuk anda. Ketentuan Tuhan
adalah yang terbaik.

3. Suami mithali menjadi kebanggaan isteri. Pastikan anda membentuk sifat positif dan istimewa. Cuba tanya diri apakah sifat atau amalan yang boleh dibanggakan oleh isteri anda.

4. Setiap hari pulang dengan senyum dan bersemangat. Apabila suami tersenyum, isteri dan anak-anak akan bahagia dan rahmat Tuhan akan turun. Senyumlah apabila sampai ke rumah.

5. Pastikan anda ada masa untuk berbual dengan isteri setiap hari. Semua isteri bahagia apabila dapat berbual dengan suami. Berapa minit yang anda luangkan unutk berbual dengan isteri setiap hari ?

6. Telefon isteri ataupun hantar SMS sekadar untuk menyatakan yang anda sayang ataupun rindu pada isteri. Isteri anda akan berasa seronok dan bahagia apabila mendapat panggilan ataupun mesej tersebut.

7. Hiburkan hati isteri anda dengan bercerita, buat lawak atau gurauan yang mesra. Setiap gurauan mengubat hati isteri dan mengeratkan hubungan suami isteri.

8. Pastikan anda bergurau senda dengan isteri di dalam kenderaan semasa dalam perjalanan ke tempat kerja ataupun ke mana sahaja. Ramai suamimembazir masa dengan membisu semasa di dalam kenderaan.

9. Amalkan makan bersama setiap hari. Berbual mesra dan nasihat menasihati semasa makan. Amalan ini akan menarik hidayat Tuhan dan mengeratkan hubungan. Elakan berbual perkara yang melalaikan semasa makan.

10. Ajak isteri mandi bersama sekali sekala. Bergurau senda semasa mandi bersama adalah sunah yang dapat mengeratkan hubungan suami isteri.

11. Bantu isteri melakukan kerja rumah. Ini adalah sunah yang dapat meringankan beban isteri, mengeratkan kasih sayang dan menbahagiakanpasangan anda.

12. Amalkan mesyuarat keluarga sekerap yang mungkin. Amalan bermesyuarat menarik hidayat Tuhan,mengeratkan hubungan dan menyelesaikan banyak masalah.

13. Pastikan penampilan anda anggun, kemas, bersih, wangi, sihat dan ceria.Ramai suami inginkan isteri yang mengancam, tetapi mengabaikan Penampilandiri sendiri. Mana adil ?

14. Didik isteri dengan memberi nasihat dan perigatan secara hikmah.Jadikan tindakan dan amalan anda sebagai contoh teladan yang cemerlang.Elakan cakap tak serupa bikin.

15. Berikan nafkah kepada isteri mengikut keperluan keluarga dan kemampuan suami. Ramai suami mengabaikan nafkah kerana isteri bekerja. Ramai suami yang kedekut dan berkira. Ini menyebabkan isteri derita dan rumah tanggaterancam.

16. Jadikan penawar hati kepada isteri. Ambil berat keperluan dan kemahuandan peka kepada emosi dan situasi isteri. Isteri yang bahagia membentuk keluarga sejahtera

17. Sentiasa taat kepada semua perintah Tuhan dan memastikan keluarga juga patuh kepada Tuhan.

18. Suami mithali sentiasa menyimpan rahsia isteri. Ramai suami secara sengaja ataupun tidak sengaja menceritakan keburukan isteri kepada orang lain. Ini wajib dihentikan.

19. Muliakan keluarga isteri seperti keluarga sendiri. Ada suami yang menbeza-bezakan antara keluarganya dan keluarga isteri. Ada suami yang memusuhi keluarga isteri. Anda bagaimana ?

20. Bentuk sifat cemburu yang positif. Cemburu tanda beriman, sayang dan endah. Suami yang tidak cemburu adalah dayus. Isteri amat suka apabila suaminya ada sifat cemburu. Dia rasa dihargai.

21. Jadilah suami yang pemaaf. Syurga isteri di bawah tapak kaki suami. Maafkanlah isteri setiap malam sebelum tidur supaya rumah tangga bahagia danisteri mudah masuk syurga.

22. Tegur kesilapan isteri dengan hikmah dan kasih sayang. Isteri merajuk bukan sebab ditegur, tetapi cara ditegur yang kasar. Apabila suami kasar,isteri jadi takut, bingung, hiba dan memberontak.

23. Gunakan Nabi Muhammad sebagai model. Hidupkan amalan sunah dalam rumah tangga. Sebut nama rasul apabila mendidik dan menasihati keluarga bagi mendapat hikmah.

24. Mendahulukan keperluan isteri daripada orang lain. Ini adalah tertib memberi khidmat. Ramai suami yang melebihkan orang lain daripada isterinya.Elakan kesilapan ini.

25. Suruh isteri dirikan sembahyang dan ibadah lain. Apabila berjauhan,telefon ataupun SMS bagi mengingatkan sembahyang.Wasiatkan isteri untuk sembahyang fardu dan sunat. Buat pesanan ini sehingga
suami meninggal dunia.

26. Cintai isteri sepenuh hati. Cintai tanpa syarat, bertambah mengikut usia, penuh kemaafan, memberi tenaga,tidak pernah sensara serta berteraskaniman dan takwa.

27. Sentiasa berubah secara positif. Sebelum cuba ubah isteri dan keluarga, ubah diri dulu. Apabila suami berubah, keluarga akan turut berubah. Apabila suami cemerlang, isteri akan gemilang.

28. Pamer keprihatian yang tinggi terhadap keluarga. Ramai suami tidak ambil kisah dengan keluarga mereka.Cuba tanya apa lagi khidmat tambahan yang patut berikan kepada keluarga.

29. Pamer kematangan yang tinggi. Orang yang matang tenang, sabar, waras, bijaksana, dapat membuat keputusan dan cekap menyelesaikan masalah.

30. Memuliakan semua perempuan bukan sekadar isterinya. Ramai lelaki cuba hormat wanita tertentu sahaja.Ramai isteri yang kecewa terhadap suami yang menghina atau tidak hormat sebarang wanita termasuk pembantu rumah.

31. Bentuk beberapa sifat wanita yang terpilih dalam diri suami. Nabi Muhammad amat pemalu, pemaaf, peka,endah dan mudah menangis. Sifat wanita yang ada pada lelaki menaikkan martabat lelaki dan lebih disayangi wanita.

32. Mahir dalam menguruskan keluarga. Peka dengan masalah dan karenah ahli keluarga, cekap mencari punca masalah, mencari alternatif penyelesaian dan memilih penyelesaian yang optimum.

33. Membaiki diri secara berterusan. Tingkatkan iman dan takwa, cuci hati dengan sembahyang taubat, istighfar,memaafkan dan minta maaf, berkawan dengan orang yang baik, pendapatan yang berkat dan baiki amalan dan tindakan.

34. Jadi contoh atau model terbaik untuk keluarga. Doa dan usaha supaya setiap perbuatan anda dapat dicontohi dan dibanggakan ahli keluarga.Apakah sifat dan amal anda yang dapat dicontohi oleh ahli keluarga ?

35. Jadikan diri anda pendorong dan motivator berkesan unutk keluarga.Sentiasa beri galakan dan belaian. Elak marah, kritik ataupun hina keluarga. Fikir positif dan bersangka baik terhadap keluarga.

36 Tingkatkan ilmu berkenaan agama. Lazimnya, suami yang mendidik keluarga berkenaan agama. Belajarlahilmu agama dengan niat mendidik diri dan keluarga.

37. Sentiasa menegakkan kebenaran. Tegas menyatakan apa yang buruk dan apa yang baik. Elak mengenepikan kebenaran semata-mata bagi menjaga hati ahli keluarga. Tegakkan kebenaran dengan hikmah.

38. Bertindak tegas dan lemah lembut mengikut situasi. Tegas dalam menyeru ke arah kebaikan. Lemah lembut dalam menegur dan memberi nasihat. Tegas sangat orang memberontak, lembut sangat orang pijak.

39. Latih diri memuji dan menghargai isteri. Ramai suami yang pandai kritik tetapi tidak tahu memuji. Belaian merawat emosi dan fizikal isteri dan membuat dia terasa disayangi. Cari peluang untuk sentiasa memuji.

40. Cari peluang untuk bertindak romantis terhadap isteri. Ini termasuk senyum, lemah lembut, sebut sayang tiga kali sehari, buat sebelum disuruh, sentuhan sayang, pujian dan memberi hadiah.

41. Fahami yang isteri ingin selalu di sisi suami. Suami pula berjauhan dengan isteri sekali sekala. Apabila berjauhan, telefon, SMS ataupun e-mel unutk bertanya khabar, berikan maklumat dan mengubat rindu.

42. Bentuk kerjasama yang mantap dengan isteri. Pamer kesatuan hati dan pendapat kepada anak-anak dan orang lain. Wujudkan kerjasama melalui mesyuarat, berbual, tolak ansur, bermaaf-maafan dan banyak berdoa.

43. Nilai diri daripada kaca mata isteri. Buang sifat dan amalan yang isteri benci. Berusaha keras melakukan perkara yang isteri suka. Apabila isteri bahagia, suami akan bertambah bahagia.

44. Apabila suami melayan isteri seperti mana dia melayan kawan, pasti isteri bahagia. Bayangkan cara anda melayan isteri sebelum kahwin. Ulangi layanan itu sekarang. Pasti hebat kesannya.

45. Suami wajar belajar jadi mengikut setia. Patuhi cadangan, Pandangan dan pandapat isteri yang betul. Jangan bangkang perkara yang baik. Kawal macho dengan saksama.

46. Buat undang-undang dalam rumah tangga. Apabila suami marah, isteri mesti senyap. Apabila isteri marah,suami mesti senyap. Ini mengelakkan daripada bergaduh. Orang tidak boleh bergaduh sendirian.

47. Latih gerak batin anda supaya serasi dengan gerak batin isteri. Serasikan gerak batin dengan berdoa, patuh perintah Tuhan, maafkan isteri, bersangka baik dan lakukan perkara baik untuk isteri mengikut sebarang lintasan dalam hati.

48. Pimpin isteri dengan nasihat dan kasih sayang. Pesan selalu dan nasihat sekali-sekala. Waktu terbaik nasihat adalah semasa rehat, minum petang, waktu bersiar-siar dan semasa hendak tidur.

49. Seimbangkan hidup dengan sempurna. Rajin di tempat kerja, Rajin juga di rumah. Peramah dengan kawan, peramah juga dengan isteri. Disiplin di pejabat, disiplin juga di rumah. Sabar dengan orang, sabar juga dengan isteri. Di luar dan di dalam rumah serupa.

50. Urus stress dengan sempurna supaya keluarga tidak terjejas, lakukan riaadah, berdiet, hentikan merokok,bercampur dengan orang positif, bermain dengan bayi, tengok ikan di akuarium, menyanyi, sembahyang taubat dan maafkan semua orang.

Petua Mendapat Pasangan

Petua Mendapat Pasangan - Dato’ Dr. Hj. Mohd Fadzilah Kamsah

1. Semua orang ada jodoh atau pasangan yang menanti dan biasanya ia berada tidak jauh dari anda. Jarang orang bertemu dengan jodoh yang berada jauh darinya.

2. Jodoh itu ketentuan Allah dan kita wajib berusaha. Doa, usaha yang betul dan bersungguh-sungguh disertai dengan tawakkal, insyallah akan menemukan anda dengan pasangan anda.

3. Ramai orang masih belum bertemu jodoh kerana mudah patah semangat. Teruskan usaha sehingga anda bertemu jodoh.

4. Seimbangkan hidup anda dengan sempurna agar diri anda jadi seperti “magnet” yang menarik bakal pasangan anda kepada anda.

5. Daya tarikan yang sebenar berpusat di hati yang murni. Berusahalah untuk mencuci hati anda daripada semua perasaan yang negatif terhadap semua orang di dunia ini.

6. Agar mudah orang sayang, cuci hati dengan jaga ibadah, solat taubat, beristighfar, baca Al-Quran, maafkan orang lain, meminta maaf, bersedekah dan berfikiran positif.

7. Sayangi semua orang di sekitar anda dan anda akan menarik sayang terhadap anda. Jika anda membenci orang, ditakuti bakal pasangan anda akan membenci anda.

8. Orang yang sedang mencari pasangan harus sentiasa bersedia untuk bertemu dengan pasangannya pada bila-bila masa. Justeru, kita perlu sentiasa dalam keadaan yang paling menarik setiap masa. Tanggapan pertama adalah yang terpenting.

9. Untuk lelaki, tarikan pertama ialah pakaiannya. Untuk perempuan, wajah dan bentuk badan menjadi tarikan pertama. Sediakan diri untuk menawan bakal pasangan anda.

10. Buka hati dan minda anda untuk menerima cinta. Cinta boleh berputik pada bila-bila masa. Cinta mudah datang kepada mereka yang sentiasa bersedia untuk menerima cinta.

11. Cinta datang melalui mata lalu turun ke hati. Justeru, perhebatkan hubungan mata secara memandang bakal pasangan dengan penuh kasih sayang.

12. Kita boleh berkomunikasi melalui fikiran. Hantarlah kasih sayang dan hasrat murni anda terhadap pasangan dengan gelombang fikiran ini secara berterusan hingga berjaya.

13. Ramai yang terlepas peluang dan patah hati sebab lewat menyatakan hasrat kepada bakal pasangan. Perkara yang baik disegerakan (iaitu menyatakan perasaan anda kepada bakal pasangan).

14. Tidak salah untuk orang perempuan memulakan usaha untuk berkenalan. Orang lelaki akan sentiasa merasakan mereka yang memulakan perkenalan walaupun sebenarnya orang perempuan yang mulakan.

15. Berkomunikasi dengan mesra dan bersemangat menggunakan lidah, mata, hati dan bahasa badan. Elakkan bercakap sambil lewa atau kurang sopan terhadap bakal pasangan.

16. Berbual dengan pasangan mengenai apa yang dia suka. Beri tumpuan kepada minat dan perasaannya. Elakkan sibuk memberi tumpuan kepada diri sendiri.

17. Layan bakal pasangan dengan mesra seperti kawan lama walaupun baru berkenalan. Bentuk suasana keintiman dengan segera agar bakal pasangan rasa selesa.

18. Makin mudah kita menceritakan hal peribadi yang munasabah kepada bakal pasangan, semakin mudah dia menceritakan hal dirinya kepada kita.

19. Berdoa dan latih diri agar kita pandai mendampingi orang lain dan seronok untuk didampingi oleh orang lain. Buang perangai yang menyebabkan orang benci kepada kita.

20. Beri sayang untuk mendapat sayang. Orang yang masih ada perasaan benci terhadap sebarang orang boleh menyebabkan bakal pasangan benci atau tidak tertarik kepada kita. Justeru buang semua benci.

21. Untuk wanita, jangan jual mahal terhadap bakal pasangan. Tetapi, nyatakan dengan hikmah kepadanya yang anda amat sukar untuk berkenalan dengan lelaki lain.

22. Kebanyakan lelaki mudah tertarik kepada perempuan yang simple, tidak materialistik, mudah berterima kasih dan redha dengan setiap pemberian lelaki tersebut.

23. Orang perempuan mudah tertarik kepada lelaki yang memberi perhatian, penghargaan dan penghormatan kepada mereka. Justeru, orang lelaki janganlah terlalu jimat atau kedekut.

24. Orang lelaki perlu belajar mengenal kerenah orang perempuan. perasaan, pemikiran, kehendak, keperluan, kesukaan dan kebenciannya.

25. Elakkan memberi tumpuan kepada kelemahan dan kesilapan kecil yang ada pada bakal pasangan. Jangan sesekali mengutuk atau memalukan bakal pasangan.

26. Senyuman ikhlas, wajah yang menawan dan bahasa badan yang penuh kemesraan akan menambat lelaki terhadap wanita.

27. Orang mudah tertawan kepada bakal pasangan yang ada persamaan dan ada perbezaan sifat, tindakan dan minat. Terlalu banyak persamaan membosankan. Banyak sangat perbezaan menyesakkan.

28. Orang mudah tertarik kepada bakal pasangan yang ada sikap dan sifat yang saling mengimbangi dan melengkapkan sikap dan sifatnya.

29. Walaupun belum kenal rapat dengan bakal pasangan, nyatakan yang anda sering merasa atau berfikir seperti yang dia rasa atau fikir. Keserasian adalah tarikan.

30. Perempuan membentuk hubungan dengan berbual dan bercakap. Lelaki bentuk hubungan dengan melakukan sesuatu kegiatan secara bersama.

31. Orang mudah tertawan kepada bakal pasangan yang mempunyai persamaan daripada berbagai segi seperti kefahaman politik, aktiviti keagamaan, sikap terhadap harta, wang dan hobi.

32. Dua orang yang amat banyak perbezaan boleh serasi antara satu sama lain jika mempunyai satu atau dua persamaan yang mendalam seperti suka kepada kucing, suka melancong atau suka ramai anak.

33. Tindakan yang serentak akan menarik bakal pasangan terhadap anda. Contohnya, serentak berpaling, serentak angkat gelas, serentak berdiri, serentak nak ke tandas.

34. Tawan hati bakal pasangan dengan pamerkan emosi yang sama terhadap sesuatu kejadian atau peristiwa – sama-sama gembira, sedih, terperanjat, benci, simpati dan sebagainya.

35. Dua insan mudah serasi jika mempunyai pentafsiran yang sama mengenai hubungan – tahap keakraban, kebebasan, kebergantungan, pemberian, pengorbanan dan sebagainya.

36. Kenalpasti ciri-ciri yang disukai oleh bakal pasangan anda. Bentuk ciri-ciri yang disukai oleh bakal pasangan anda. Bentuk ciri-ciri ini dalam diri anda dan pamerkan kepadanya yang anda mempunyai ciri-ciri tersebut.

37. Semua orang mencari cinta sejati tanpa syarat. Bakal pasangan anda akan tertarik kepada anda jika anda mengasihinya bukan kerana wajah, harta, keturunan atau glamornya.

38. Bakal pasangan akan tertawan kepada anda jika anda dapat bantu mengukuhkan imej dirinya, rangsang semangatnya dan pupuk keyakinan dirinya.

39. Keikhlasan amat penting dalam memuji atau memotivasi bakal pasangan. Jika kita didapati bohong, dia akan terus menjauhkan diri daripada kita.

40. Pujian yang berhikmah dan ikhlas bertindak sebagai magnet yang menarik anda kepada bakal pasangan. Pujian daripada kawan baru lebih bermakna dan berkesan berbanding pujian daripada kawan lama.

41. Ulang sebut perkataan, ayat atau slogan yang digemari bakal pasangan anda. Ini menyebabkan dia rasa istimewa dan dihargai dan akan tertawan kepada anda.

42. Kenalpasti keistimewaan bakal pasangan anda yang orang lain tidak nampak. Sampaikan kehebatan ini dengan bersemangat dan dia akan mudah tertawan kepada anda.

43. Untuk bakal pasangan yang popular dan sering dipuji , cari pujian yang original untuk menambat hatinya. Untuk orang yang tidak popular, sebarang pujian amat dialukan dan dihargai.

44. Beri penghargaan serta merta kepada setiap pencapaian atau kejayaan bakal pasangan. Ini membelai dan melembutkan hatinya terhadap anda.

45. Jika bakal pasangan memuji anda, pamerkan keseronokan anda dengan senyuman dan ucapan terima kasih dan bersyukur. Dia akan rasa dihargai.

46. Cari keunikan, kelucuan atau ‘kegilaan’ bakal pasangan anda. Nyatakan yang anda suka kepadanya sebab keunikan tersebut. Ini buat dia rasa istimewa.

47. Ramai pasangan sengsara bila isteri terlalu cantik atau suami terlalu handsome. Justeru, cari bakal pasangan yang setara dan sepadan dengan kita.

48. Orang yang merasa dirinya hodoh sukar untuk mendapat pasangan. Carilah kecantikan yang ada pada anda dan bentuk keyakinan diri. Hati yang suci dan keyakinan yang tinggi menyerlahkan kecantikan anda.

49. Wanita mudah tertawan kepada lelaki yang gentleman – bersopan santun, suka membantu, menghormati wanita, berani dan yakin diri.

50. Untuk jadi lebih menawan, berterusan belajar, perbaiki perangai dan peribadi, baiki kemahiran komunikasi, murnikan hati, pemaaf dan sentiasa bersangka baik.

51. Lelaki harus mempamerkan sifat kelelakiannya di samping memasukkan sifat perempuan dalam dirinya seperti lebih prihatin, memahami emosi , timbang rasa, dan gunakan gerak batin.

52. Perempuan harus mempamerkan sifat kewanitaan disamping menghayati sifat lelaki seperti minat dalam politik, sukan, memancing, dan aktiviti macho yang lain. Bertindak bijak tapi, jangan terlalu bijak.

53. Untuk menambat hati wanita, kerap bertanya tentang perasaannya, aktiviti yang dijalankannya, kegemarannya, kebenciannya atau sebarang perkara yang berkaitan dengan emosi.

54. Sebelum benar-benar rapat, orang perempuan harus elakkan diri dari bertanya bakal pasangan mengenai perasaannya mengenai sesuatu perkara, peristiwa atau situasi.

55. Orang lelaki amat pantang bila bakal pasangan menempelak atau menunjukkan kesilapan atau kebodohan lelaki tersebut. Ini cara terbaik memutuskan hubungan.

56. Orang perempuan mudah tertawan kepada lelaki yang boleh mengaku salah, meminta maaf, meminta bantuan, bertolak ansur, pandai mendengar, bersabar dan lemah lembut terhadap wanita.

57. Bila bercakap dengan lelaki, orang perempuan harus fokus kepada fakta dan sampaikan secara ringkas. Penjelasan yang berjela-jela dan memasukkan unsur perasaan akan membunuh minat lelaki terhadapnya.

58. Jika orang perempuan marah, pujuklah dengan kasih sayang. Tanya kenapa dia marah, dengari dengan teliti dan jangan komen atau cuba beri nasihat. Orang perempuan mudah sayang pada lelaki yang pandai mendengar dan sensitif kepada perasaannya.

59. Jika lelaki marah, jangan sibuk nak tanya kenapa dia marah. Pamerkan kasih sayang dan bentuk suasana yang tenang. Doakan dia dan beri masa untuk dia merawat dirinya sendiri.

60. Fahami bahawa orang lelaki bercakap secara terus terang, ringkas dan objektif. Orang perempuan sering bercakap secara berlapik, terperinci dan banyak yang tersirat.

RAHSIA PEMAKANAN GENIUS (ISLAM)

Bismillahirrah manirrahim

Formula pemakanan genius-genius Islam silam yang menjadi rahsia keajaiban daya intelek mereka. Formula ini terpendam di dalam kitab- kitab tradisional dalam bahasa Arab. Tersembunyi dari pengetahuan orang Arab dan umat Islam sendiri. Namun akhir-akhir ini ada usaha- usaha untuk mengetengahkan kembali kepada umum. Sekarang semacam ada kecenderungan di kalangan ilmuan Islam dan bukan Islam untuk mengkaji dan menguji keabsahan formula ini. Ini didorong oleh penemuan - penemuan saintifik yang membuktikan kebenarannya, khususnya terhadap susu, madu dan telur. Berikut adalah formula pemakanan genius - genius Islam yang telah terbukti berupaya meningkatkan kepintaran dan kekuatan daya ingatan :

1) MADU
Madu adalah makanan yang sangat berkhasiat. Al-Quran mengiktirafkannya sebagai "shifa'" iaitu penyembuh penyakit. Manisan madu digelar "Raja Ubat", dapat menyembuh kebanyakkan penyakit. Ia adalah makanan untuk kesihatan keseluruhannya. Ia mengandungi pelbagai jenis vitamin, mineral, protein, antiseptik dan enzim yang meningkatkan ingatan dan kecerdasan mental individu. Madu juga mengandungi pelbagai zat galian yang penting seperti kalsium, sulfur, fosforus, zat besi, karbon, magnesium, potassium (kalium), kuprum, silika, klorin, mangganese dan belerang untuk memupuk tenaga dan kesihatan fizikal-mental. Rasullullah s. a. w bersabda, "Siapa ingin hafal, hendaklah ia minum manisan madu". Madu didapati berkesan untuk merawati penyakit - penyakit mental di mana ia boleh menghindarkan kepenatan kerja otak seperti berfikir, membaca, merancang dan bermesyuarat.

CARA MINUM : 2 sudu teh pada waktu pagi dan malam. PANTANG : Jangan makan tembikai semasa menggunakan madu. Sangat merbahaya !

2) KISMIS
Mengandungi zat besi yang amat diperlukan untuk membina darah bagi memastikan bekalan oksigen yang mencukupi untuk disalurkan ke otak. Kekurangan oksigen menyebabkan seseorang mudah mengantuk, pelupa, lembab dan mengalami kelemahan dalam berfikir.

CARA MAKAN : i)Menghadap Kiblat ii)Baca "Bismillah" dan selawat ke atas nabi (3 kali) iii)Baca doa penerang hati iv)Makan secara kemam seperti makan gula-gula. Tidak berkesan jika dikunyah seperti makan kacang. v)Makan sebiji-biji sebanyak 21 biji setiap hari.

3) SUSU SEGAR
Susu berguna untk kesihatan otak, mempertajamkan ingatan, membekalkan tenaga mental dan fizikal. Susu mengandungi tiga unsur semulajadi iaitu keju, lemak dan air yang amat diperlukan untuk pertumbuhan badan dan otak. Susu adalah makanan yang paling lengkap dan berkhasiat. Ia mengandungi enam kelas makanan yang amat diperlukan oleh tubuh iaitu karbohidrat, lemak, protein, semua jenis vitamin, mineral dan air. Ia berkhasiat untuk merawati kesihatan umum dan merupakan penawar kelupaan yang berkesan. Rasullullah s. a. w menerangkan susu boleh menguatkan belakang, menambahi akal, memperbaiki penglihatan dan menghindari penyakit lupa. Susu yang terbaik untuk ketajaman minda ialah susu kambing, biri - biri dan lembu yang segar. Susu hidup lebih berkhasiat dari susu debu.

CARA MINUM : i)Sekurang-kurangnya segelas pada sebelah pagi dan malam ii)Baca "Bismillah" dan doa minum susu seperti yang dibaca oleh Rasullullah s. a. w

4) TELUR
Bermanfaat untuk menambah kekuatan otak, badan dan menjaga kesihatan keseluruhannya. Ahli - ahli kesihatan mengakui ia merupakan makanan yang lengkap dan berkhasiat. Ia mengandungi protein, mineral, vitamin, kalsium, kuprum, magnesium, fosforus, kalium, sulfur, natrium, klorin, zat besi, air, choline dan bahan ekstraktif. Sabda Nabi s. a. w, "Sesungguhnya seorang nabi a. s mengadu kepada Allah
(kerana dia)lemah badan. Maka Allah s. w. t memerintahkannya supaya memakan telur". Telur terutama telur kuning, berupaya mengatasi masalah kelemahan tenaga fizikal dan minda sekaligus. Telur yang terbaik ialah telur ayam kampung dan yang masih baru.

5) HALIA
Ianya sangat mujarab untuk gejala kelupaan. Ia boleh dimakan mentah atau dibuat halua. Halua ialah halia yang dijadikan manis - manisan dengan merebus dan mencampurkannya dengan gula.

CARA MAKAN : Dimakan sedikit sahaja pada waktu pagi.

6) LIMAU OREN
Berkhasiat untuk mengemaskan urat-urat jantung dan menambah kekuatan fikiran menurut hadis Nabi s. a. w. Limau - limau jenis lain juga elok untuk diamalkan.

7) BUAH DELIMA
Untuk penerang hati. Sabda Nabi s. a. w, "Barangsiapa yang memakan buah delima keseluruhannya, sesungguhnya Allah menerangkan hatinya selama 40 hari."

8) BURUNG MERPATI
Ianya banyak digunakan oleh bijak pandai Islam dan Melayu dahulukala. Ia mengandungi protein, lemak, kalsium, fosforus dan kalori. Sangat efektif untuk meningkatkan kecerdasan terutama kanak - kanak. Kaedah ini sangat popular dan berkesan. Kanak - kanak yang diberi telur burung merpati didapati dapat bercakap lebih awal dari kebiasaannya.

9) DAGING AYAM KAMPONG
Berbanding dengan semua jenis daging, ayam dianggap mengandungi kadar zat pemakanan yang paling tinggi. Daging ayam betina dara terutamanya berkhasiat meningkatkan prestasi otak dan membaiki darah. Abu Musa r. a meriawayatkan bahawa Nabi s. a. w memakan daging ayam betina.

10) DAGING BIRI-BIRI
Menambah darah, sesuai untuk orang aktif dan bekerja berat serta dapat meningkatkan kekuatan hafazan.

11) HATI UNTA
Mengandungi pelbagai jenis vitamin dan bermanfaat untuk kesihatan.

12) KEKACANG
Beberapa jenis kacang seperti gajus, berangan, kacang soya, pistachio dan lain-lain. Kacang pistachio dipercayai sangat efektif untuk meningkatkan kecerdasan terutamanya kanak-kanak. Memakan kacang pistachio merupakan amalan pemakanan seorang pelajar genius berbangsa Melayu yang tinggal di Melaka. Kekacang mengandungi nilai protein yang tinggi.

13) BUAH BADAM
Untuk meningkatkan kecerdasan.

14) ZA'FARAN : KOMKOMA (CROCOS SATIVUS)
Sejenis bahan berambu merah. Dimakan sedikit sahaja. Dijual di kedai- kedai runcit India dan sesetengah kedai runcit Melayu.

15) KEMENYAN PUTIH (kemenyan serani/luban/kundar)
Ditumbuk halus-halus dan dimakan dengan gula.

16) BUNGA KOBIS
Terdapat sejenis asid amino untuk tenaga mental.

17) BUNGA CENGKEH
Ditumbuk sehingga halus lalu diamakn sedikit sahaja.

18) LABU
Berfaedah menambahkan keupayaan fikiran dan akal. Sabda Nabi s. a. w., "Makanlah labu kerana ia mencerdaskan akal". Baginda juga berkata, "Jika kamu membuat sup (atau kuah), dianjurkan memasukkan labu ke dalamnya kerana ia menambahkan kemampuan fikiran dan akal.

19) BUAH KEDEKAI (MAJALAWI)
Menguatkan hafalan dan menguatkan kekuatan badan.

20) MINYAK SAPI
Dimakan terus atau dicampurkan dengan masakan dalam kuantiti yang kecil.

21) SAYUR-SAYURAN DAN BAUH-BUAHAN SEGAR
Juga membantu meningkatkan akal dan memori

21) OTAK AYAM
Boleh dibuat sup dan dicampur dengan halia. Otak ayam yang segar juga boleh dibuat penawar sementara bagi gigitan ular. Perlu diamalkan memakannya.

Fakta Fakta Mengenai Kita

1.Kitab Suci Agama Islam Ialah Al-Quran.

2.Khalifah Islam yang pertama ialah Saidina Abu Bakar As-Sidiq.

3.Negara Jepun terdiri daripada empat buah pulau yang utama iaitu yang terbesar iaitu Pulau Hokkaido.

4.Orang-orang Mesir pada zaman dahulu telah mengetahui bahawa nisbah lilitan sebarang bulatan kepada diameternya adalah satu pemalar. Pemalar itu dikenali sebagai pi(sebutan pai) dan diwakili oleh huruf greek |=|.

5.Tuan Rumah Sukan Komanwel yang ke-16 ialah Kuala Lumpur,Malaysia.

6.Bahasa yang paling luas dugunakan di dunia ialah Bahasa Mandarin.

7.Manusia dewasa mempunyai 207 batang tulang.

8.Gas yang paling ringan di bumi ialah gas Hidrogen.

9.Air Terjun yang tertinggi di dunia ialah Air Terjun Angel.

10.Menara Condong Pisa terletak di negara Itali.

11.Oasis ialah sebuah kawasan sesuai untuk pertanian di gurun dan tanaman yang cukup subur di situ ialah pokok kurma

12.Negara pengeluar koko yang terbesar di dunia ialah Brazil.

13.Pengeluar Kuprum yang terbesar di dunia ialah Negara Chilie.

14.Orang pertama rakyat Malaysia yang telah dilantik menjadi Pegawai Polis Berkuda Diraja Kanada yang pertama memakai serban ialah Baljet Dhillion.

15.Sebahagian besar matahari terdiri daripada gas hidrogen.

16.Selat yang terpanjang di dunia ialah Selat Melaka dan Selat yang paling lebar di dunia ialah Selat Mozambique.

17.Empat Buah negara yang terlibat dalam usaha merangkakan usul-usul perlembagaan pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) pada tahun 1944 ialah Great Britain, Russia, Amerika dan China

18.Sungai Mekong ialah Sungai Yang Terpanjang di Asia Tenggara.

19.Tasik terbesar di garisan Khatulistiwa ialah Tasik Victoria.

20.Hari Komanwel ialah pada 15 Mei setiap tahun.

21.Cermin mata dicipta pada tahun 1310 oleh seorang rakyat Itali yang bernama Salvinius Armadus.

22.Gunung berapi hidup yang tertinggi di dunia ialah Gunung Cotopaxi.

23.Planet yang terbesar dan terberat dalam sistem matahari ialah Musytari.

24.Sungai yang terpanjang di sunia ialah Sungai Nil.

25.Bangunan Taj Mahal di Agra, India dibina oleh Maharaja Mogul iaitu Shah Jehan untuk isteri kesayangannya dan siap pada tahun 1648

26.Bom atom pertama digugurkan di Hiroshima pada 06 Ogos 1945 dan tiga hari kemudian di Nagasaki.

27.Sukan Olimpik diadakan empat tahun sekali.

28.Indonesia merupakan negara yang terbesar di Asia Tenggara.

29.Taman Tergantung Babylon ialah satu daripada tujuh benda ajaib di dunia terletak di Bandar Baghdad.

30.Taman Tergantung Babylon ialah satu daripada tujuh benda ajaib di dunia terletak di Bandar Baghdad.

31.Landasan Keretapi bawah tanah yang pertama dibina di dunia ialah Landasan Metropolitan, London.

32.Permainan snooker berasal dari negara India.

34.Bahtera padang pasir ialah unta.

35.Bank dunia Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu terletak di Washington D.C.

36.Raja pertama yang menggubal undang-undang untuk kegunaan rakyatnya ialah Raja Hammurabi.

37.Sukan SEA ke-16 berlangsung di Filipina dan yang ke-15(1989) ialah berlangsung di Kuala Lumpur.

12 Amalan suami semasa isteri mengandung

Perkara-perkara yang perlu diamalkan oleh suami ketika isteri mengandung :

1. Suami hendaklah banyak bertaubat kepada Allah SWT

2. Banyak membaca Al-Quran dan mengharapkan agar anak yang ada dalam kandungan isteri akan memahami keinginan baik yang terkandung dalam Al-Quran tersebut.

3. Suami hendaklah banyak berpuasa sunat, Isnin dan Khamis dll.

4. Suami hendaklah rajin mengerjakan solah berjemaah.

5. Elakkan pergi ke tempat yang tidak dibenarkan syarak.

6. Rajin menghadiri majlis ilmu dan orang-orang soleh.

7. Suami hendaklah banyak bersabar dalam menjalin hubungan dengan isteri

8. Dilarang memakan benda-beda haram, begitu juga dilarang memberi isteri rezeki yang tidak halal serta wang riba.

9. Banyak membaca doa keselamatan isteri yang sedang mengandung dan keselamatan anak dalam kandungan.

10. Dilarang membuka aurat kerana dikuatiri mempengaruhi akhlak anak yang akan lahir nanti.

11. Suami hendaklah menjauhi diri daripada marah dan benci pada isteri.

12. Banyak membaca surah Al Fatihah, Luqman, Yasin, Yusuf, Surah An Nahl ayat 78, surah Al A'raf ayat 189 dan ayat Kursi.

6 Adab adab suami ketika isteri sedang mengandung

Ketika isteri mengandung, suami hendaklah benar-benar bertanggungjawab terhadap isteri kerana perasaan isteri sangat sensitif pada saat itu. Ia sangat memerlukan perhatian daripada suami yang disayanginya. Ada beberapa perkara yang perlu suami lakukan terhadap isteri yang sedang mengandung :

1. Suami hendaklah menunjukkan rasa kasih sayang terhadap isteri, sebagai teman hidup yang paling dekat.

2. Hendaklah berlaku jujur dan setia terhadap isteri serta hindari daripada bersikap kejam terhadap isteri.

3. Selesaikan dahulu jika ada perselisihan faham yang berlaku dengan isteri sebelum masuk tidur.

4. Jangan mudah mengeluarkan perkataan talaq kepada isteri.

5. Ketika isteri hampir bersalin, suami digalakkan membaca doa berikut, " La ila ha illa anta subha naka inni kun tu minadzolimin " maksudnya " Tiada Tuhan yang disembah melainkan Engkau Maha Suci. Engkau Ya Allah, sesungguhnya aku termasuk di kalangan orang yang zalim. "

6 Suami hedaklah kerap solat sunat dan mendoakan agar isteri dan anak dalam kandungan selamat.

6 perkara yang memepengaruhi jiwa dan harapan orang yang berdoa terhadap anak

Usaha membesarkan dan mendidik anak supaya menjadi manusia berguna bukanlah suatu yang dapat dipastikan kejayaanya. Doa- Berdoa adalah satu usaha. Doa merupakan usaha meminta pertolongan kepada Allah.

1. Dengan berdoa, maka semakin tumbuh subur keyakinan bahawa Allah SWT itu dekat.

2. Segala permohonan dari hamba-Nya akan mendapat perhatian sepenuhnya daripada Allah SWT.

3. Supaya doa itu diterima Allah SWT, maka orang yang berdoa terlebih dahulu menjalankan petunjuk dan anjuran Allah.

4. Hendaklah percaya dengan kesungguhan hati dan keimanan kepada Allah SWT.

5. Dengan menjalankan seruan Allah dan percaya kepada-Nya maka Allah akan memberikan petunjuk dan ilmu pengetahuan agar tidak tersesat dan berputus asa.

6.Antara doa-doa yang patut diamalkan oleh orang tua agar anak- anak mereka menjadi orang yang diredhai Allah iaitu :

a) Doa agar anak patuh kepada Allah - Al Bagarah : 128

b) Doa agar diberi anak yang baik - Al Imran : 38

c) Doa agar diberi zuriat yang menyenangkan hati - Furqan : 74

d) Doa agar anak tetap mengerjakan solat - Ibrahim : 40

e)Doa ketika memberi nama anak

9 Tanggung Jawap Ibu Bapa Dalam Mendidik Moral Anak Anak

Memberikan pendidikan kepada anak adalah kewajipan ibubapa Firman Allah dalam suruh Luqman ayat 12 - 19 memberi beberapa pokok ajaran Luqman, antaranya :

1. Pendidikan supaya bersyukur

2. Pendidikan supaya jangan mempersekutukan Allah

3. Pendidikan supaya berbakti kepada orang tua

4. Pendidikan tentang balasan dari hasil perbuatan yang baik dan sebaliknya.

5. Pendidikan tentang solat

6 Pendidikan tentang amar makruf nahi mungkar

7. Pendidikan supaya bersabar

8. Pendidikan supaya jangan sombong dan angkuh

9. Pendidikan kesederhanaan

9 Perkara yang anda tak perasan atau saja tak ada perasaan

1. Sekurang-kurangnya Ada 5 orang dalam dunia ini menyayangi anda dan
sanggup mati kerana anda.

2. Sekurang-kurangnya ada 15 orang dalam dunia ini menyayangi anda dalam
beberapa cara.

3. Sebab utama seseorang membenci anda adalah kerana dia ingin menjadi
seperti anda.

4. Senyuman daripada anda boleh membawa kebahagiaan kepada seseorang
walaupun dia tidak menyukai anda.

5. Setiap malam ada seseorang mengingati anda sebelum dia tidur.

6. Anda amat bermakna dalam hidup seseorang.

7. Kalau bukan kerana anda, seseorang itu tidak akan hidup bahagia..

8. Anda seorang yang istimewa dan unik.

9. Seseorang yang anda tidak ketahui menyayangi anda.

7 Rahsia dan kelebihan kayu Kokka

kayu Kokka menurut pengalaman mereka yang telah memakainya:

1. Rumah yang memilikinya; aman dari ancaman dan gangguan pelbagai jenis makhluk, insya Allah.

2. Anak menangis tidak dapat tidur; letak di bawah bantal atau rendam sebahagiannya ke dalam air lalu diberi minum, insya Allah akan tidur.

3. Sakit gigi; rendam sebahagiannya ke dalam air suam, kemudian berkumur dengannya dan minum, insya Allah sembuh.

4. Sakit kepala, sakit urat atau otot; gosok-gosokkan ke bahagian yang sakit, insya Allah lega.

5. Demam, sakit Kuning, kerongkong, tongsil, guam dan ruam; rendam air dan beri minum atau titiskan ke dalam mulut, insya Allah sembuh.

6. Ibu dalam pantang; bawa bersama semasa tidur, rendam ke dalam air suam dan minum. Insya Allah aman dan sembuh segera.

7. Termakan santau atau terkena racun; rendamkan ke dalam air dan beri minum, insya Allah sembuh.

8. Sekiranya dipakai pada tubuh badan, insya Allah akan terhindar dari binatang liar atau berbisa.

9. Letakkan pada bahagian yang terkena gigitan binatang berbisa, insya Allah akan hilang segala bisanya.

10. Jika dibawa bersama ketika berjumpa orang zalim, insya Allah akan tenang dan aman.

11. Sekiranya memakai ketika orang hendak menyusahkan kita, insya Allah mereka tidak akan terdaya.

12. Menurut sejarah yang berlaku di negara jiran, pembebas-pembebas di 4 wilayah telah membawanya bersama semasa berperang, lalu mengakibatkan pandangan musuh menjadi kabur dan pemakainya beroleh kemenangan, alhamdulillah.

13. Jika dalam keadaan yang amat terdesak, logam panas yang pantas kilat lagi bahaya insya Allah tidak akan memudaratkan pemakainya yang beriman dan beramal soleh.

10 Anugerah keburukan manusia

1. Meninggalkan sembahyang ,Anugerah :Ular Saqar sedang menunggu

2. Melewat-lewatkan sembahyang ,Anugerah :Neraka WAIL sedang menganga

3. Meringan-ringankan syariat ,Anugerah: Mendapat pandangan murka Al-Jabbar

4. Mengumpat peribadi orang ,Anugerah:Gunting neraka sedang diasah

5. Menyebarkan gossip atau fitnah ,Anugerah : Duri- duri menanti anda di taman neraka

6. Tidak menjaga pergaulan ,Anugerah: Libasan api neraka dijanjikan

7. Tidak berakhlak dengan manusia ,Anugerah: Kemurkaan Allah bersama mu..

8. Menyakiti hati orang dengan lisan ,Anugerah: Masuklah mana-mana pintu neraka

9.Meringankan amanah ,Anugerah :Angkatlah seberkas kayu dari neraka

10.Bersangka buruk ,Anugerah:Amalan baik diambil

4 MINUMAN AHLI NERAKA

1. Hamim(air yang mendidih)

Firman Allah:

"Inilah neraka Jahannam yang didustakan oleh orang-orang yang berdosa.Mereka
berkeliling di antaranya dan di antara air yang mendidihh yang memuncak
panasnya."

2. Ghassaq(nanah dan darah)

Firman Allah:

"Maka tiada seorang teman pun baginya pada hari ini di sini. Dan tiada
makanan sedikit pun kecuali dari darah dan nanah. Tidak ada yang memakannya
kecuali orang-orang yang berdosa." Al Haqqah : 35-37

3. Sadid (air danur(nanah)yang keluar dari tubuh ahli neraka)

Firman Allah: "Dihadapan mereka ada neraka Jahannam, dan ia diberi minum
dari air danur (nanah yang keluar dari tubuh ahli neraka." Ibrahim 16

4. Air seperti Tembaga cair

Firman Allah:

"Dan jika mereka meminta minum,nescaya mereka akan diberi minum dengan air
seperti tembaga yang mendidih yang menghanguskan muka mereka. Itulah minuman
yang paling buruk dan tempat rehat yang paling hina." Al Kahfi 29.

8 Bahaya apabila ketawa berlebihan

ABU LAITS berkata: "awaslah kamu dari ketawa berlebih-lebihan,kerana ketawa mengandungi bahaya

1-tercela oleh ulama dan orang yang sopan sempurna akal.

2-memberanikan orang bodoh kepadamu.

3-jika engkau bodoh nescaya bertambah kebodohanmu dan bila engkau alim berkurang ilmumu kerana ada riwayat: seorang alim jika ketawa bererti telah memuntahkan ilmunya.

4-Melupakan dosa dosa yang lampau.

5-memberanikan membuat dosa di masa depan,sebab bila ketawa terbahak bahak membekukan hati.

6-melupakan mati dan akhirat.

7-Engkau menanggung dosa orang yang ketawa kerana ketawa mu.

8-ketawa terbahak bahak mnyebabkan banyak menangis di akhirat.

9 Cara kehidupan orang yang hebat (cemerlang)

1. Sanggup set matlamat yang berada di luar jangkauan mereka sendiri.

2. Sanggup bekerja kuat dua kali ganda.

3. Sanggup bersusah payah, kerana mereka mahu susah dahulu, senang kemudian.

4. Sanggup berdepan dengan kesakitan, kesusahan, kegagalan.

5. Melihat sesiapa saja dengan penuh kagum, walaup macik cleaner sekalipun

6. Sentiasa membandingkan dirinya dengan orang yang lebih luar biasa, tetapi tidak akan sesekali membandingkan dirinya dengan orang biasa.

7. Tabah berdepan dengan kritikan dan kata-kata nista.

8. Ekstreme, melakukan sesuatu lebih banyak dari yang dilakukan oleh ramai orang.

9-Orang luar biasa berani gagal berani bangkit dari kegagalan, walau mereka boleh rugi berjuta ringgit..

10 anggapan salah tentang penyakit jantun

1. Penyakit jantung hanya terjadi pada orang gemuk saja
2. Penyakit jantung tidak terdapat pada anak atau orang muda
3. Wanita bebas dari penyakit jantung
4. Penyakit jantung hanya satu jenis
5. Jantungnya sihat, tak mungkin boleh mendapat sakit jantung
6. Tidak ada hubungan dengan serangan stroke
7. Penyakit jantung merupakan penyakit keturunan
8. Penyakit jantung tidak dapat dicegah
9. Terkena penyakit jantung sebab sering dikejutkan
10. Penyakit jantung muncul sebab sering mengkonsumsi menu jantung pisang

40 Nasihat Saiyidina Ali Karamalahhuwajhah

1. Pendapat seorang tua adalah lebih baik daripada tenaga seorang muda.

2. Menyokong kesalahan adalah menindas kebenaran.

3. Kebesaran seseorang itu bergantung dengan qalbunya yang mana adalah sekeping daging.

4. Mereka yang bersifat pertengahan dalam semua hal tidak akan menjadi miskin.

5. Jagailah ibubapa kamu,nescaya anak2mu akan menjagai kamu.

6. Bakhil terhadap apa yang ditangan adalah tidak mempunyai kepercayaan terhadap Allah.

7. Kekayaan seorang bakhil akan turun kepada ahli warisnya atau ke angin. Tidak ada yang terpencil dari seorang yang bakhil

8. Seorang arif adalah lebih baik daripada arif.Seorang jahat adalah lebih jahat daripada kejahatan

9. Ilmu adalah lebih baik daripada kekayaan kerana kekayaan harus dijagai, sedangakan ilmu menjaga kamu

10. Jagalah harta bendamu dengan mengeluarkan zakat dan angkatkan kesusahan mu dengan mendirikan sembahyang

11. Sifat menahan kemarahan adalah lebih mulia daripada membalas dendam

12. Mengajar adalah belajar

13. Berkhairatlah mengikut kemampuan mu dan janganlah kamu jadikan keluargamu hina dan miskin

14. Insan terbahagi kepada 3
1. Mereka yang mengenal Allah
2. Mereka yang mencari kebenaran
3. Mereka yang tidak berpengetahuan dan tidak mencari kebenaran.

Golongan yang terakhir inilah yang paling rendah dan tak baik sekali dan mereka akan ikut sebarang ketua dengan buta seperti kambing.

15. Insan tak akan melihat kesalahan seorang yang bersifat tawadhu' dan lemah

16. Janganlah kamu takut kepada sesiapa melainkan dosamu terhadap Allah

17. Mereka yang mencari kesilapan dirinya sendiri adalah selamat dari mencari kesilapan orang lain

18. Harga diri seseorang itu adalah berdasarkan apa yang ia lakukan untuk memperbaiki dirinya

19. Manusia sebenarnya sedang tidur tetapi akan bangun bila ia mati

20. Jika kamu mempunyai sepenuh keyakinan akan Al-Haq dan kebenaran, nescaya keyakinanmu tetap tidak akan berubah walaupun terbuka rahsia2 kebenaran itu.

21. Allah merahmati mereka yang kenal akan dirinya dan tidak melampaui batas

22. Sifat seseorang tersembunyi disebalik lidahnya
23. Seorang yang membantu adalah sayapnya seorang yang meminta
24. Insan tidur di atas kematian anaknya tetapi tidak tidur di ataskehilangan hartanya

25. Barangsiapa yang mencari apa yang tidak mengenainya nescaya hilang apa yang mengenainya

26. Mereka yang mendengar orang yang mengumpat terdiri daripadagolongan mereka yang mengumpat

27. Kegelisahan adalah lebih sukar dari kesabaran

28. Seorang yang hamba kepada syahwatnya adalah seorang yang lebih hina daripada seorang hamba kepada hamba

29. Orang yang dengki marah kepada orang tidak berdosa

30. Putus harapan adalah satu kebebasan , mengharap (kepada manusia) adalah suatu kehambaan

31. Sangkaan seorang yang berakal adalah suatu ramalan

32. Seorang akan mendapat tauladan di atas apa yang dilihat

33. Taat kepada perempuan(selain ibu) adalah kejahilan yang paling besar

34. Kejahatan itu mengumpulkan kecelaan yang memalukan

35. Jika berharta, berniagalah dengan Allah dengan bersedekah

36. Janganlah kamu lihat siapa yang berkata tetapi lihat apa yang dikatakannya

37. Tidak ada percintaan dengan sifat yang berpura2

38. Tidak ada pakaian yang lebih indah daripada keselamatan

39. Kebiasaan lisan adalah apa yang telah dibiasakannya

40. Jika kamu telah menguasai musuhmu,maafkanlah mereka, kerana perbuatan itu adalah syukur kepada kejayaan yang telah kamu perolehi.

30 Persediaan mental menjelang peperiksaan

1. Bertenang dan lapangkan fikiran, elakkan tekanan perasaan.

2. Membuat ulang kaji bagi topik-topik yang difikirkan penting.

3. Tidur yang mencukupi. Ini bertujuan untuk memelihara tenaga yang secukupnya semasa hari peperiksaan.

4. Menjaga kesihatan diri supaya dapat mengelakkan daripada demam atau kemalangan. Badan yang tidak sihat akan menyebabkan otak kurang cekap.

5. Menjaga pemakanan dengan memakan makanan yang berkhasiat dan berzat. Hindari makanan yang boleh melemahkan tenaga dan melembapkan minda.

6. Bangun tidur awal pada setiap pagi.

7. Bagi pelajar Islam, perbanyakkan sembahyang hajat.

8. Membaca nota-nota ringkas yang telah disediakan.

9. Mengadakan senaman kesihatan fizikal untuk mengeluarkan peluh.

10. Beriadah dan berekreasi di tempat-tempat yang sesuai. Udara yang bersih dan badan yang cergas akan menenangkan minda dan melapangkan fikiran.

11. Hindari sebarang masalah dengan sebarang pihak sama ada rakan, keluarga atau lebih-lebih lagi guru. Jangan bergaduh dengan rakan-rakan atau bermusuhan dengan guru. Jangan menderhaka dengan ibu bapa dan jangan kurang ajar dengan guru.

12. Meminta doa dan restu ibu bapa dan guru-guru.

13. Belajar pada waktu yang difikirkan sesuai.

14. Mengkaji bentuk-bentuk soalan peperiksaan dengan bantuan guru dan rakan-rakan.

15. Menjawab soalan yang sama seperti format peperiksaan sebenar.

16. Datang lebih awal ke dewan sebelum peperiksaan bermula. Ini membolehkan pelajar-pelajar sempat bertemu dan berbincang dengan rakan-rakan. Ini akan dapat mengurangkan ketegangan.

17. Menyediakan segala kelengkapan peperiksaan yang diperlukan sebelum menjelang hari peperiksaan.

18. Bersarapan sebelum masuk ke dewan peperiksaan dengan sarapan yang berzat supaya tenaga fizikal dan minda cukup untuk menghadapi peperiksaan.

19. Datang ke tempat peperiksaan dengan kenderaan yang lebih selamat dan cepat. Jangan datang lewat. Ini hanya akan meresahkan pelajar dan menggugat kelancangan pemikiran pelajar.

20. Elakkan mengadakan perbincangan tentang topik-topik hangat atau kaedah menjawab sebelum dan selepas peperiksaaan.

21. Meminta ibu bapa ayah ahli yang terdekat menghantar pelajar ke tempat peperiksaan. Sokongan moral sebegini amatlah penting.

22. Mematuhi arahan peperiksaan yang telah ditetapkan.

23. Membaca setiap arahan yang terdapat pada setiap kertas soalan.

24. Menjawab soalan berpandukan soalan yang telah dipilih.

25. Meminta sesuatu keperluan peperiksaan daripada pengawas yang bertugas.

26. Jangan bercinta dengan kekasih atau buah hati menjelang peperiksaan. Ini akan melencongkan tenaga pemikiran dan tumpuan pelajar daripada matlamat asal iaitu untuk mencapai tahap kecemerlangan dalam peperiksaan. Lebih malang lagi sekiranya pelajar 'putus cinta' menjelang peperiksaan!

27. Memulakan peperiksaan dengan membaca Bismillah.

28. Menjawab soalan yang pelajar fikirkan mudah dan betul terlebih dahulu, jangan mengambil masa yang lama untuk satu-satu soalan yang sukar dijawab.

29. Pastikan pelajar menjawab semua soalan yang dikemukakan mengikut arahan yang dinyatakan.

30. Berserah kepada Allah dan yakin bahawa anda akan beroleh kejayaan selepas bekerja keras.

Mohd. Irwandi bin Haji Mohd. Daud,
No. 9, Simpang 665-46, Kampong Lumapas,
BJ 3324.
No. k/p: 00-282461.

5 Tips untuk mudah hamil

1. Jangan minum ais dan juga makan ubi kayu ketika datang haid kerana angin boleh memudaratkan.

2. Sekiranya anda mengikuti mana2 program kehamilan yang dicadangkan pakar, maka ikutlah segala pantang larang program tersebut. Sekiranya anda buat tanpa disiplin,mengakibatkan program yang anda sertai langsung tak berkesan,malahan tubuh badan anda mungkin merasai kesan ’side effect’ daripadanya.

4. Niat dan focus untuk hamil, fikir positif, elakkan stress.

5. Elakkan makanan yg tajam seperti nenas, rebung, tapai, ubi kayu, tembikai, air kelapa dan tebu.

10 Jenis Nama Nama Jin, Ifrit Dan Syaitan

"Jin itu tiga golongan, satu golongan yang mempunyai sayap yang boleh terbang di angkasa, satu golongan berupa ular dan satu lagi golongan yang bertempat dan berpindah".

Di dalam Al-Quran juga disebut jin dalam bangsa-bangsa yang disebut jin, ifrit dan syaitan. Bangsa-bangsa jin yang memegang peranan penting itu amatlah banyak, antaranya:-

1. Iblis - bapa segala jin

2. As Syaitan - syaitan

3. Al Muraddah - peragu (pewas-was)

4. Al Afariit - Ifrit (penipu-penipu)

5. Al A"wan - penolong-penolong (khadam)

6. Al-Ghawasuum- penyelam-penyelam

7. Atthiaruun - penerbang-penerbang

8. Attawabi" - pengikut-pengikut

9. Al Qarna" - pengawan-pengawan

10. Al "Ammar - pemaa"mur-pemaa"mur

5 TANDA-TANDA TERKENA SIHIR

Tanda-tanda gejala sihir begitu banyak, antaranya:-

1. Seseorang yang baru berkahwin tidak mempunyai nafsu terhadap isterinya.

2. Seseorang itu merasa kadangkala terlalu panas dan kadangkala terlalu sejuk sehingga ia sanggup " meminum air yang mendidih.

3. Suami dan isteri yang tiba-tiba sahaja merasa tidak aman, benci-membenci antara satu dengan lain walaupun sebelumnya mereka sangat berkasih-sayang.

4. Kebiasaannya gejala penyakit yang disebabkan oleh sihir lebih menonjol sewaktu senja.

5. Juga banyak dari penyakit-penyakit baik fizikal atau kejiwaan yang tidak dapat disahkan puncanya oleh doctor-doktor yang pakar.

5 Tips penjagaan kesihatan

Al-Quran Juga ada mengajar kita menjaga kesihatan spt membuat amalan spt:-

1. Mandi Pagi sebelum subuh atau sekurang kurangnya sejam sebelum matahari naik. Air sejuk yang meresap kedalam badan boleh mengurangkan lemak mengumpul. Kita boleh saksikan orang mengamal mandi pagi kebanyakan badan tak gemuk.

2. Rasulullah mengamalkan minum segelas air sejuk setiap pagi. Mujarabnya Insayallah jauh dari penyakit (susah nak kena sakit).

3. waktu sembahyang subuh disunatkan kita bertafakur (iaitu sujud sekurang kurangnya seminit selepas membaca doa). Ia boleh mengelak dari sakit pening atau migrin. Ini terbukti oleh para saintis yang membuat kajian kenapa dalam sehari perlu kita sujud. Ahli-ahli sains telah menemui beberapa milimeter ruang udara dalam saluran darah di kepala yg tidak dipenuhi darah. dengan bersujud makan darah akan mengalir keruang berkenaan.

4. dalam kitab juga ada melarang kita makan makanan darat bercampur dengan makanan laut. Nabi pernah menegah kita makan ikan bersama susu. di kuatiri akan cepat mendapat penyakit. Ini terbukti oleh saintis yang menjumpai dimana dalam badan ayam mengandungi ion (+) manakala dalam ikan mengandungi ion (-). jika dalam suapan ayam bercampur dengan ikan maka terjadi tidakkan balas biokimia yng terhasil yang boleh merosakkan usus kita.

5. Nabi juga mengajar kita makan dengan tangan dan bila habis hendaklah menjilat jari. Begitu juga ahli saintis telah menjumpa bahawa enzime banyak terkandung di celah jari jari, iaitu 10 kali ganda terdapat dalam air liur. (enzime sejenis alat percerna makanan, tanpanya makanan tidak hadam)

11 Perkara Tanda-Tanda Awal Kanser

1. Kanser pangkal rahim- sebarang lelehan atau pendarahan yg luarbiasa, sakit selepas bersenggama dan turun berat badan

2. Kanser payudara- bengkak atau gumpalan di buah dada, keluar cairan berdarah dari puting, pembesaran kelenjar di ketiak, kedutan pada kulit di buah dada

3. Kanser usus besar - perubahan tabiat membuang air, hilang berat badan, sakit dalam perut dan usus, berlaku pendarahan semasa membuang air

4. Kanser paru-paru- batuk kuat berterusan, batuk berdarah, nafas termengah-mengah, sakit dada dan hilang berat badan

5. Kanser perut- hilang berat badan, muntah berdarah, sistem pencernaan yg tidak teratur, cepat kenyang walaupun makan sedikit

6. Kanser limpa- sakit di bahagian abdomen, hilang selera makan, turun berat badan, kulit dan mata menjadi kuning dan bahagian abdomen membengkak

7. Kanser ovari- haid tidak teratur, tumbuhan keras di bahagian abdomen, sakit semasa bersenggama, ketumbuhan bulu rambut yg melampau, suara menjadi lebih
mendalam

8. Kanser otak- sakit kepala, muntah-muntah, gangguan penglihatan, lemah atau lumpuh, pening/pitam, pelupa, perubahan personaliti

9. Kanser prostat- sukar dan sakit semasa kencing yang berpanjangan

10. Kanser darah (leukimia)-letih, pucat, mudah lebam dan mudah mendapat efeksi

11. Kanser tekak- suara garau/serak, ada ketumbuhan di tekak, sukar menelan dan kelenjar membengkak di leher

6 Jenis Makanan Yang mendatangkan kanser

1. Jika anda makan satay, jangan pula lupa timunnya, sebabnya memakan satay bersama karbon yang terhasil selepas pembakaran akan mendatangkan kesan karsinogen! Apa bendanya karsinogen tu? (Ianya ialah suatu keadaan yang menyebabkan barah). Timun pula adalah anti-karsinogen

2. Jangan makan udang selepas mengambil pil vitamin C !! Yang mana anda akan mati keracunan Arsenik dalam beberapa jam sahaja.

3.Bagi penggemar makanan ni "Bah Kut Teh" (babi). Banyak orang Cina suka makan yang ni, lihatlah sebelum terlambat. Cuba tuangkan Coke ( minuman bersoda) atas kepingan daging babi tu dan tunggu sekejap, anda boleh tengok ulat berenyut-renyut keluar dari sana. Fakta diperolehi dari "Health Corporation of Singapore"

4. Barah -akibat penggunaan bahan dalam shampoo. Balik rumah dan pergi periksa. Tukarlah ke jenama lain sebelum terlambat, jika kandungan dalam hampoo anda mengandungi Sodium Laureth Sulfate atau ringkasnya SLS. Bahan ini akan menyebabkan barah dalam jangka masa yang panjang dan ini bukannya jenaka. Shampoo yang disahkan mengandungi bahan ini ialah; Vo 5, Palmolive, Paul Mitchell, L'Oreal, Hemp Shampoo terbaru keluaran body shop, Nature Force dan lain-lain lagi. Balik pi lah belek sendiri kandungannya. Shampoo Clairol's Herbal Essence adalah satu-satunya yang mengandungi Sodium Laureth Sulfate secara tunggal. Meskipun pertanyaan telahpun dibuat terhadap syarikat ini dan jawapan dari mereka ialah, " Ya memang kami dah tahu masalah ini tetapi kami tidak boleh melakukan apa-apa kerana kami memerlukan bahan yang boleh mengeluarkan busa yang banyak. Dalam pada itu, Pasta Colgate & Dee Dee (untuk kanak-kanak) turut mengandungi bahan yang sama untuk penghasilan busa.

5. Kepada penggemar makanan jenis mee segera(tak kiralah maggi, koay teow dsb),Pastikan berhenti makan dulu sekurang-kurangnya 3 hari selepas mengambil mee segera sebelum mengambil paket yang seterusnya. Maklumat yang dikongsi bersama dengan seorang doktor. Keluarga saya telah menghentikan pengambilan makanan ini setelah mendapat tahu berkenaan salutan wax keatas makanan ini. Inilah yang menyebabkan mee segera tidak melekat antara satu sama lain apabila dimasak. Telah dinyatakan terdahulu melalui SEORANG AKTOR dari SBC (sekarang ni dikenali sebagai TCS). Beberapa tahun lalu, yang mana kariernya membuatkan beliau sangat sibuk untuk memasak, jalan mudah mengambil mee segera setiap hari. Kemudiannya beliau disahkan menghidap barah. Barahnya disebabkan wax dalam mee segera. Doktor juga memberitahu yang badan manusia memerlukan 2 hari untuk membersihkan wax dari sistem badan. Seorang lagi mangsa yang serupa ialah Pramugara dari SIA yang mana setelah berpindah dari rumah ibunya ke rumahnya sendiri, Dia tidak memasak tetapi kerap makan mee segera. Dia didapati menghidap barah dan mati selepas itu. Sekarang ini tindakan memakan mee segera bolehlah diistilahkan sebagai "makan untuk mendapat barah" Kalau istilah James Bond = Licence to kill!

6. Bawang Goreng segera, Seorang kawan melawat ke sebuah perusahaan kecil membuat bawang goreng, dan melihat terdapat banyak straw minuman Yang bewarna dan tidak bewarna diasingkan. Apa yang mengejutkan ialah straw yang tidak bewarna dicampur bersama gorengan bawang yang bertujuan apabila plastik straw tersebut dipanaskan, ianya melebur lantas menyaluti bawang tersebut. Sebab itulah kalau bawang goreng segera yang dibeli terdedah kepada udara tak akan lembik tapi kalau kita buat sendiri lembik dalam masa yang singkat sahaja.
http://www.haslena.com/

10 Cara Untuk Zuriat sempurna

Sabda Rasullah s. a. w. "Wahai Ali ! Peliharalah wasiatku ini sebagaimana aku telah memeliharanya dari Jibril a. s"

1. Jangan berjimak di bawah pohon kayu yangberbuah. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang tukang sebat atau ketua yang bengis.

2. Jangan berjimak antara azan dan iqmah. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang yang suka menumpahkan darah.

3. Jangan berjimak jika isteri sedang hamil melainkan kedua-dua suami dan isteri berwuduk. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang yang buta hati dan bakhil tangan.

4. Jangan berjimak pada pertengahan nifsu syaaban. Jika allah mengurniakan anak ia akan mempunyai tanda pada yang jelek pada muka dan rambutnya.

5. Jangan berjimak pada akhir bulan (tinggal 2hari). Jika dikurniakan anak ia akan menjadi seorang yang suka meminta-minta.

6. Jangan berjimak semasa syahwat terhadap saudara perempuan (adik ipar). Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi penolong dan pembantu kepada orang yang zalim, pada tanganya membuat Kebinasaan kepada banyak manusia.

7. Jangan berjimak dengan isterimu di atas loteng. Jika allah mengurniakan anak, nanti anak itu menjadi seorang munafiq, pelampau yang melewati batas.

8. Jangan berjimak dengan isterimu pada malam kamu hendak keluar bermusafir. Jika allah mengurniakan anak ia akan membelanjakan harta Pada jalan yang tidak haq.

9. Jangan berjimak dengan isterimu bila kamu keluar bermusafir Dalam tempoh tiga hari tiga malam. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi pembantu kepada setiap orang yang zalim.

10. Jangan berjimak dengan isterimu pada awal malam
(sebelum isyak). Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang yang ahli sihir, songlap dan menghendaki dunia daripada akhirat.

8 Cara berjimak yang dituntut :

1. Berjimak pada malam Isnin. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang yang berpegang teguh dengan kitab allah dan redha terhadap segala pembahagian allah s. w. t.

2. Pada malam selasa. Jika allah kurniakan anak ia akan mendapat nikmat mati syahid sesudah syahadah, dan allah tidak akan azabkannya (turun bala) kepadanya bersama-sama orang musyrikin. Mulutnya berbau harum, yang akan melembutkan hati orang, bersih lidahnya daripada mengumpat, berdusta dan mengadu domba.

3. Pada malam Khamis. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang yg bijaksana di kalangan yg bijaksana atau org alim di kalangan orang alim.

4. Sewaktu matahari di tengah langit. Jika allah mengurniakan anak ia tidak dihampiri oleh syaitan sehingga ia tua dan menjadi seorang yang faqih serta allah s. w. t rezekikan kepadanya keselamatan agama dan dunia.

5. Pada malam Jumaat. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang pemidato yang berwibawa dan petah.

6. Hari Jumaat selepas asar. Jika allah mengurniakan anak ia akan menjadi seorang anak yang terkenal, masyhor dan alim.

7. Malam Jummat selepas Isyak yang akhir. Jika allah mengurniakan anak ia diharapkan menjadi seorang yang terkemuka.

8. Bacalah doa berlindung dari syaitan. Jika allah kurniakan anak ia tidak dimudaratkan oleh syaitan selama-lamanya.

24 Persedian Barang² keperluan bayi

1. Baju & seluar - 6 pasang (lengan panjang beli 1 aje dah… panas) ~ beli macam² colo & saiz (klu saiz new born 2 @ 3 pasang aje cukup ~ baby cpt besar).
2. Sarung tangan dan kaki - 5 pasang.
3. Topi baby utk mengelakkan ubun² sejuk – 1 aje cukup.
4. Bedak, sabun, syampo, minyak rambut – 1 set kecil aje. (Nanti mesti dpt hamper punya)
5. Lampin – 1 dozen (guna utk bedung baby)
6. Diapers size S @ new born (beli brand murah aje dulu coz baby kerap berak)
7. Selimut baby – 1 helai
8. Towel – 1 helai @ beli set kembar pink & blue
9. Barut – 5 helai (seelok²nya buat sendiri pakai tali ~ 17cm x 46cm)
10. Kelambu – 1 jer
11. Tilam baby
12. Bantal – 1 kepala 2 peluk (kalau boleh beli yg kekabu)
13. Bantal separuh bulat (yg dekat tengah² tu kosong) ~ sesuai bagi kepala baby licin @ straight
14. Botol susu – 1 botol besar & 1 botol kecil
15. Tisu basah – 1 botol besar
16. Kapas @ Cotton bud
17. Tisu kotak @ tisu bulat
18. Minyak telon utk mengelak perut kembung
19. Krim utk ruam lampin (Drapoline). Tapi waha guna bedak Peksan. Boleh dpt kat kedai ubat cina.
20. Plastik alas tidur
21. Besen mandi baby
22. Bakul letak kain baju
23. Bakul sampah kecil
24. Pam perah susu

6 punca penyebab penyakit dari perut:-

6 punca penyebab penyakit dari perut:-

1. Cara pemakanan seharian yang tidak sistematik.

2. Terlalu berlebihan semasa makan.

3. Tidak berwaspada dengan makanan dan minuman yang dihinggapi serangga.

Sabda Rasululluh s. a. w, maksudnya: "Jika ada seekor lalat jatuh ke dalam tempat minuman yang akan kamu minum, maka celuplah keseluruhan tubuh lalat tersebut ke dalam minumanmu tadi kemudian angkatlah (buanglah) lalat tersebut. Kerana sesungguhnya pada salah satu sayapnya mengandung ubat dan pada sayap yang lainnya mengandung penyakit." (Riwayat Abu Hurairah)

4. Tidak cermat semasa meneliti isi kandungannya.

5. Kurang kesedaran dalam menjaga kebersihan diri.

Sabda Rasulullah s. a. w, maksudnya: "Bersiwaklah (menggosok gigilah) kamu semua, sebab bersiwaak (menggosok gigi) itu adalah membersihkan mulut dan Allah redha kepadanya. Setiap kali Jibril datang kepadaku, ia selalu berpesan untuk bersiwak
(menggosok gigi)." (Riwayat Ibnu Majah)

6. Kebiasaan memakan ubat tanpa nasihat doktor.

Oleh itu jagalah cara pemakanan anda, dapatlah anda menghindari dari segala penyakit yang berbentuk kronik ataupun sebaliknya. Amalan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s. a. w iaitu berpuasa merupakan sebaik-baik pencegahan dan pengubatan.

Sabda Rasulullah s. a. w, maksudnya: "Berpuasalah kamu, nescaya kamu menjadi sihat." (Riwayat Abu Hurairah)

PEMBAYANG

beli kitab,ngaji kitab,baca kitab,ngajaq kitab
Ingat kejayaan bukan milik orang yang pandai atau orang yang kaya tapi milik insan biasa yang berusaha secara luar biasa...tau.<> berusaha la bersungguh-sungguh untuk mencapai impian. Itu adalah hadiah yang bermakna buat ibu dengan ayah mu... tapi ingat bila dah berjaya satu benda yang paling baik adalah jangan lupa berbakti pada insan yang banyak berkorban untuk kita..mutiara hati kita iaitu mak dan ayah kita doakan awak berjaya..petikan ina con

Doa Ketetapan Hati

اَللَّهُمَّ يا مُصَرِّفَ الْقُلُوْبِ، صَرِّفْ قُلُوْبُنَا عَلَى طَاعَتِكَ

Allahumma ya musarrifal qulub, sorrif qulubana ala to’atik*
Ya Allah, Tuhan yang menunjukkan hati, tunjukkanlah hati-hati kami kepada jalan ketaatan kepada-Mu. (Muslim no 2654)

اللّهمِّ يا مقلب القلوب، ثبت قلبى على دينك

Allahumma ya muqalibba qulub sabbit qulubana ala deen-nik*
Ya Allah, Tuhan yang mebolak balikkan hati, teguhkanlah hati-hati kami kepada agama-Mu (al-Tirmizi no. 3522)

DOA MUSAFIR

الله أَكْبَر ، الله أَكْبَر ، الله أَكْبَر سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنْ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى ، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَر وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ

Maksudnya : Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Maha Suci Tuhan yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedang kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya. Dan sesungguhnya kepada Tuhan kamilah, kami akan kembali. Ya Allah kami memohon kepadaMu kebaikan dan ketaqwaan pada perjalanan kami dan dengan amalan yang Engkau redhai, Ya Allah ringankanlah perjalanan kami dan pendekkanlah jaraknya, Ya Allah Engkaulah Teman dalam perjalanan, dan Ketua bagi ahli keluarga, Ya Allah aku memohon perlindunganMu dari kesulitan perjalanan, pandangan yang samar, dan dari kejahatan yang boleh menimpa kepada harta dan ahli keluarga sekembalinya kami.

DOA BELAJAR

ففهمنها سليمان وكلا ءاتينا حكما و علما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فعلين٠ يا حي يا قيوم يا رب موسى و هرون ورب إبراهيم ويا رب محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين٠ أللهم ارزقنى فهما و علما و حكمة و عقل برحمتك يا ارحم الرحمين

Untuk ayat al-Quran tu, elok rujuk al-Quran, Surah al-Anbiya, ayat 79.
Maksudnya:-
Kami fahamkan Sulaiman akan dia, dan masing-masing kami berikan hukum dan ilmu, kami tundukkan gunung-gunung dan burung kepada Daud, dan semuanya itu kamilah yang membuatnya. Ya Allah, Tuhan Musa dan Tuhan Harun, Tuhan Ibrahim dan Tuhan Nabi Muhammad s.a.w dan Tuhan sekelian makhluk, berilah aku rezeki faham, ilmu dan hikmat dan fikiran dengan rahmatmu ya Allah Tuhan yang maha pengasih.

MASA AKAN MENELAN USIA

Linkbar

PEWARIS MALAYA